當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

守安《南臺(tái)靜坐》的禪意

\

南臺(tái)靜坐

〔五代〕守安

南臺(tái)靜坐一爐香,終日凝然萬慮忘。

不是息心除妄想,只緣無事可商量。

【作者】

  守安,生平不詳,五代僧人。

【譯文】

  在南臺(tái)安然打坐點(diǎn)上一爐香,

  整天心神安寧沒有任何雜念。

  并沒有刻意消除內(nèi)心的妄想,

  實(shí)在是沒有雜念來擾我心房。

【禪意】

  此詩寫萬慮俱忘、了無雜念的禪定狀態(tài)。

  “南臺(tái)靜坐一爐香,終日凝然萬慮忘。”在南臺(tái)靜靜地打坐,焚上一爐香,令人心悅神寧。禪定中沒有時(shí)間的概念,不知不覺就度過了一整天。這一天,禪師都是在“凝然”,在非常寧靜祥和的狀態(tài)中度過。是與非,有與無,貧與富,尊與卑,菩提煩惱,佛與魔,生死涅槃,所有的念頭都已波瀾不起。雖然念頭不起,卻又了了分明。如果是功力欠缺的人,不要說一天,就是一分鐘,也管不住自己的念頭。

  “不是息心除忘想,只緣無事可商量。”平常人打坐妄想很多,總要通過數(shù)呼吸、念佛號(hào)或誦咒語等種種方式來壓制妄想,而禪師根本不需要刻意地來除滅妄想,不需強(qiáng)行把雜亂心消滅,強(qiáng)行把躁動(dòng)心平息,因?yàn)樗?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的境界,已經(jīng)連任何妄想都找不到,本來就是心如止水清明綿密了啊!這是非常高深的功夫和境界。

  唐代的師彥禪師在石上打坐時(shí),經(jīng)常自言自語演獨(dú)角戲,自呼:“主人公!”自答:“哎!”自呼:“莫妄想!”自答:“是,是!”自呼:“不要被他人蒙騙!”自答:“好的,好的!”這不失是一種用功夫的具體方法,但還在半路上。而本詩表現(xiàn)的則是功夫圓熟時(shí)的境界,是“閑來石上觀流水,欲洗禪衣未有塵”(唐李洞《贈(zèng)僧》)、“心本絕塵何用洗,身中無病豈求醫(yī)”(智真《偈》)的自信和灑脫,也是六祖“本來無一物,何處有塵埃”的透徹妙悟。

精彩推薦