會(huì)學(xué)習(xí)才有好方法

　　會(huì)學(xué)習(xí)才有好方法

　　鳥兒會(huì)飛是它的本能。但要飛得很高、很遠(yuǎn),則需要反復(fù)錘煉它那雙本能的翅膀。錘煉的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　學(xué)習(xí)是補(bǔ)充我們生存的能量。是我們智慧發(fā)祥的源泉。我們要生存得比別人更出色,就必須懂得學(xué)習(xí)的法則,就必須在學(xué)習(xí)中去尋找成功的路線。學(xué)習(xí)法則是人的潛意識(shí)的行動(dòng),有沖動(dòng)興趣欲望的學(xué)習(xí),是最有工作效率的學(xué)習(xí)。

　　專注是學(xué)習(xí)第一法則;思考是學(xué)習(xí)第二法則;悟道是學(xué)習(xí)第三法則。三樣法則我們都遵循到了,學(xué)習(xí)的過(guò)程才是全面的。

　　學(xué)習(xí)是向書本借助工具,是向智慧者借助經(jīng)驗(yàn),是向勤奮借助路線,是向苦難和逆境借助成功的密碼。

　　食而不化,是學(xué)習(xí)第一道障礙;消化而不吸收,是學(xué)習(xí)第二道障礙;吸收而不生長(zhǎng),是學(xué)習(xí)第三道障礙;生長(zhǎng)而不茁壯,是學(xué)習(xí)第四道障礙;茁壯而不能成材,是學(xué)習(xí)第五道障礙。成材而未能達(dá)到用武之地的境界,是學(xué)習(xí)第六道障礙。圣人以精神修煉而得道;常人以學(xué)習(xí)生活而得以生存;植物得雨露滋潤(rùn)而獲取生長(zhǎng);萬(wàn)物世界,彼此在相互學(xué)習(xí)、影響、領(lǐng)悟。圣人悟道后脫胎凡骨而得到圣賢;常人悟道后脫胎世俗而成智人;種子脫胎泥土而獲得枝繁葉茂新生。學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涵蓋的博大精深,值得我們一生反復(fù)鉆研、感悟。

　　被動(dòng)學(xué)習(xí),容易被他人意志所左右;主動(dòng)學(xué)習(xí),所學(xué)所悟都是自己剖析出來(lái)的東西,而且越深度挖掘,獲益越精道。

　　我們仔細(xì)觀察蜘蛛織網(wǎng)的活動(dòng),每一縷縱橫交錯(cuò)的絲編織得是那樣精密。正因?yàn)橛羞@樣精密的網(wǎng),才會(huì)不讓每一個(gè)過(guò)路的昆蟲漏網(wǎng)。而蠶也在吐絲,蠶絲雖然晶瑩潔白,但最終結(jié)局蠶把自己網(wǎng)在其中。所以,通過(guò)比較,我們可以發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)是一個(gè)編織智慧網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程,而不是作繭自縛的過(guò)程。

　　會(huì)學(xué)習(xí)的人必然好問(wèn)、好思考;好問(wèn)、好思考是不講究天分的。它是你的主觀意愿,如果我們不能有效地調(diào)動(dòng)這樣的主觀意愿,學(xué)習(xí)必然會(huì)陷入被動(dòng)局面。在學(xué)習(xí)上,我們必須像精靈一樣靈動(dòng),讓我們的每一根學(xué)習(xí)觸角都沾上仙氣。

　　學(xué)習(xí)不僅僅是書本上單方面的知識(shí),學(xué)習(xí)的范圍是廣泛的;它小到我們的衣食住行,大到我們的事業(yè)、精神乃至對(duì)整個(gè)宇宙的認(rèn)識(shí)。我們要不斷更新學(xué)習(xí)觀念和方法,進(jìn)行有側(cè)重地選擇、滲透,抬高自己的眼界。越是簡(jiǎn)潔的,越是豐富的;越是復(fù)雜的,越是籠統(tǒng)的。學(xué)習(xí)要決是精簡(jiǎn);學(xué)習(xí)方針是主動(dòng);學(xué)習(xí)過(guò)程是實(shí)踐;學(xué)習(xí)方法是活學(xué)活用;學(xué)習(xí)目的是大徹大悟;學(xué)習(xí)修剪去不必要的枝叉,留用最精美的枝葉,這樣的學(xué)習(xí)是最美麗的。

　　學(xué)習(xí)是不能間斷的,它是一條永遠(yuǎn)流動(dòng)著的定律。通常我們?cè)诙唐趦?nèi)感受不到學(xué)習(xí)的好處,但是,當(dāng)我們堅(jiān)持一段學(xué)習(xí)時(shí)間,回頭看自己走過(guò)的路,就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)使我們的眼光更加明銳。

　　學(xué)習(xí)改造了我們?cè)�始本能的惰性。我們�?huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)而變得勤奮起來(lái),勤奮彌補(bǔ)了我們的愚鈍,引發(fā)了我們對(duì)生存世界的創(chuàng)造欲望。

　　對(duì)于生存本領(lǐng)的知識(shí)學(xué)習(xí),我們既要豐富精神的能率,更應(yīng)該側(cè)重實(shí)用性,盡早、盡快獲取實(shí)用性能量,在競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)中,找到生存的立足點(diǎn)。

　　和書本對(duì)話,我們是占據(jù)主動(dòng)地位的,我們是可以自由選擇的;而和生活對(duì)話,我們往往是站在被動(dòng)的學(xué)習(xí)位置上的,當(dāng)我們受到打擊時(shí),才能獲得學(xué)習(xí)的真諦。

　　學(xué)習(xí)有三個(gè)階段;學(xué)校學(xué)習(xí)是初級(jí)的,所制造出來(lái)的是一種未經(jīng)打磨的勞動(dòng)工具;踏入社會(huì)學(xué)習(xí)是中級(jí)的,所磨礪出的是學(xué)習(xí)工具的鋒芒;而進(jìn)入智慧收獲期的學(xué)習(xí)是高級(jí)的,它是不斷由實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)嫁接出來(lái)的真知,所擁有的是金光燦爛的果實(shí)。

　　學(xué)習(xí)是流淌在生命體里的綠色血液,它是一種催化劑,使我們生存能力的細(xì)胞盡快繁殖,以適應(yīng)外界環(huán)境的生存。

　　學(xué)習(xí)是保存自己實(shí)力的最好方法。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里,只有不斷用學(xué)習(xí)的手段充實(shí)自己,武裝自己,才能始終立足于不敗之地,才能戰(zhàn)勝自我,把握主動(dòng),贏得最佳生存位置。

　　我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)才能有效地得到學(xué)習(xí)方略,才能自覺(jué)地迎接來(lái)自學(xué)習(xí)各方面的打擊,然后,從中獲取收益。

　　學(xué)習(xí)的領(lǐng)域是全新的,是富有創(chuàng)造力的,是美麗的、幸福的。當(dāng)我們?cè)诿恳惶旖Y(jié)束時(shí),用心感受到學(xué)習(xí)快樂(lè)的時(shí)候,我們會(huì)真正體會(huì)到學(xué)習(xí)是靜止的思維,創(chuàng)新出的三維立體世界,我們要學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生幻覺(jué),產(chǎn)生想象,獨(dú)辟蹊徑,是我們立足學(xué)習(xí)生存之本。

　　學(xué)習(xí)是創(chuàng)造革命得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　真正的學(xué)習(xí)是靠一種特殊興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)。由興趣產(chǎn)生出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)力是自然的,也是最能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)能力發(fā)揮的。有了濃厚的興趣,才有主動(dòng)去挖掘的意愿,才會(huì)有奇跡的產(chǎn)生。反之,僅靠擠壓,只會(huì)榨干學(xué)習(xí)的內(nèi)在活力。機(jī)械化的學(xué)習(xí),智慧也會(huì)老死的。

　　維護(hù)學(xué)習(xí)高級(jí)階段的源泉是悟性。悟性是點(diǎn)化學(xué)習(xí)的鹵水,沒(méi)有悟性的學(xué)習(xí)是僵硬的、沒(méi)有活力的。佳肴只有反復(fù)品嘗,才能品味出鮮美的味道。學(xué)習(xí)必須反復(fù)悟道,才能得到其精華。悟性的真境界是編織智慧思維的純金網(wǎng)線。悟性是聰明和機(jī)智的。學(xué)習(xí)的要領(lǐng)就是悟性賦予的強(qiáng)大張力。