誑諸無識。謗諸同學(xué)。

　　誑諸無識。謗諸同學(xué)。

　　無識之人。正當(dāng)隨事曉醒。警之以義理。動之以善惡。使至覺悟而不墮于惑。豈可因其易欺而誑之哉。楞嚴經(jīng)曰。炫惑無識。疑誤眾生。死后當(dāng)墮入無間地獄。吁。人何苦而為此耶。

　　劉合峰言。有三人同行。至一溪。值水漲而舟在彼岸。中一人素愚。誘使脫衣。泅水取舟。出沒湍流獲濟。復(fù)撐舟來渡二人。二人登舟。愚者忽肚痛欲泄。亟登岸。二人遽揮手曰。日已暮。不能候汝矣。遂撐去。俄而水急舟橫。俱覆溺焉。愚者在岸自若也。

　　唐姜撫。著道士衣冠入京。以無人識之者。乃誑云數(shù)百歲。有長生度世之術(shù)。事玄宗。承恩寵。名聞一時。后一太學(xué)生荊巖。往見之。曰。先生究何代人也。曰。梁朝人也。曰。出仕否。曰。曾為西涼州節(jié)度使。巖叱之曰。何得誑妄。上欺天子。下惑世人。梁朝在江南。何處得西涼州。只有四平四安四征四鎮(zhèn)將軍。何處得節(jié)度使。撫無以應(yīng)。大慚。數(shù)日而卒。

　　白岑。遇異人。得發(fā)背方甚驗。有驛吏欲傳其方。普行救濟。與數(shù)十金。岑以假方與之。治疾不效。后岑為虎所食。遺其真方于道上。吏過而得之。

　　卜者張某。善星學(xué)。然率揣人意向。推算多不以法�；蛲�往受人密囑。顛倒其說。誤人大事。后嚼舌而死。

　　危整。偶市魚。主人舞秤。陰厚整。魚人去。主人曰。公買止五斤。已密倍之。愿予我酒。整大驚。追魚人償其值。飲主人酒曰。汝所欲酒而已。何欺寒人為。嗟乎。今之人。能如危公之心。則何有欺誑無識之事耶。

　　同學(xué)之友。情同兄弟。況友居人倫之一。豈可妄加毀謗。存滿腹之戈矛乎。

　　佛言。人處朋友。彼此皆有五事。一者。彼此若作惡業(yè)。當(dāng)遞相勸止。二者。彼此若有難疾。當(dāng)看顧調(diào)治。三者。彼此有家懷語。不得為外人說。四者。當(dāng)各相敬嘆。不斷往來。不得記怨。五者。彼此貧富不等。當(dāng)用扶濟。不得互相誹謗。

　　或問與友交后。知其不善。欲絕則傷恩。不絕又是匿怨而友。朱子曰。此非匿怨也。心有怨而外與之交。是匿怨也。若朋友不善。情義自是當(dāng)疏。但疏之以漸。若無大故。何必峻絕之。且積誠感其悟也。所謂親者無失其為親。故者無失其為故也。

　　明王守仁陽明先生曰。交友以謙下為主。相會時。須虛心遜志。親敬涵容。大約箴規(guī)指摘處少。誠感獎勸意多。溫節(jié)孝曰。交友只取其長。不計其短。遇剛鯁人。耐他戾氣。遇俊逸人。耐他罔氣。遇樸厚人。耐他滯氣。遇佻達人。耐他浮氣。不特取益無量。亦是全交之道。

　　宋張千載。號一鶚。文山友也。文山貴時。屢辟不出。及文山敗。還吉州。千載潛出見曰。丞相往燕。千載亦往。往即寓囚所近側(cè)。三年供養(yǎng)無缺。文山處決日。密藏其首于櫝。訪知夫人歐陽氏。在俘虜中。便火尸拾骨置囊中。并櫝南行。付其家安葬。先一日。文山之子。夢父曰。吾從義甫歸矣。已而果至。后人稱生死交情。千載一鶚。信哉。沈仲化曰。負死友之害義。比負生友為尤甚。今之交友者。自問能不生死易心否。

　　宋郭贄。初作賦有聲。同學(xué)李勉。忌而謗之。由是連上不遇。后贄先及第。再知貢舉。而勉方以明經(jīng)充選。詔下日。勉愧悔歸。贄聞之。亟追還。遂得第。可見謗無損于人。只自罹刻薄耳。