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楞嚴(yán)經(jīng)

《楞嚴(yán)經(jīng)》,大乘佛教經(jīng)典,全名《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》,又名《中印度那爛陀大道場(chǎng)經(jīng),于灌頂部錄出別行》,簡(jiǎn)稱《楞嚴(yán)經(jīng)》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大佛頂經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》。唐般剌密諦傳至中國(guó),懷迪證義,房融筆受。..[詳情]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第十)-海仁老法師(11)

  跋

  釋文珠

  海公上人,圓寂快五周年了,回憶上人住世之時(shí),固然福薄緣慳,未能常侍左右;而往生之后,又因關(guān)山萬(wàn)里,未獲一瞻遺容。甚至追悼會(huì)亦不遑參加;紀(jì)念?瞾(lái)不及寫(xiě)文,聊表哀思。身為受業(yè)弟子,能不耿耿于懷,內(nèi)咎不已。幸而三寶加被,使我終于完成上人弘傳楞嚴(yán)經(jīng)的心愿,不致辜負(fù)恩師所托,F(xiàn)在,我謹(jǐn)以五十余萬(wàn)言的筆記,獻(xiàn)于恩師覺(jué)靈之前,作為恩師圓寂五周年,唯一的紀(jì)念!

  上人一生,持戒謹(jǐn)嚴(yán),解行并重,克己濟(jì)人,喜結(jié)善緣。弘經(jīng)演教之余,唯務(wù)真修;不涉名利,不洵世情,不事攀緣。尤其愛(ài)護(hù)初心,扶植后學(xué),諄諄善誘不遺余力,因此,桃李滿天下,人材輩出。戰(zhàn)前如此,戰(zhàn)后亦然。甚至避戰(zhàn)亂于湛江,亦席不暇暖,廣設(shè)法筵。想當(dāng)時(shí),年少無(wú)知的我,因受具于清涼寺,幸得上人任羯磨阿阇黎于先,復(fù)為教經(jīng)阿阇黎于后。尤其榮幸,能于抗戰(zhàn)勝利后,親隨上人同船返港,作為上人戰(zhàn)后學(xué)生中最先之一員,亦最年輕之一員。此后,身受法乳深恩,為時(shí)八載。上人愍我少不更事,每每婆心切切,誨導(dǎo)不倦,耳提面命,嚴(yán)加督促;使我法身慧命,日益壯大,而奠下今日弘法異邦之基礎(chǔ)?上I(yè)深障重,為了種種因緣,竟然拜別上人,天南地北,獨(dú)奔前程。雖然,不敢或忘,上人賜我:‘努力弘法利生,圖報(bào)佛恩萬(wàn)一’的箴言;數(shù)十年來(lái),從未間斷研習(xí)經(jīng)教,隨緣度生。但內(nèi)心總以未能常隨恩師座右,而引以為憾!

  自一九七二年秋移居美國(guó),由于香港佛教青年會(huì)學(xué)校,校監(jiān)兼校長(zhǎng)之職未除,時(shí)須返港,因而時(shí)得親睹慈容,以慰孺思。一九七六年初,謁見(jiàn)上人時(shí),上人竟命我抄寫(xiě)楞嚴(yán)經(jīng)筆記,以事流通。當(dāng)時(shí),我提議付梓,蒙上人欣然垂允,并命學(xué)生,將筆記交我負(fù)責(zé)進(jìn)行?上М(dāng)時(shí),無(wú)暇整理,致使事與愿遠(yuǎn)。一九七八年初,再度謁見(jiàn)上人,被嚴(yán)詞詰責(zé),命速進(jìn)行。豈料不出半月,恩師便舍壽往生;雖已年登九三高齡,但人非草木,噩耗傳來(lái),能不悲哀?后因感責(zé)任之重大,特寫(xiě):‘談任務(wù)與使命’一文,刊于香港佛教二一九期,公諸同學(xué),冀望同窗,共負(fù)使命;可是該文刊出,反應(yīng)全無(wú),而我又因修建圓覺(jué)寺,過(guò)于勞累而病倒。一九七九年秋,乘赴臺(tái)求醫(yī)之便,將筆記副本,攜港交源慧同學(xué),自此以為責(zé)任已卸,無(wú)須再為此事?tīng)繏。誰(shuí)知返美后,四肢痕養(yǎng)無(wú)力,且頻頻夢(mèng)見(jiàn)上人,現(xiàn)身說(shuō)法,或演楞嚴(yán),或說(shuō)法華;時(shí)在東蓮覺(jué)苑,時(shí)在昂平鹿湖。有時(shí)導(dǎo)我復(fù)講;有時(shí)瞪目而視,態(tài)度嚴(yán)肅異常;往往驚醒,夢(mèng)境歷然。因感愧于心,默許病愈,即進(jìn)行整理筆記付印。奈何抱病竟越兩載,醫(yī)藥罔效,師友怪之。去年春,丁夏慧音居士由臺(tái)返美,吾師上南下亭上人,囑彼告我,多誦楞嚴(yán)。一言驚醒,立即放下一切,開(kāi)始審閱筆記,意圖整理;而我之病,亦遇良醫(yī),日漸康復(fù)。

  整理筆記之初,會(huì)函詢愍生同學(xué)意見(jiàn),并請(qǐng)彼代向港方同學(xué)請(qǐng)教。承回信告我,彼因太忙,未能參與其事,同時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)各同學(xué)意見(jiàn),謂我整理筆記,未經(jīng)上人審閱,最好由我個(gè)人署名負(fù)責(zé)。正苦于無(wú)從著手整理的我,得此啟示,遂決心依義不依文,重新寫(xiě)作,定名曰‘大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記’,上款是恩師主講,下款由我筆記;這樣可免刪改之嫌,亦與事實(shí)相符。愍生同學(xué)來(lái)信說(shuō):‘今次老人的楞嚴(yán)講義,全仗你的努力,以你超群的智慧,豐富之學(xué)識(shí),及活潑的文筆,必定完成一部巨著。使老人心血和精神,長(zhǎng)存不朽;亦使后學(xué)得沾法益,真是功德無(wú)量,無(wú)量。’讀之,真教人啼笑皆非。噫!養(yǎng)尊處優(yōu)的她,怎會(huì)想到旅美十年的我,不但歲月催人,今日白發(fā)蒼蒼,而視茫茫;且時(shí)勢(shì)逼人,無(wú)復(fù)當(dāng)年粥飯之氣;昔日之活潑天真,早已銷聲匿跡。何況處于百憂感其心,萬(wàn)事勞其形的環(huán)境中,時(shí)而誦經(jīng)拜懺,時(shí)而拔草澆花,時(shí)而迎賓送客,時(shí)而買菜下廚。既要主會(huì)務(wù),辦公事;又要管出納,理財(cái)政;當(dāng)然要講經(jīng)說(shuō)法,還要主持一切婚喪事宜。一身百職,事無(wú)大小,不問(wèn)輕重,無(wú)一幸免費(fèi)心勞力,試問(wèn),環(huán)境如斯,教我如何專心寫(xiě)作。雖然,我曾為此忘餐廢寢,也曾為此,謝息諸緣;可是外境不饒人,每對(duì)晦澀文義,思研再三,有所領(lǐng)悟;正擬執(zhí)筆疾書(shū),奈何會(huì)務(wù)急切待理,逼得中斷;?qū)δ晨平?jīng)文,甚感興趣,正想一氣呵成;卻因來(lái)人求見(jiàn),不得不擲筆興嘆。如是寫(xiě)寫(xiě)停停,停停寫(xiě)寫(xiě),初稿費(fèi)時(shí)一年,譽(yù)正又是半載,最后審讀。亦需數(shù)月,卒于月前脫稿,竟達(dá)五十余萬(wàn)言;為了趕在恩師圓寂五周年時(shí)出版,立即航郵寄臺(tái)排印。假如我能專心寫(xiě),假如我有充分時(shí)間,或許較為理想;可是而今,竟于倉(cāng)卒散亂之中,粗制濫造;豈敢言功,但求無(wú)過(guò),只要文句通順,詞能達(dá)意,不違佛理,不背師見(jiàn),于愿足矣。萬(wàn)一出錯(cuò),其知我者,必然恕我諒我,指教于我;不知我者,責(zé)我罪我,想必難免。

  為使讀者獲得指示,曾函請(qǐng)教中大德,港方學(xué)長(zhǎng)賜序。結(jié)果,謹(jǐn)?shù)媚贤ど先嘶匾?允于十日內(nèi)惠我序文。那時(shí),上人已示疾住院,出院后抱病為之序;今序文未及刊出,上人已然作古數(shù)月,這篇序文,竟成老人最后遺作。走筆至此,不禁黯然神傷,淚盈于睫。際此末世,魔強(qiáng)法弱,正需前輩高人,力挽狂瀾;可惜眾生福薄,佛門龍象,竟?fàn)栂嗬^而去。我輩后學(xué),雖發(fā)愿祛邪顯正,奈何心有余而力不足,怎不教人痛心疾首,感慨奚之!

  本書(shū)付印之前,師友提議征求預(yù)約,訂價(jià)流通;但我怕負(fù)帳目,更怕因果,故定為非賣品,一概贈(zèng)送結(jié)緣,除隨喜功德者捐助外,準(zhǔn)備自掏腰包。其中美西佛教會(huì)同人之獻(xiàn)捐,固令我感其護(hù)法熱忱之可嘉;而港方同學(xué)之贊助,更使我倍覺(jué)同窗友誼之親切。此外,丁夏慧音、曹金惠芬兩位居士除捐凈資,更先墊經(jīng)費(fèi),從中協(xié)助,使講記順利出版,早日面世,真可謂功德不鮮,統(tǒng)此致謝。

  最后,愿三寶加被眾人,;增長(zhǎng),身心康寧,更愿三寶加被于我,速遂所愿。同時(shí),以此寫(xiě)經(jīng),印經(jīng),講經(jīng)功德,回向護(hù)法龍?zhí)?法界有情,同圓種智,圓滿菩提,歸無(wú)所得。

  釋文珠一九八二年十二月一日寫(xiě)于美國(guó)羅省慧思精舍

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