念南無(wú)阿彌陀佛的五個(gè)好處

　　念佛,乃種植“善根福德因緣”,其功德不可思議。今天能來(lái)念佛,這本身就說(shuō)明了在座的諸位己具有善根福德因緣。

　　為什么要念“南無(wú)阿彌陀佛”呢?念“南無(wú)阿彌陀佛”有什么好處呢?應(yīng)該明白“南無(wú)阿彌陀佛”六字洪名,乃是阿彌陀佛在因地為法藏比丘時(shí),經(jīng)歷無(wú)量?jī)|劫修行成佛的結(jié)果。此佛號(hào)凝聚無(wú)量無(wú)邊福德,眾生稱念,可獲無(wú)量功德,可滅無(wú)邊罪業(yè)。《阿彌陀經(jīng)》中說(shuō):“若有善男子善女人聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號(hào),若一日,若二日,若三日……若七日,一心不亂,其人臨命往時(shí),阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前。是人終時(shí),心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂(lè)國(guó)土。”這便是念佛的由來(lái)。簡(jiǎn)單概括地說(shuō),念“南無(wú)阿彌陀佛”的好處有:

一、能離塵囂,滅煩惱,智慧增長(zhǎng)。

　　人生在世,世事重重迭迭,了卻一件又來(lái)一件,塵囂滾滾,弄得凡人煩煩惱惱,身心不得安寧。通過(guò)念佛,就可以令煩躁的心平靜下來(lái),煩惱云消霧散,久而久之,煩惱就轉(zhuǎn)化為菩提。平時(shí)事情看不開(kāi),念聲佛號(hào),自然放下。煩惱一來(lái),念聲佛號(hào),煩惱自滅。假如,你老公對(duì)你發(fā)火、罵你,你就回他“阿彌陀佛”,能滅怒火,一句阿彌陀佛讓你得清涼。

　　心靜,腦子清醒,細(xì)胞活躍,思維敏捷,記憶增強(qiáng),智能增長(zhǎng)。我?guī)煾钢菂⑸先酥v了這么一個(gè)故事。他說(shuō),他有一位朋友平時(shí)經(jīng)常到寺院來(lái)玩。有一天,他又來(lái)寺院玩,剛好寺內(nèi)打佛七,師父就跟他說(shuō):“現(xiàn)在寺內(nèi)打佛七,我去念佛了。念佛利益廣大,我?guī)�你去念一支香�?rdquo;念了一支香出來(lái),這個(gè)朋友急匆匆地對(duì)師父說(shuō):“念佛利益真大。”我?guī)煾敢詾樗�花開(kāi)見(jiàn)佛,正要問(wèn)話,這位朋友說(shuō):“剛才念佛時(shí),我突然想起六年前借你10元,忘了還你。原來(lái)你叫我念佛,是要我還錢。”這是笑話,但念佛確實(shí)能使人智能開(kāi)發(fā),記憶恢復(fù),這倒是確實(shí)。

　　生命在于運(yùn)動(dòng),身體適當(dāng)鍛煉,有利健康。同樣道理,腦子也要運(yùn)動(dòng),才不致于腦子“老化”。腦子怎樣運(yùn)動(dòng)?念佛就是最好的腦運(yùn)動(dòng),這當(dāng)然也有科學(xué)證明。

二、念佛,能治老人孤獨(dú)寂寞和多話病癥。

　　年紀(jì)大了,人老了,老來(lái)難老來(lái)苦。人人都要死,但未必人人都有老。老,還真得要有一定的福德,老是福,但畢竟老來(lái)苦,孤獨(dú)寂默是老來(lái)的一大苦。女兒大了,找個(gè)女婿嫁出去了。兒子大了,娶個(gè)媳婦也搬出去了。老伴也撒手人世,走了。剩下自己寡人一個(gè),孤獨(dú)零丁,打麻將吧,通宵達(dá)旦,又易生情緒,有害身體健康;看電視吧,視力不佳,久而疲勞;竄門(mén)閑聊吧,言多必失;呆在家里吧,又孤獨(dú)無(wú)聊,怎么辦呢?找藥店,藥店沒(méi)有治這孤獨(dú)寂默的藥。怎么辦?有辦法!到寺里來(lái),法師教你一句“南無(wú)阿彌陀佛”,只要你依教奉行,一心一意念,孤獨(dú)寂寞自然治好。

　　有位信徒對(duì)我說(shuō):“師父!我媽人老話多、啰嗦,經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話,招惹是非。怎么辦?師父!”我跟他說(shuō):“這老毛病找藥是沒(méi)藥治的,但我教你,你教你媽念南無(wú)阿彌陀佛。每天念上兩萬(wàn)句,但每天要完成這個(gè)數(shù)字,試試看。并跟你媽講講念佛的好處。”十天過(guò)后,這位信徒高興地對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在我媽不啰嗦了,也沒(méi)有搬弄是非了,精神也開(kāi)朗了。”這就是念佛的功德。我小廟的老人,每天規(guī)定念佛七八萬(wàn)句,完成這個(gè)功課后才可上床安眠。念佛都來(lái)不及,那還有時(shí)間講閑語(yǔ)。假如,你老媽媽老奶奶,或老公婆也話多、喜歡嘮叨,你也不妨教他念南無(wú)阿彌陀佛,可以試試此“靈丹妙藥”。

　　我們那里的老大媽老太太,就憑這一句“南無(wú)阿彌陀佛”,而不孤單而不寂寞而不嘮叨,生活過(guò)著充實(shí)而開(kāi)心。

三、念佛,乃眾善之根本,能消業(yè)滅罪,增無(wú)量福德。

　　佛經(jīng)說(shuō),念佛一聲罪滅河沙,念佛一聲福增無(wú)量。念佛號(hào)時(shí),身在念佛而不作惡業(yè),口在念佛而不講惡言,心起佛念而不生惡想,身口意三業(yè)凊凈,惡斷善修,如此則罪業(yè)消除,福德自然增長(zhǎng)。

　　《地藏經(jīng)》中說(shuō),若有男子女人聞佛名號(hào),心生恭敬,獲無(wú)量無(wú)邊福德,超越四十劫生死重罪(一劫,大約為一千六百萬(wàn)多年),永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂(lè)。聞佛號(hào),有如此廣大功德,何況我們現(xiàn)在至心稱念“阿彌陀佛”名號(hào)呢?必然獲無(wú)量福,滅無(wú)邊罪。

　　《法華經(jīng)》云:“一稱南無(wú)佛,皆己成佛道。”佛在世時(shí),有一老漢因五百劫前念了一句“南無(wú)佛”,五百余劫后此“善根”成熟,終于出家,修行證果。此“南無(wú)佛”善根,眾善之根本,歷經(jīng)五百多劫的漫長(zhǎng)時(shí)間而不枯朽,而能生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)菩提之道果。

四、念佛,簡(jiǎn)單方便穩(wěn)當(dāng),下手易而成效高。

　　修念佛法門(mén)最簡(jiǎn)單、最方便、最穩(wěn)重。所謂簡(jiǎn)單,就是行者只須念一句南無(wú)阿彌陀佛。這句佛號(hào)只要能說(shuō)話的人都會(huì)念,三歲兒童也念得,鸚鵡禽畜也念得,可見(jiàn)再?zèng)]有法門(mén)比這簡(jiǎn)單了。

　　所謂方便,就是說(shuō)念佛法門(mén)隨地隨處都可以修,就是上洗手間也可以念。上洗手間用默念佛號(hào)。念佛法門(mén)隨時(shí)隨刻都可以念,行住坐臥都可行,但臥時(shí)宜默念。要念則念,要停則停,皆無(wú)掛礙。在念佛時(shí),電話鈴響,可停下念佛,暫接電話無(wú)妨。念佛時(shí),有人叩門(mén),可停念佛,暫去開(kāi)門(mén)接客無(wú)礙……一切無(wú)礙,方便自在。當(dāng)然,能規(guī)定一個(gè)時(shí)間,離諸雜緣,靜下身心,一心念佛,那是最理想的辦法。

　　所謂穩(wěn)當(dāng),是說(shuō)行者修念佛一法穩(wěn)當(dāng)保險(xiǎn),絕不會(huì)出毛病,不必?fù)?dān)心走火入魔等事,真所謂“一句彌陀最方便,不費(fèi)工夫不費(fèi)錢,簡(jiǎn)單穩(wěn)當(dāng)最保險(xiǎn),橫超三界到佛前。”

五、念佛,能往生彌陀凈土。

　　念佛功德無(wú)量,但以往生彌陀凈土為最大功德,也是我們念佛的目的。對(duì)于這一點(diǎn),大家要清清楚楚明明白白。我們念的發(fā)愿文中就寫(xiě)得非常清楚:“盡此一報(bào)身,同生極樂(lè)國(guó)。”假如你將念佛的功德,用去求財(cái)求名,這雖無(wú)非議,但太可惜了!就猶如一顆無(wú)價(jià)之寶的摩尼寶珠,拿去換幾個(gè)桔子一樣,十分可惜!要知榮華富貴乃三更夢(mèng),如露如花如幻如電。要知享盡世福便又墮落,只有往生西方永脫輪回,才是究竟。成佛后,再來(lái)度你的六親眷屬,乃至一切眾生,才是究竟安樂(lè)。才不違釋迦牟尼佛無(wú)問(wèn)自說(shuō)凈土法門(mén)教人念佛的苦心,才不悖阿彌陀佛大悲之宏愿。

　　《無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō):“十方世界諸佛名號(hào),及菩薩眾多往生者,但記其名,窮劫不盡。十方法界眾生往生西方者,亦復(fù)窮劫不盡。”就說(shuō)我們中國(guó)吧,有名有姓有記載的往生西方者,亦是不可計(jì)算。

　　大家看過(guò)《凈土圣賢錄》,書(shū)中就收集念佛往生者1230余人。就連雞鵝等禽畜類也有往生。民國(guó)時(shí),諦閑法師在浙江溫州頭陀寺當(dāng)方丈,寺里有一只公雞就嘎叭嘎叭地往生了。我們?cè)谧�的各位一定要�?zhēng)氣,不要不如公雞啊!

　　念佛還常得一切天神隱形守護(hù),常得一切菩薩時(shí)常守護(hù),等等功德。印光法師說(shuō):“一句彌陀三根普被,統(tǒng)攝三藏十二部經(jīng)咒之王。”念佛功德無(wú)量,但是求生西方才是念佛的究竟功德。

　　我們大家一起念南無(wú)阿彌陀佛,念的時(shí)候呢,一定要調(diào)拍一致,音聲柔和。南無(wú)阿彌陀佛六個(gè)字四拍,也就是“南無(wú)”一拍,“阿彌”一拍,“陀”字一拍,“佛”字一拍,共四拍。念佛時(shí),依木魚(yú)聲整整齊齊,口念得清清楚楚,耳聽(tīng)得清清楚楚,心想得清清楚楚,眼耳鼻舌身意都住于一句“南無(wú)阿彌陀佛”佛號(hào)上,則六根都攝,凈念相繼。

　　在繞佛時(shí),腳步依念佛節(jié)拍慢行,念“南無(wú)”時(shí),抬起左腳向前邁下,念“阿彌”時(shí),抬起右腳向前邁下,念“陀”字時(shí),抬前左腳向前邁下,念“佛”字時(shí),抬起右腳向前邁下。舉步挺胸收腹凝神,抬腳向前邁下要用點(diǎn)力,并觀想地上生出蓮花,我的腳正好踏在蓮花上,一步一蓮花,西方彌陀凈土就在這里。明白嗎?大家默然,肯定都已明白。

　　彌陀口口稱,白亳念念想,持此不退心,決定生贍養(yǎng)。——延壽禪師詩(shī)

　　請(qǐng)大家繼續(xù)念佛。