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佛化婚姻
  • 佛教徒結婚佛化婚禮必須實行嗎

    佛教徒結婚佛化婚禮必須實行嗎 圣嚴法師著述 佛化婚禮,在佛教的三藏典籍中,找不到明確的根據(jù)。所以,佛教并不強調佛化婚禮的重要性,凡是公開的婚姻,都會受到佛教...[閱讀全文]

  • 如何擇偶

    如何擇偶 常輝大和尚說,證得阿羅漢果的修行人,已無男女相,因此說亦男亦女,非男非女。 凡夫之人被男女相所迷惑,由此產生了分別心,愛慕心,因此有了婚姻家庭關系...[閱讀全文]

  • 一 婚姻是業(yè)力,因果的產物

    一 婚姻是業(yè)力,因果的產物 依佛法的觀點,對婚姻的基本看法則是婚姻是由于人們內在的愛欲需求,累世的會聚因緣,以及業(yè)力的牽引,導致今生男女兩人遇合,組成家庭,乃...[閱讀全文]

  • 二 婚姻的本質

    二 婚姻的本質 問∶婚姻的本質是什么? 答∶婚姻的本質是無常、無我、無自性和唯識的。 婚姻建立在愛欲的基礎上,是諸因緣合和的產物,愛欲是內因,其它的條件均是...[閱讀全文]

  • 三 婚姻源自愛欲心

    三 婚姻源自愛欲心 一切眾生皆以愛欲而正性命,愛欲是三界眾生輪回的根本。如《圓覺經》云:諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當知輪回愛...[閱讀全文]

  • 四 凡夫皆執(zhí)著于婚姻家庭

    四 凡夫皆執(zhí)著于婚姻家庭 問∶我們希望擁有婚姻和建立家庭,這個欲望是與生俱來的嗎? 答∶是的。這個欲求潛藏于內心深處,生生世世,根深蒂固,它就是佛法所說的愛...[閱讀全文]

  • 五、愛欲源自“我見”,其過患是無休止的輪回

    五、愛欲源自我見,其過患是無休止的輪回 一般人的愛欲,主要是五欲中的食欲、色欲,表現(xiàn)在對異性的追求、家庭的迷戀,對所愛事物的執(zhí)取不舍等;這種貪欲是一強大的潛...[閱讀全文]