人間巧喻

　　人間巧喻

　　「人間巧喻」在臺灣新聞報連載年余,幼獅文化事業(yè)公司曾將它編輯出書,讓更多的人能夠從善巧的譬喻故事中,去體認人間世,觀照人間情。后更摘取其中三十則,附以精致插畫,定名為《尋找智慧的活水》,發(fā)行全國各中學,并得到全國青少年優(yōu)秀讀物獎。中國大陸團結出版社則以簡體字版發(fā)行當?shù)?讓彼岸的青少年也有親炙佛法的因緣。佛光出版社擬將此書收入《中國佛教經(jīng)典寶藏》系列之中,遂增加至七十六則,未來若有因緣,或可有「人間巧喻」續(xù)貂之作。

　　「人間巧喻」,只是人間塵事的一法而已,尚有許多的人間萬象需去發(fā)掘。因指見月,讓我們每個人都能見到自己的人間菩提。

　　十年生死,恍如煙塵。誰也沒有想到當年送舊會上引吭清歌的女子,今日已成袈裟披肩的佛門龍象。

　　依空法師的前半生,像一則因緣傳奇。

　　她念中興大學中文系時,是文學院長李老(滌生)的嫡傳高足,當時系里極少有人能入李老法眼,她偏能登堂入室,親承教誨,以全級第一名畢業(yè)。李老力薦她赴彰化商職執(zhí)教,她也登臺春風化雨了一年,才飄然遠赴東瀛。幾年后,李老退休,隱居,龍?zhí)?門前青苔漸冷,她數(shù)度探問,常思涌泉相報。李老九十大壽時,決定皈依佛門,卻因行動不便,無從滿愿,依空奉 星云大師之命趕赴龍?zhí)?代授皈依禮。昔年受渡者,今日還渡回,圓滿的一剎那,檀香悠悠,李老與依空含淚笑看了一生。

　　依空典 星云大師的因緣尤其深厚,大約三世十生亦不盡。大師主持宜蘭雷音寺時,依空是宜蘭人,在雷音寺追隨大師;幾年后,又奉大師之命,赴日本東京大學印度哲學研究所讀碩士。浮云來去的那幾年里,她沉思,想人生癡迷是何苦?她讀佛經(jīng)唱梵唄,進入了時空冥合的清明天地,看人間爭競殺伐俱飛塵……她回來以后的一個清晨,起床時,月亮照在千山萬壑上,她沐發(fā)、俯身、頂禮合十,在大師座前發(fā)下四弘誓愿:

　　眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷;

　　法門無量誓愿學,佛道無上誓愿成。

　　斷發(fā)出家以后的依空法師,逐漸成為大師座前的龍象:

　　她在東方佛教學院主持教務,作接引師……

　　她在大師的鼓勵下,接任普門中學校長,為青少年枯涸的心靈播灑活水……

　　她擔任《普門雜志》主編,化文字為億萬音聲,傳布佛門的法喜……

　　她執(zhí)掌佛光山文教處主任,一肩力承艱巨,追隨大師開拓佛教文化新氣象……

　　她發(fā)心發(fā)愿,埋頭整理大師在海內(nèi)外十方的演講稿,匯成巨大的海潮音……

　　她站上講臺,以佛光山叢林學院副院長身分開示學生,弘揚佛法大義……

　　她披荊斬棘,出任佛光山文教基金會執(zhí)行長,開拓了一條佛教新路向……

　　她應中國文化大學、東海大學之邀請,擔任哲學系講師,在微風細雨中講說人生的迷茫與�；�……

　　她以直心作道場,掌理佛光山傳燈會會長職務,為大師分勞分憂,替眾人作橋梁與陽光……

　　她任員林雙林寺住持時,一鎮(zhèn)的信徒虔誠護持佛法,常常感動淚下……

　　她做佛光山東海道場住持,推動佛光山在中部地區(qū)的弘法服務……

　　她受命開拓佛光山的大陸弘法系統(tǒng),擔任《中國佛教經(jīng)典寶藏》總編輯,要把千帙萬卷的古老「大藏經(jīng)」化成民國的白話菁華……

　　她是佛光山宗務委員會委員,追隨大師的開山理念,要將「佛光普照三千界,法水長流五大洲」……

　　年年歲歲的因緣,使她成為 星云大師座下的前驅(qū),也造就了她一身的水月光明。

　　清晨,在第一滴水米進食之前,她會先翻開一卷書,為自己這一日生命尋根;深夜,在眾人皆睡她獨醒的時候,她會挑燈趕稿,把佛法的般若智慧化成文雅筆觸,為眾生的心靈植苗。她是一個率性天真的人,筆下自然也是晶亮的水月,讓你一眼看盡人間的凄冶愚昧,看到世塵外的另一片清亮天空。

　　依空法師擔任臺灣新聞報專欄作家的時候,應副刊主編鄭春鴻先生之請,撰寫「人間巧喻」專欄,眨眼寫了一年,很受讀者歡迎。現(xiàn)在把已發(fā)表的六十篇巧喻結集成為這本書出版,十年姐弟,我實在樂見她文字菩提道業(yè)的增長,也藉此向青少年朋友推薦。

　　生命短暫,因緣永在,我們不做人間的迷盲者,要做人生的清醒人,在浮云明月的暗夜里,請翻開這一卷書頁,撥落人生的迷云煩惱吧!

　　再序

　　佛教文學是佛教的一大寶藏,富禪意的詩歌,含文獻價值的碑銘,帶小說性的變文,使佛教精微的教理,親切地為大眾所接受。佛學普遍化、大眾化,是歷代祖師們弘化的心愿,而佛學的文學化、藝文化,則是水到渠成的自然成就。

　　其實,早在印度的菩提樹下,佛陀已經(jīng)思考過這個問題,佛陀因此創(chuàng)立十二分教,作為他的教育方法。其中大量地使用譬喻、故事、寓言,在日常熟悉的事例之間,自然親切地了透生活的實相。五十年間,佛陀不厭其煩的說譬喻經(jīng)、雜喻經(jīng)等,這些智慧遍布在浩瀚的三藏經(jīng)典之中,跨越時空,對于現(xiàn)代忙碌躁動的人心,仍然深具啟迪迷惑的妙用。靜夜撫案展讀,不禁為那一則一則契理契機、直指人心的譬喻故事所深深感動,心想如何把這些譬喻白話化,和十方大眾共享一缽的醍醐妙味。

　　因緣和合之下,承蒙臺灣新聞報副刊主編鄭春鴻先生好意,開辟「人間巧喻」專欄,一償多年宿愿。由于自己工作繁瑣,個性疏懶,經(jīng)常奔跑于高速公路之上,其間更幾次前往大陸,為兩岸佛教文化的交流盡一分綿力,因此這些短短的「巧喻」,一篇一篇或在會客、上課的間隙空暇中急就成章,或在旅館房間、機場候機時草率涂鴉,內(nèi)容之掛一漏萬,文字之詰屈聱牙,想當然耳!

　　記得有一回在吞云吐霧的南京機場等待班機,取出隨身攜帶的稿紙,盤腿趺坐,以膝蓋做桌子,埋首寫起來。有個大陸同胞突然發(fā)現(xiàn)新奇大事似地對我說:

　　「咦!師父!你的文化水平不錯嘛!竟然也會寫文章!」

　　我只好報以彌勒菩薩不垢不凈的歡喜笑容,隨行的人都說我熱鬧場中當?shù)缊?有禪定工夫。如此忙碌寫出的文章,自己實在懷疑其間的文化水平。只是佛陀的每一個譬喻就像一串剔透的水晶琉璃,讓人愛不釋手,希望這一把拙刀不致斲傷它的光芒!