中阿含經(jīng)卷第二（一）

　　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

　　(六)七法品善人往經(jīng)第六(初一日誦)

　　我聞如是。

　　一時。佛游舍衛(wèi)國。在勝林給孤獨園。

　　爾時。世尊告諸比丘。我當(dāng)為汝說七善人所往至處及無余涅槃。諦聽。諦聽。善思念之。

　　時。諸比丘受教而聽。

　　佛言。云何為七。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。如是行者。無上息跡慧之所見。然未得證。比丘行如是。往至何所。譬如燒?。才燃便滅。當(dāng)知比丘亦復(fù)如是。少慢未盡。五下分結(jié)已斷。得中般涅槃。是謂第一善人所往至處。世間諦如有。

　　復(fù)次。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。行如是者。無上息跡慧之所見。然未得證。比丘行如是。往至何所。譬若如鐵洞燃俱熾。以椎打之。迸火飛空。上已即滅。當(dāng)知比丘亦復(fù)如是。少慢未盡。五下分結(jié)已斷。得中般涅槃。是謂第二善人所往至處。世間諦如有。

　　復(fù)次。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。行如是者。無上息跡慧之所見。然未得證。比丘行如是。往至何所。譬若如鐵洞燃俱熾。以椎打之。迸火飛空。從上來還。未至地滅。當(dāng)知比丘亦復(fù)如是。少慢未盡。五下分結(jié)已斷。得中般涅槃。是謂第三善人所往至處。世間諦如有。

　　復(fù)次。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。行如是者。無上息跡慧之所見。然未得證。比丘行如是。往至何所。譬若如鐵洞然俱熾。以椎打之。迸火飛空。墮地而滅。當(dāng)知比丘亦復(fù)如是。少慢未盡。五下分結(jié)已斷。得生般涅槃。是謂第四善人所往至處。世間諦如有。

　　復(fù)次。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。行如是者。無上息跡慧之所見。然未得證。比丘行如是。往至何所。譬若如鐵洞燃俱熾。以椎打之。迸火飛空。墮少薪草上。若煙若燃。燃已便滅。當(dāng)知比丘亦復(fù)如是。少慢未盡。五下分結(jié)已斷。得行般涅槃。是謂第五善人所往至處。世間諦如有。

　　復(fù)次。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。行如是者。無上息跡慧之所見。然未得證。比丘行如是。往至何所。譬若如鐵洞燃俱熾。以椎打之。迸火飛空。墮多薪草上。若煙若燃。燃盡已滅。當(dāng)知比丘亦復(fù)如是。少慢未盡。五下分結(jié)已斷。得無行般涅槃。是謂第六善人所往至處。世間諦如有。

　　復(fù)次。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。行如是者。無上息跡慧之所見。然未得證。比丘行如是。往至何所。譬若如鐵洞燃俱熾。以椎打之。迸火飛空。墮多薪草上。若煙若燃。燃已便燒村邑.城郭.山林.曠野。燒村邑.城郭.山林.曠野已。或至道.至水.至平地滅。當(dāng)知比丘亦復(fù)如是。少慢未盡。五下分結(jié)已斷。得上流阿迦膩吒般涅槃。是謂第七善人所往至處。世間諦如有。

　　云何無余涅槃。比丘行當(dāng)如是。我者無我。亦無我所。當(dāng)來無我。亦無我所。已有便斷。已斷得舍。有樂不染。合會不著。行如是者。無上息跡慧之所見。而已得證。我說彼比丘不至東方。不至西方.南方.北方.四維.上.下。便于現(xiàn)法中息跡滅度。我向所說七善人所往至處及無余涅槃?wù)摺Ｒ虼斯收f。

　　佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

　　善人往經(jīng)第六竟(千一百三字)。

　　(七)中阿含七法品世間福經(jīng)第七(初一日誦)

　　我聞如是。

　　一時。佛游拘舍彌。在瞿沙羅園。

　　爾時。尊者摩訶周那則于晡時從宴坐起。往詣佛所。到已作禮。卻坐一面。白曰。世尊�？傻檬┰O(shè)世間福耶。

　　世尊告曰。可得。周那。有七世間福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。云何為七。周那。有信族姓男.族姓女。施比丘眾房舍.堂閣。周那。是謂第一世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。

　　復(fù)次。周那。有信族姓男.族姓女。于房舍中施與床座.氍[毯-炎+數(shù)].????.氈褥.臥具。周那。是謂第二世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。

　　復(fù)次。周那。有信族姓男.族姓女。于房舍中施與一切新凈妙衣。周那。是謂第三世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。

　　復(fù)次。周那。有信族姓男.族姓女。于房舍中常施于眾朝粥.中食。又以園民供給使令。若風(fēng)雨寒雪。躬往園所。增施供養(yǎng)。諸比丘眾食已。不患風(fēng)雨寒雪沽漬衣服。晝夜安樂禪寂思惟。周那。是謂第七世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。

　　周那。信族姓男.族姓女已得此七世間福者。若去若來。若立若坐。若眠若覺。若晝?nèi)粢�。其福常生。轉(zhuǎn)增轉(zhuǎn)廣。周那。譬如恒伽水。從源流出。入于大海。于其中間轉(zhuǎn)深轉(zhuǎn)廣。周那。如是信族姓男.族姓女已得此七世間福者。若去若來。若立若坐。若眠若覺。若晝?nèi)粢�。其福常生。轉(zhuǎn)增轉(zhuǎn)廣。

　　于是。尊者摩訶周那即從坐起。偏袒右肩。右膝著地。長跪叉手白曰。世尊�？傻檬┰O(shè)出世間福耶。

　　世尊告曰。可得。周那。更有七福出于世間。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。云何為七。周那。有信族姓男.族姓女。聞如來.如來弟子游于某處。聞已歡喜。極懷踴躍。周那。是謂第一出世間福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。