《念佛現世獲十種殊勝功德》淺釋

　　一句佛名，是萬種功德的結晶，具有不可思議的大威神力，它是生死苦海中的慈航，是漫漫長夜里的明燈；尤其是末法時期的眾生，人根陋劣，退緣很多。正如《大寶積經》所說：“末法億億人修行，罕（少）一得道（證道果），唯依念佛，得了生死。”當代高僧道源法師也說：末法時代的眾生，非念佛無以了生死，非念佛無以度有情。”（道源法師：《彌陀經講錄》）說明念佛法門是末法眾生的對癥良藥。

　　有人以為，念佛法門是老年人修的，是消積送死的，是臨終用的，這些都是片面、錯誤的理解。本來我們自心就是佛，念佛是念心，就是“是心作佛”。“投佛號于亂心，亂心不得不佛（佛心）。”夏蓮居居士說得好：“彌陀彌陀直念去，原來彌陀念彌陀。”可見，一句佛號，就能了脫生死，出離輪回，往生凈土，圓證菩提，實在是捷徑中的捷徑。

　　還有一點必須明確，念佛不只是臨終得大利益，生前就得大利益。印光大師說，一切事都可以念佛求成就，除了做壞事以外。本文所列舉的念佛現世獲得的十種殊勝功德，概括得比較全面。這些都是佛陀親口開示，從佛經中摘錄出來的。佛無妄語，千萬不要懷疑！為便于初機閱讀，謹作膚淺解釋。如有不當，敬祈指正。

　　一、常得一切天神隱形守護

　　天道中的一切天神，都尊重佛法。我們念佛的功德，必然感動天神，歡喜贊嘆，冥冥中加以保護。因此，念佛的人，不求消災免難，自然消災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。這對念佛的人說，不過是現世獲得的小利益。而對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。

　　二、常得一切菩薩常隨守護

　　菩薩的任務，就是上求佛道，下化眾生，所以時常分身無量，游化十方，普度有緣。念佛眾生和諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海中，一心稱名，是向佛菩薩發(fā)出的呼救聲。所以古德說：“生死海中，念佛第一”。稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄兇化吉，離苦得樂，這就是果。古往今來，許多有緣眾生，由于遭受厄難苦惱而稱名號，由于稱念名號而轉危為安，也由于獲得念佛的利益，而生信發(fā)愿，求生凈土，見佛聞法。“先以欲勾牽，后令入佛智”，這是菩薩化度眾生的善巧方便。

　　還有一層道理，必須說明：十方三世佛，共同一法身。佛的名號，就是佛的法身。念一尊佛，說是念一切佛。觀世音菩薩，是阿彌陀佛的法王子，是未來的極樂教主。念觀音菩薩，不僅能消除災難，也可接引往生；念阿彌陀佛，不僅能接引往生，現世也可消災免難。

　　三、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人

　　常得諸佛護念：護，保護；念，惦念�！�阿彌陀經》說：“是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提”。說明念佛的人，受到一切諸佛的保護和惦念，由于諸佛保護和惦念的力量不可思議，所以他們修行的心，能永不退轉，直到得著佛的智慧──阿耨多羅三藐三菩提。照這樣說，就算這一世不能往生極樂世界，但既已種下善根，就不會退轉，一定有一天會往生凈土，見佛聞法。

　　阿彌陀佛放光攝受：阿彌陀佛，又號無量光佛。佛的智慧之光，橫遍十方，超越空間。佛的光明比太陽的光大千億倍，太陽的光，一道墻便隔斷了。佛的光明無所不照，任何東西也阻隔不了。“阿彌陀”是無量光壽，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。念佛的人，業(yè)障消除，身心清凈；心頭清凈，即心是佛，也就是“妄去真顯”的道理。

　　四、念佛之人，光明燭（照）身，四十里之遙（遠），一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受

　　人人本具的常住真心，像一面大圓鏡，能照天照地，具有無量光明。但被多生塵垢蒙蔽，晦暗無光。一句佛號，是消除妄念的凈化劑，妄念消除，心光顯露，身放光明可達四十里之遠，是真實不虛的。

　　《藕益大師文選》記載，安徽桐城縣，有甲乙二人，外出經商，后甲病死異鄉(xiāng)，乙將他安埋并帶回遺物，交給甲妻。甲妻以其夫年輕體健，何以突然死去？懷疑乙謀財害命。乙深感委屈，又無法證明，便去甲墳前痛哭，傾訴蒙冤。忽然甲的聲音附耳說：“你對我有恩情，我妻冤枉你，我可以附在你的身上，回家去對妻解釋清楚。”于是乙便折回。一路上，甲和他對話，和生前一樣。不過只聞其聲，不見其形。

　　一次，乙偶然失腳，幾乎跌倒，不自覺地念了一聲“阿彌陀佛”！這一下，甲用驚恐的聲音在遠處說：“你怎么放光嚇我？”乙聽到念佛會放光，又連念幾聲。這一來，甲的聲音距他更遠，說：“你念佛時，胸部放射出耀眼的光芒，我沒法靠攏你身邊。請你回去告訴我妻，叫她到墳前來，我會向她解釋清楚。”乙便照辦。通過這件事，使乙深感佛力不可思議，便棄商出家，潛心修行，后來成為一位高僧。

　　1948年，成都楊昌平居士，一天路經成都東門大橋時，腳下踩著石頭幾乎跌倒，不覺口中念一聲“阿彌陀佛”！當夜做一夢，夢中有五個花枝招展的美貌女子，約他同行，他心動了，便伙同一道行至某街某號，她們進去并向他招手。這時有白胡子老人阻擋他說：“你是念佛人不要去。”他仍然拼命往里面鉆時，便突然醒了。

　　楊覺得這夢離奇，次日親往某街某號，向主人詢及昨夜夢中情景。主人說：“并無五個美女前來，只是我家昨夜母狗產下了六只狗仔，有五只雌性的花狗，一只雄性的狗出生便死了。楊聽后，嚇出一身冷汗。心想如果不是念了一聲佛，就變狗去了。以此，他更虔心奉佛并常舉此事勸人。以上是范隆奕居士（現住樂至報國寺念佛安養(yǎng)院）親自聽楊所說。

　　一切妖魔鬼怪，都怕光明，都怕佛名�！�普門品》說：假設在三千大千國土中，到處均有夜叉羅剎，想來害人。聽見他稱念觀世音菩薩名號時，那些惡鬼，連看都不敢看他，更不可能加害了。一切蛇龍，包括各種毒蛇猛獸，《普門品》說得清楚：“若惡獸圍繞，利牙爪可怖。念彼觀音力，急走無邊方（迅速逃往遠方）。”阮蛇及蝮蝎，氣毒煙火然（燃）。念彼觀音力，尋聲（聞身）自回去（回避）。”至于毒藥，也有明確的開示：“咒詛諸毒藥，所欲害身者（想用它害別人），念彼觀音力，還著于本人（害人終害己）。”以上都是佛陀親口宣講，雖說的是稱念觀音菩薩名號，其實念阿彌陀佛也是一樣。