阿彌陀佛教我們晝夜念佛

　　阿彌陀佛用什么方法,幫助我們離苦得樂、幫助我們破迷開悟、幫助我們回歸自性?他用持名念佛的方法,太妙了,就是教我們念佛,晝夜念佛。而念佛裡頭有這么大的福與慧, 我們要真正知道了,能不念嗎?能不拼命去念嗎?念成功了,往生極樂世界,你說什么時候去?隨你的意,你想什么時候去就什么時候去。你這個心念才動,阿彌陀佛就知道了,他就 會來接引你。佛來接引,我們在前面一品學(xué)到過,上輩往生,法身來接引;中輩往生,應(yīng)身來接引;下輩往生,化身來接引。我們一般人往生,絕大多數(shù)都是佛的化身,佛有能力化無 量無邊身。佛告訴我們,這個能力不是他專利,每個人都有,佛法是平等法。每個人都有三身,講法身,法身是同一個體,法身是一,應(yīng)化身就千差萬別了。所以都是說明念佛的功德 不可思議,說功德一般人不懂,我們換句話說,福報不可思議,智慧不可思議,德能不可思議,這個大家容易懂,這個東西融合在一起就叫功德。所以,這個是自性本有的。

　　現(xiàn)在經(jīng),這個經(jīng)是本經(jīng),教給我們「晝夜思惟」,好,應(yīng)該,別胡思亂想。想其他的,你看,你把你修福修慧的機緣斷掉了。你心裡面那么多的妄念,全是六道輪回心造輪回業(yè),你何 必?念佛人不能往生,就是他心不專一,雜念太多,雜念是輪回心。這是想六道輪回的事想得太多,想佛想得太少,所以你念佛不能往生。不是說真的不能往生,你這一生不能往生, 為什么?這一生功夫沒成熟。成熟,哪有不往生的道理!能成熟嗎?能。要多久?經(jīng)上給你講的,若一日到若七日,你看,多簡單。所以以前我曾經(jīng)提過,這也是經(jīng)上告訴我們,一個 月修一天,一天一夜,叫打佛七,精進佛七,這不是七天,一天,二十四個小時念佛。這個可以做,一個月一天,定一天,一年十二天,別看到時間少,那個力量很大,非常之大。我 們將這樁事情提出來,恭敬讚歎,有不少同學(xué)聽到了他們就真做,做得非常好,很如法。寫信給我,打電話告訴我,我聽了非常歡喜。一個月找一天的時間,能夠有十幾個人,最好不 要超過二十人,小小的場所就可以做,一天一夜。這個東西跟閉關(guān)念佛一樣,要有幾個真正內(nèi)行的來護持,照顧大家。照顧裡面最重要的是飲食,飲食應(yīng)當(dāng)是少吃多餐。吃飽了就昏沉 、打瞌睡,精神提不起來,餓的時候心裡發(fā)慌,也沒有辦法念佛。所以,保持在不飽不饑的狀況。這二十四小時當(dāng)中,有人替你們照顧。

　　晝夜思惟,思惟什么?思惟極樂世界阿彌陀佛,想阿彌陀佛為我們建立這個道場,極樂世界。這個恩德大了,知恩報恩,念念不忘阿彌陀佛。怎樣能到極樂世界去?條件很簡單,第一 個真相信,相信阿彌陀佛。相信阿彌陀佛的愿行,四十八愿,五劫的修行,相信他的愿行功德圓滿,極樂世界自然現(xiàn)前,一點懷疑都沒有,這是信。第二個,自己發(fā)愿我真想去。真想 去,這個世界就得放下,不能把這個世界帶去。所以說萬緣放下,一心稱念,這第二個條件。第三個條件是真干。有這個意念、有這個認(rèn)識,好