寶一老人行實《凈土圣賢錄》

　　寶一老人,諱祥珍,河北省清河縣高氏子。生而穎異,相貌堂堂,年七歲時,有相士告曰,若能出家,必證道果,師欣然悅從,遂詣本縣鄭家集錫福庵祝發(fā)。學(xué)習(xí)經(jīng)典,及世間文字。壯年受具,南北參學(xué)諸大善知識,如赤山老人等。

　　民國初年,歸心凈土,詣北京紅螺縣紅螺山資福寺,專心念佛,該寺為蓮宗十二祖徹悟大師,別號夢東禪師,所創(chuàng)凈土道場。冬季結(jié)七念佛,夏季開講法華會義、楞嚴(yán)文句、彌陀要解等。每夏不綴,稱經(jīng)文為母文,注解為子文,主座復(fù)講,專人負(fù)責(zé),回講名小座,凡住僧皆輪流登座講演,多寡不拘,是以人才多出其地,如諦閑大師受法之前輩,曾參學(xué)于此。近代印光大師,亦在彼參學(xué)多年,其弘揚凈土志愿,實基于此。徹祖略歷,及往生靈驗,詳載于夢東禪師遺集。

　　師到彼靜心修持未久,被請為維那,領(lǐng)眾堂內(nèi),行持三年,升任后堂代座講經(jīng),約七年之久,因前任住持退居,被推為丈席,歷十月余。后以民戶砍伐樹木,占寺邊地,前任之退居及監(jiān)院等,多主張爭訟,師獨主讓,意見未和,遂聲明退休,隱于北京拈花寺東關(guān)房閉關(guān),有居士等,仰其高風(fēng),親往請教,求受歸戒者,亦復(fù)不少。至民國十年覓妥東直門內(nèi)北小街之極樂庵,修其殘破,慘淡經(jīng)營,居然成一專修凈土之清凈道場。

　　民十二年朱將軍慶瀾,任東北特別區(qū)行政長官兼護(hù)路總司令,欲建修寺廟一座,以期宣揚佛法,挽化人心,親至北京托友禮請先師,前往弘法,辭不獲已,攜同居士二人前往哈埠,住于十八旅兵舍,臨時修理佛堂一所,稱為極樂西院,善男信心,歸依受戒者頗多,曾講夢東禪師遺集多日,領(lǐng)眾念佛,不遺余力,彼時定西尚為居士,任佛教宣講堂講員,常往聽法,受益良多。次年函請出家祝發(fā),蒙賜法名澄念字如光,因緣結(jié)于此時。

　　先師一生專修凈土,期求往生,至冬初該寺工程未竣,毅然辭去,歸北京極樂庵靜修,民廿四年夏,曾以念珠一串,分成三份,贈師叔蕾一,一賜定西,暗示不久分離之意,此珠刻尚珍藏紀(jì)念。

　　廿五年春示疾,囑弟子念佛相送,如蓮法師在側(cè),佛聲稍帶悲音,師以手招之,告曰,生極樂世界,乃是樂事豈可含悲,其心不貪戀,意不顛倒,足可驚人,少刻,念佛聲中吉祥而逝,時在舊歷三月十八日午時,遵囑三日沐浴入棺,定西親見瑞相,三七后阇毗時,白煙如云,裊裊西向,香氣四方皆聞,舍利數(shù)百粒,白如珂雪,四眾爭先供養(yǎng)。最靈異者,有名醫(yī)劉顯哲,歸依座下多年,請得舍利兩粒,另辟靜室香花供養(yǎng),夜間放光數(shù)次,白日細(xì)觀,竟成十粒,當(dāng)?shù)貓蠹垟?shù)次登載,四眾弟子感戴不忘,常結(jié)報恩佛七,又于東直門外三里許,凈極塔院內(nèi)建白玉石寶塔一座,永垂紀(jì)念。師住世六十九年,僧臘六十二年,戒臘五十年。

　　師喜舍凈土五經(jīng),及放生事業(yè),演講凈土十要全部,法華楞嚴(yán)多次。有為福田中興極樂庵,新創(chuàng)凈蓮寺,慈舟律師住持八年,演講華嚴(yán)經(jīng)三部,提倡蓮社,凈土道場,不勝枚舉。茲當(dāng)往生二十六周年,定西為紀(jì)念先師懿范,特印凈土五經(jīng)一千部,敬送有緣,以滿老人之慈心,而略錄老人一生行實,以為自警。時維一九六一年,辛丑彌陀圣誕日,親教弟子澄念別字定西拜記。