金剛經(jīng)
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金剛經(jīng)》傳入中國后,自東晉到唐朝共有六個譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]
臺灣心定和尚南臺講座 金剛經(jīng)理論與實(shí)踐
2010年6月10日晚上佛光山南臺別院佛學(xué)講座,禮請人間福報發(fā)行人心定和尚主講「金剛經(jīng)的理論與實(shí)踐」600馀位聽眾聆聽,國內(nèi)知名金石堂書店亦派員前來現(xiàn)場介紹心定和尚新書《幸福DNA》,300本新書現(xiàn)場請購一空。
「星云大師很多年前就提出『同體共生』的意義;美國前總統(tǒng)柯林頓也說過:『the world is internet』,意思是這個世界的一切是互相依存的!剐亩ê蜕斜硎,金剛經(jīng)是佛陀為菩薩所說的法,以般若智慧完成六度波羅蜜。眾生不明白因緣法,執(zhí)著這個「我」,所有煩惱痛苦都是「我見」所造成,喜歡的拼命追,拼命保護(hù)不容破壞,但是世間,喜歡的偏偏得不到,討厭的卻天天見面,因為「我」帶來許多痛苦,明白因緣法「我」一旦破除,則所附著的一切都破除,菩薩以空性知道世間身心變化都是緣起的。透過《金剛經(jīng)》了解現(xiàn)象界大家都有關(guān)連「無緣大慈」,從理論而言大家都是同體的「同體大悲」。
「菩薩云何降伏其心?首先要住于菩提心,菩薩戒的根本戒是菩提心戒,『假使熱鐵輪;于汝頂上旋;終不于此苦;退失菩提心!黄兴_修行不能忘失菩提心。第二要安住空性而生大悲心,眾生不明白空性的道理而痛苦,菩薩以大悲心先為其解決眼前痛苦故行布施,云何降伏其心?應(yīng)無所住而生其心,應(yīng)無所住就是空性也就是智慧,而生其心是大悲心就是慈悲,修行菩薩法和大眾一起,行一切善法,有時會迷失計較比較,與空性相應(yīng)就不比較不計較!
心定和尚接著說:「菩薩離四相修六度,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,布施,三輪體空;持戒,不驕慢而悲憫犯戒的人;忍辱,沒有一個我誰被羞辱呢;精進(jìn),不會看不起不精進(jìn)的人,如經(jīng)文『我不做是念,我得須陀洹果』菩薩不自認(rèn)證得果位,不比較不計較,抱持謙虛的心,感恩生活上父母師長一切因緣的成就。禪定~即使入定體性還是空性,不執(zhí)著定境。前五度都須要般若『智慧』為引導(dǎo),若沒有般若,前五度所修就只是人天福報!
行菩薩道不可或缺的美德-大悲心「度眾生離苦得樂」,菩提心-「幫助眾生成就佛道」,空性慧「自省是否驕慢,是否退失菩提心」!督饎偨(jīng)》從頭到尾皆以布施為代表,不住相布施,外財布施以金錢物資等,內(nèi)財布施以生命身體,做義工捐血器官等,法布施分內(nèi)外,外法布施以專長傾囊相授,內(nèi)法布施以由內(nèi)思證通達(dá)佛理講授。無畏布施如軍警消防人員災(zāi)難救助等。佛教徒守五戒是最大的五種無畏布施。佛法以智慧為引導(dǎo),成就正見正確的人生觀,是人生最幸福的事。
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