道證法師簡介

道證法師簡介

　　道證法師，1956年2月27日出生在臺南市，俗姓郭名惠珍。祖父是一名中醫(yī)師，父親從小就要幫忙炮制中藥，在煩雜的工作中苦讀，考上臺大醫(yī)學(xué)院，半工半讀完成學(xué)業(yè)，專攻肺結(jié)核，為那些當(dāng)時很難治愈的病人治病。法師從小看到父親總是盡心的照顧病人，深受影響，也走上學(xué)醫(yī)的路，是中國醫(yī)藥學(xué)院的高材生。法師出家以前以郭惠珍醫(yī)師身份講述之《學(xué)醫(yī)與學(xué)佛》、《傾聽恒河的歌唱》、《朝圣之旅》、及因罹患卵巢腫瘤而毅然于廣輪精舍出家后講述之《青蓮飄香》、《畫佛因緣》等一系列感人至深之佛法，經(jīng)蓮友恭錄、法師飾文后在《明倫月刊》連載出書流通，深獲海內(nèi)外讀者極大之回響。道證法師于2003年農(nóng)歷六月十九，觀世音菩薩成道日，預(yù)知時至，正念分明，吉祥臥念佛生西。

道證法師的經(jīng)歷

　　學(xué)佛因緣

　　法師在小學(xué)六年級，初見弘一法師法像時，心中就受到極大的震撼；之后再讀《弘一大師傳》，便生起向佛的心，開啟學(xué)佛之門。初中一年級時，在某天看到螃蟹被殺，竹筷活生生穿插胸肚當(dāng)下的痛苦與掙扎慘狀，師父哭著說：“原來我以前吃的螃蟹是這樣來的！”從此就不吃葷食。

　　高中休學(xué)時，師父經(jīng)常研讀佛經(jīng)、背誦《心經(jīng)》等。大學(xué)時，曾參加中興大學(xué)智海學(xué)社，轉(zhuǎn)學(xué)后則加入中國醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)王學(xué)社。其實(shí)，初上大學(xué)，師父學(xué)佛的心行并不像后來那么熱切。她曾懺悔說，剛進(jìn)醫(yī)學(xué)院，參加醫(yī)王學(xué)社的活動，覺得學(xué)佛的人很嚴(yán)肅、很呆板，就不常參加，而寧愿去看電影。后來，大學(xué)六年級在臺中省立醫(yī)院見習(xí)，七年級在高雄阮綜合醫(yī)院當(dāng)實(shí)習(xí)醫(yī)師，于臨床上見到許多病苦與無奈，才升起了熱切而強(qiáng)烈的求法心。畢業(yè)后當(dāng)醫(yī)師更親身感受生老病死的逼迫，才積極學(xué)佛；參加上懺下云法師舉辦的齋戒學(xué)會，并親近當(dāng)代弘揚(yáng)凈土法門的李炳南老居士創(chuàng)辦的臺中蓮社。這期間，她正式受三皈五戒和菩薩戒，并且奠定了佛法義理的基礎(chǔ)，以及念佛的信愿。

　　1984年12月法師前往印度朝圣，所著朝圣之旅，可以說是修行者，邁向菩提之道的心路歷程。回臺灣之后，1985年辭去內(nèi)科醫(yī)師到臺中順天醫(yī)院擔(dān)任腫瘤科醫(yī)師。她以醫(yī)藥治療患者病苦，又適時以佛法解除病患憂惱，錄制“蓮音小故事”。猶如涓涓清涼甘露，沁入臨終病人心靈，引導(dǎo)他們皈依三寶，求生西方。也常受邀到各大專佛學(xué)社團(tuán)演講佛法，“學(xué)醫(yī)與學(xué)佛”、“傾聽恒河的歌唱”等的講座最感人肺腑，動人心弦。

　　病中精進(jìn)

　　在行醫(yī)多年中，她殷殷勤勤、悲悲切切，不知幫助多少的腫瘤病患，從病痛生死絕望的深淵，帶領(lǐng)到彌陀慈悲的大愿海中，她不舍眾生痛苦，將甘露法水滋潤到他們心中，然而最后自己竟不幸也罹患腫瘤。

　　道證法師在醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，曾經(jīng)往土城承天寺參訪上廣下欽老和尚，老和尚一見面就要她放下一切，出家修行，然而因緣未具，錯失良機(jī)，未能在老和尚座下披剃。而老和尚的兩位弟子傳緣法師、傳凈法師得知道證法師身患腫瘤后，前往探視慰問，據(jù)道證法師描述，就在兩位法師進(jìn)門那一剎那，頓然在兩人之間，她看到了老和尚的慈容。

　　宿緣所追，深植的善根終于成熟，就在1987年佛誕日的前幾天，她毅然放下塵俗一切熙熙攘攘入山潛修，三步一拜來到殿前，懇請兩位法師慈悲，成就她修行的心愿，就在佛誕日，她遂心滿愿，終于剃染出家，法名道證。

　　道證法師出家后，仍然病苦纏身，病情起伏不定，兩位法師及常住大眾師兄弟，一心一意全力護(hù)持，只要得知任何可以治愈的方法——當(dāng)聽說小麥草對于腫瘤具有特殊療效時，大眾無不盡心供應(yīng)照拂，只希望她能早日痊愈。在《畫佛因緣》中提到“小麥草的種子，從泡水、催芽、到播種、松土，其中的過程都是非常辛苦，恩師深夜十二點(diǎn)起來持誦大悲咒，來灌溉小麥草。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到大家辛勤忙碌的背影，眼淚總是充滿眼眶……”。

　　兩位法師為了幫助道證法師突破病苦的折磨與修行障礙，時時耳提面命老和尚的教導(dǎo)與開示，使她度過重重的考驗(yàn)，《畫佛因緣》中又提到：“恩師很慈悲，總在疾苦考驗(yàn)的時候，告訴末學(xué)一些上廣下欽老和尚的開示，老和尚要大家在疲憊不堪的夜里，把大小鐵釘撿好，告訴大家說：‘難道臨命終的時候，還讓你們選時間嗎？’等到恩師撿好，老和尚又說：‘要撿也是你們的事，不撿也是你們的事！’臨命終時，我們沒有辦法選擇，是在那一個舒服的時候……所以只能努力的練習(xí)，不管在任何痛苦的時候，都要正念分明，因?yàn)閹煾高@樣子的教導(dǎo)末學(xué)，在每一個困頓的時候念佛。”

　　道證法師如沐甘露法水，得以借境煉心，度過一次又一次的病苦折騰，所以法師感念師長之恩，不時流露于言表。在“毛毛蟲變蝴蝶”中這么說：“感謝菩提道上師長恩——很幸運(yùn)，我在修行的過程中，遇到很好的師長，就像臨床上遇到很好的教授一樣，他們平常運(yùn)用機(jī)緣出考古題，幫我們培養(yǎng)實(shí)力，遇到境界的時候，也會用他們自己修行的經(jīng)驗(yàn)，以適當(dāng)?shù)膯⑹荆瑤臀覀兌冗^難關(guān)。”法師那種尊師重道虔敬的心，真是難以盡書。

　　在病苦之中道證法師仍精進(jìn)勇猛，信愿堅(jiān)固，求生西方；背誦凈土五經(jīng)，依經(jīng)典的境界義理，恭繪五幅彌陀慈父圣容，以慰娑婆游子不勝思慕之心；刺血恭書《念佛圓通章》及《普賢行愿品》；錄著《清蓮飄香》、《畫佛因緣》等錄音帶及書籍；并恭寫許多念佛法語跟大家結(jié)清凈法緣，用報(bào)四重深恩，廣引迷津，皆是法師宿生愿力、悲心所致。

　　往生極樂

　　2002年圓因老法師往生前，親囑大眾，希望把蓮子放生團(tuán)放生事宜交給法師推動，而法師也不顧自己的病情，為持續(xù)老法師的志業(yè)，周密擘書，由于她見識的獨(dú)到，愿力的宏大，感召數(shù)千名會員，定期舉辦大放生，活命無數(shù)。

　　刀兵、瘟疫橫行，大眾正慶幸有法師的領(lǐng)導(dǎo)，藉著多放生來消弭劫數(shù)時，詎料化緣忽盡，于2003年農(nóng)歷六月十九，觀音菩薩成道日清晨兩點(diǎn)四十分，舍報(bào)往生，得年四十八，僧臘十有七年。臨終正念分明對陪侍者說：“念佛不要著事相，重形式。我現(xiàn)在要講的話很重要，你要記住。我現(xiàn)在是用盡全身的力氣講這些話，念佛的心態(tài)很重要，你知不知道念佛的真義？念佛的心態(tài)是“佛在念我”，不是“我在念佛”。我已經(jīng)完全明白、了解了。”

　　就跟平常一樣，法師一邊念佛，一邊開示旁人念佛法要。然而，這一次，她開示這一段話后，右側(cè)臥，小聲念了幾聲佛號就往生了，時間是凌晨兩點(diǎn)四十分。

　　法師往生時，吉祥臥，安詳舍報(bào)生西，享年四十八歲，僧臘十七，助念廿三小時后，由剃度恩師及常住大眾師合力凈身入殮，遺體柔軟異常，剃度恩師不禁說出：“上品上生！”在大眾師及蓮友熱誠的助念八日八夜日夜不斷，連同三時系念法會、追思會估計(jì)參加者超過上萬人次。

　　當(dāng)傳凈法師得知法師往生的消息時，當(dāng)下就打電話告知遠(yuǎn)在加拿大的傳緣法師，法師立即指示：接回本山辦理荼毗、追思事宜。當(dāng)傳凈法師趕到她潛修的地方時，蓮子放生團(tuán)諸蓮友已在助念，得知將接回本山時，大眾長跪不起，懇求在潛修處辦理，法師進(jìn)退維谷，不忍拂逆大眾一片孝心，勉強(qiáng)答應(yīng)，然而實(shí)是權(quán)宜之計(jì)，不是佛制常規(guī)。

　　七月廿五日，假嘉義沄水國小舉行三時系念法會，恭請上真下華長老主持。七月廿六日上午舉行追思法會，恭請上真下華長老、上慧下天長老、上果下清長老主持。于中午時移靈，往水里慈德寺火化，靈車經(jīng)過時，靜候道旁的大眾，就地頂禮相送，十分感人。移靈的路上，火化的現(xiàn)場，莊嚴(yán)肅穆的佛號連綿不斷，響徹云霄�；鸹�后約在下午七時許，夜空中，一次又一次的頻頻放光，光色不同，粉紅色、淺紫色、白色、金色等，放光有點(diǎn)像閃電，卻又沒有雷聲，倒是蓮友們的喝采聲和掌聲此起彼落，整個現(xiàn)場的氣氛由極度的悲慟轉(zhuǎn)為歡喜。這樣的光，持續(xù)約兩個多小時，直到大眾賦歸，天空仍一陣一陣地放光照亮著歸途，北返或南下的蓮友說：一直到清晨一時許，仍見天空陣陣地放光。

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