如何判斷自己是從六道中哪一道投胎轉(zhuǎn)世而來？

　　從六道中各道轉(zhuǎn)生為人，都帶來一些獨特的習(xí)氣，通過這些習(xí)氣，我們可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉(zhuǎn)世而來。對此，《大寶積經(jīng)》第七十二卷有詳細(xì)記載——

　　世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生無“習(xí)氣”，每個眾生的習(xí)氣都有來由，端看此人的外相、言行、動作就可以知曉，他從六道中何處來。習(xí)氣就像大蒜一樣，即使將它碾碎、灑上香水，也難消除氣味，物以類聚，眾生也因習(xí)氣群聚，制造共業(yè)。

一、從地獄道中出來生于人間的眾生

　　1.聽他的聲音嘶破得像驢騾在發(fā)聲，聲音很大，而且匆匆吼喚又很暴戾急躁。

　　2.此人常常言而少信且多誑語，讓人難以相信，像沒有親友似的人。

　　3.此人長相丑陋，而且不敬師長、不信正法。

　　4.不孝不義、無慚愧心。

　　5.好行殺生之事，常造作諸惡事。

　　6.此人短命不得長壽。

　　7.見善難發(fā)菩提之心。

　　綜觀以上各項，這種人從地獄道中投生人道，注定死后再墮入三惡道。

二、從畜生道中出來生于人間的眾生

　　1.此人神智暗鈍，為人處世愚蠢又少智慧，毫無分寸，懈怠懶惰。

　　2.多貪多食，不挑粗細(xì)（什么骯臟都吃，還洋洋得意無所謂）。

　　3.個性又拗又戾，說話也很唐突（率性魯莽）。

　　4.此人身強力壯，常當(dāng)負(fù)重（身強體狀像一頭牛，適合去搬重物）。

　　5.喜歡結(jié)交愚癡之人，視為知心好友。

　　6.很喜歡蜷著腳（躺臥習(xí)性）。

　　7.隨時隨地躺在地上，也不會去避開骯臟污垢。

　　8.喜歡裸體，不羞不恥（能不穿衣服就不穿，沒有羞恥之心）。

　　9.心常虛詐，常異言、常誑語。

　　10.妄說他人，諂曲不實。

　　11.喜歡謀取他人財物，常愛抵債。

　　12.見善不能發(fā)心，不信正法，常造不善十惡之罪。

　　此類眾生已流浪生死往返于惡道，經(jīng)無量億劫不可數(shù)歲月，于此世難得此人身，卻仍如此，因此死后再返苦海，墮入畜生道中。

三、從餓鬼道中出來生于人間的眾生

　　1.長相黑黑瘦瘦，面無光澤。

　　2.頭發(fā)短惡、黃赤、蒼浪形狀，褰鼻，怒目，眼白直視（鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇，露出眼白，目光直直）。

　　3.經(jīng)常感覺饑餓口渴、想吃東西。

　　4.個性非常慳貪、嫉妒，看到官員感到膽怯恐怖。

　　5.執(zhí)著邪見，背地說人（背地說人，挑撥事非），道他長短（說人壞話）。

　　6.具足貪心、淫心，酷愛積聚錢財物資，卻不能割舍布施給眾生。

　　7.厭煩善良之人，不喜善事，只信邪事。

　　8.看見金錢、財物，會起心動念不由自主想要去竊取。

　　9.常起貪心、偷心，永遠(yuǎn)不知滿足，若吃一點虧則忿恨不已。

　　10.貪得一點錢財、一點便宜，心里就生喜悅之心；若貪不到錢財，就生妒害之心。

　　11.不肯發(fā)心，卻信邪見，諂曲邪命，不修善法，不敬正法。

　　這種人命終后，先墮地獄，經(jīng)不可數(shù)歲月，再從地獄出來，生成鬼身，如此輪轉(zhuǎn)生死苦海，無休無止。世尊告訴外道：你們是邪命愚癡的迷惑之人，不知因果報應(yīng)，不知什么才是良善，不知上面所說諸眾生相。

四、從修羅道中投生人間的眾生

　　1.生在人世，高傲自大，我慢之心非常強盛，不太崇信正法，偶進(jìn)佛門動機也不單純，較勁爭斗，為利益破和合，損傷同門。

　　2.喜歡忿怒（動不動就生氣），很愛和人抬杠斗諍。

　　3.心胸極為偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡（很會記恨別人、挾怨報復(fù)，非扳倒別人才罷休，憎惡別人，看不得別人好，嫉妒心重，因此常起惡心）。

　　4.講話諂曲，極不實在，虛虛詐詐。

　　5.抵債謾人（賴債還會罵人）。

　　6.身長高大洪壯（又高又大又壯），眼白圓怒（眼白較多，雙目圓睜，作忿怒狀），齒疏包露（牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面），勇猛有力（孔武有力），心懷戰(zhàn)陣（心里總想怎樣作戰(zhàn)打斗，譬如喜樂野外生存戰(zhàn)爭游戲）。

　　7.常好爭斗，瞋戾不休（瞋恨心重，沒完沒了）。

　　8.兩舌破和（很會兩舌搬弄事非，讓人不和分離），用離間手段來拆開良善人的和睦。

　　9.輕視賢良之人，反說賢人長短，毀謗好人。

　　因為這些，此人死后直接墮入地獄，無有出期，其后再隨業(yè)報投生其他惡道，最后墮入阿修羅道。

五、從人道中再投生人間的眾生（從人道中死后再生人道）

　　1.個性賢良正直，親近善友，性常有信有忠有孝。

　　2.若有惡人，漫行誹謗毀呰其人，此人最終不會去對付毀謗他的人，因為此人好惜門望，識羞識恥，篤厚守信。

　　3.樂好名聞及以稱譽（喜歡名聲及被人稱贊好名譽），其性工巧（很會技藝工巧），且敬重有智慧的人。

　　4.具慚愧心，心性柔軟，對于給自己恩惠照顧的人會知恩圖報。

　　5.對善知識的教導(dǎo)其心順從無違背。

　　6.有慈有悲，孝養(yǎng)父母、師僧和上，小心敬上。

　　7.知人緩急，處事有方。

　　8.善能和合，常樂信佛（深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法）。

　　9.好行布施，常修供養(yǎng)。

　　10.不耐于債，不負(fù)他人（不愿欠人債務(wù)，不會背棄、背叛他人）。

　　11.少許財物，好習(xí)善事，接引于人，悉令安樂，不令有苦。

　　像這類人，命終直接生于天上，不會墮入地獄，再度還生人間，也只受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這些見解也不是愚癡者所能見解，也非凡夫所能測知。

六、從天道轉(zhuǎn)生人間的眾生

　　1.若有眾生持五戒修十善，能生天上受勝妙樂，當(dāng)從天上退沒而生于人世間，長相端嚴(yán)，正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。

　　2.喜歡穿著華鬘，熏香涂身，常愛鮮潔，好擇賢良之人為友。

　　3.經(jīng)常喜愛音聲歌舞贊嘆。

　　4.常樂高樓，不居在下。

　　5.為人作首含笑不瞋，有行有德，講話吐言柔美，具足善巧方便，出言誠懇，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

　　6.常樂好衣嚴(yán)身之具。

　　7.此人有善，樂欲出家。

　　8.若得為師，就會精進(jìn)修持清凈律行，學(xué)習(xí)佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

　　9.如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當(dāng)?shù)脽o上正等菩提。