再世情緣 愛(ài)情不過(guò)是聚散

　　當(dāng)我第二次看完臺(tái)灣33集電視劇《再世情緣》后，內(nèi)心的那份感動(dòng)與觸動(dòng)，無(wú)以言表。

　　順親王府的格格到崇恩寺進(jìn)香，遇到玉琳法師，二人相見(jiàn)，四目交匯的那一剎那，眼中的那份依戀，喚醒了八百年的情緣記憶，“今生無(wú)緣，但求來(lái)世”，“就算天荒地老，我也等著你”，這一份前世未了的情，使得在800年中尋尋覓覓到今生，雖然換了時(shí)空，變了容顏，可那份情緣，使得墮入輪回的苦戀，此中有緣無(wú)分，情何以堪？問(wèn)世間情為何物，直教生死相許。那一念的癡迷讓娑婆世界的苦情眾生周而復(fù)始的上演著凄怨的愛(ài)情故事。情愛(ài)的確是一種迷障，一旦墮入，每個(gè)人都要受苦。情到深處，無(wú)以自拔。人生八苦，這份求不得、愛(ài)別離之苦痛唯有深陷其中之人才會(huì)感受個(gè)中滋味。雖然前番已知苦，但如果不掙脫這份貪愛(ài)，今番一定會(huì)隨業(yè)力而再來(lái)。輪回癡夢(mèng)苦無(wú)邊，所謂永恒的愛(ài)情，只能換來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的憂悲苦惱罷了！

　　紅塵之中，為情癡、為愛(ài)困，勞碌奔波，我相信來(lái)生，也相信因果，沒(méi)有前世的因，就不會(huì)有今世的果，玉琳法師和格格前世種下了因，今世雖吃盡苦頭，但最終兩人能走上學(xué)佛解脫之路，也算是圓滿的結(jié)局了。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。冥冥之中又搭載著多少故事，就是這短短的路程，又有哪個(gè)彼岸是屬于自己的……是啊，世間萬(wàn)事萬(wàn)物賦予人太多的感情，有了感情人們感覺(jué)溫暖，卻又吃盡了其中的苦頭，浮沉瞬間，一念天堂，一念地獄，人世多少無(wú)常之事，看似平靜的生活，卻因無(wú)常而捉弄人�！�心經(jīng)》云：“色即是空，空即是色”，如若真能看得開(kāi)，而心無(wú)掛礙，那便得以解脫而趨向成佛。

　　玉琳法師說(shuō)：“我非無(wú)情，只是情到深處淚轉(zhuǎn)多。”在皇宮中，他對(duì)格格說(shuō)，“你在我心目中的分量遠(yuǎn)勝于我擁有的一切。”今世雖出家為僧，但對(duì)格格那份昔日的情緣，使得玉琳承擔(dān)著雙重的壓力。確實(shí)，玉琳法師也是一個(gè)人，怎么可能完全抵擋前世的業(yè)力和今生的緣分呢。但紅塵愛(ài)欲的無(wú)常苦，使他不愿再讓雙方墮入愛(ài)欲苦海中，所以一再地回絕癡情的格格，以他的智慧，毅然從紅塵俗世的煩惱中掙脫出來(lái)。那么無(wú)奈，卻又無(wú)悔。作為一名佛弟子，我能深深體會(huì)其中的感受，為玉琳法師而感動(dòng)流淚……正因?yàn)槟欠莅V情，便愈加感覺(jué)到輪回和因果的可怕。前世也好，今生也罷，不過(guò)是周而復(fù)始的虛妄而已，《金剛經(jīng)》云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”。有情世間皆為無(wú)常，人生百年，彈指即過(guò)，一切皆為虛幻。貪癡愛(ài)皆從虛妄中來(lái)，而眾生皆為虛妄所支配而不自知，個(gè)中所造的業(yè)力使世人不斷落入因果之中。人生之苦，皆因宿世業(yè)力集結(jié)而來(lái)，唯有大徹大悟方能解脫！

　　金刀剃除娘生發(fā)，除卻塵勞不凈身；

　　圓頂方袍僧相現(xiàn)，法王座下添子孫！

　　堪破生死輪回，道心堅(jiān)定，懷著大悲的心愿，普度一切迷情，解脫自己并幫助別人解脫，這就是出家之意。真正之愛(ài)，乃之于眾生之愛(ài)；不忍小我安寧，不愿棄世人于不顧；其苦，我苦；其痛，我痛；其樂(lè)，我樂(lè)；其愛(ài)，我愛(ài)。于世，普度眾生；超脫塵俗，非拋棄之意；乃與世人同行，共求心之自在。

　　紅塵看破了，不過(guò)是浮塵；

　　美麗看破了，不過(guò)是軀殼；

　　生命看破了，不過(guò)是無(wú)常；

　　愛(ài)情看破了，不過(guò)是聚散。

　　人生難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更待何生度此身！