良價(jià)《悟道詩(shī)》的禪意
悟道詩(shī)
〔唐〕良價(jià)
切忌從他覓,迢迢與我疏。
我今獨(dú)自往,處處得逢渠。
渠今正是我,我今不是渠。
應(yīng)須恁么會(huì),方得契如如。
【作者】
良價(jià)(807—870),會(huì)稽諸暨(今屬浙江)人。唐代曹洞宗開山祖師。晚唐禪宗大師,曹洞宗創(chuàng)始人。在江西洞山傳授禪法,其弟子本寂在曹山說(shuō)法,后人稱為曹洞宗。
【譯文】
切忌不要從別人那里來(lái)尋找,
愈求愈遠(yuǎn)乖離了真正的大道。
我獨(dú)自前往走在追尋的路上,
在在處處都能看到它的容貌。
它如此莊嚴(yán)正是原本的自己,
我如此卑污與他還不能相比。
應(yīng)當(dāng)這樣來(lái)體會(huì)本我與大道,
才契合纖塵不染的自性如如。
【禪意】
洞山禪師有一天乘船過(guò)河,看到河面上映著自己的影子,豁然有所省悟,就作了這首詩(shī)。洞山的悟道經(jīng)歷和這首詩(shī)遂成了禪門佳話。
詩(shī)中借談形體與影子的關(guān)系來(lái)表示對(duì)真我、佛性的體會(huì)。影子代表本體界的我,形體代表現(xiàn)象界的我,本體不能離開現(xiàn)象尋求。
“切忌從他覓,迢迢與我疏。”追尋真我的開悟,必須從自己的親身歷煉中得來(lái),切不可向別人去尋求。如果不內(nèi)求自己而外求他人,就會(huì)與真我越來(lái)越遠(yuǎn)。
“我今獨(dú)自往,處處得逢渠。”正因?yàn)槟塥?dú)自擔(dān)當(dāng),奮然前往,去尋求真我,才能處處見到真我的本來(lái)面目。“渠”,在古漢語(yǔ)中是“他”的意思。
“渠今正是我,我今不是渠。”真我、自性是修煉到了極至的狀態(tài),它包容了我;而“我”尚有形體之累,俗事之纏,距離真我還有距離,不能與它等量齊觀。佛性在凡不減,在染不迷,在塵心、俗心之中,但塵心、俗心并不是佛性。修行,就是一個(gè)超凡入圣、轉(zhuǎn)染成凈的過(guò)程。
“應(yīng)須恁么會(huì),方得契如如。”必須這樣來(lái)領(lǐng)會(huì),才能契合如如不變的真我、自性。
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