三界輪回以淫為本 六道往返以愛(ài)為基

三界輪回以淫為本 六道往返以愛(ài)為基

  凡在三界之內(nèi),都要六道輪回,六道之中,分三善道,三惡道。天、人、阿修羅,是三善道;畜生、餓鬼、地獄,是三惡道。

  六道之中,每一道都有千品萬(wàn)類(lèi),貴賤尊卑各各不同。故經(jīng)云:“譬如諸天,共器飲食,隨其福德,飯色有異,上者見(jiàn)白,中者見(jiàn)黃,下者見(jiàn)赤。”

  欲界諸天有淫欲,四天王天與人間同,忉利天淫事與人間略異,只過(guò)風(fēng)不流穢,夜摩天則執(zhí)手成淫,兜率天但對(duì)笑為淫,化樂(lè)天以相視為淫,他化天以暫視為淫!楞嚴(yán)經(jīng)》說(shuō):“如是六天,形雖出動(dòng),心跡尚交,自此已還,名為欲界。”

  色界已無(wú)淫欲,還有色身!独銍(yán)經(jīng)》說(shuō):“是十八天,獨(dú)行無(wú)交,未盡形累,自此已還,名為色界,但無(wú)粗色,非無(wú)細(xì)色。”《凈名疏》云:“若不了義教,明無(wú)色界無(wú)色;若了義教,明無(wú)色界有色。”

  《涅槃》云:“無(wú)色界色,非聲聞緣覺(jué)所知。”《楞嚴(yán)經(jīng)》云:“是四空天,身心滅盡,定性現(xiàn)前,無(wú)業(yè)果色。從此逮終,名無(wú)色界。”

  三界輪回淫為本,六道往返愛(ài)為基?梢(jiàn)有淫就有生死,斷淫就斷生死了。三界六道,身量壽命,長(zhǎng)短不同。非非想處天壽長(zhǎng)八萬(wàn)大劫,還是免不了生死輪回。三界無(wú)安,猶如火宅,我們打算出火宅,就要好好地修行。

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