天堂地獄在一念之間

　　在我弘法的歲月中,經(jīng)常有人問(wèn)我:“天堂地獄在那里?”我都回答說(shuō):“天堂地獄在那里?可以分三個(gè)層次,第一、天堂在天堂的地方,如三界二十八天、欲界三十三天;地獄在地獄的地方,像十八層地獄、無(wú)間地獄。第二、我認(rèn)為天堂地獄就在人間,住花園洋房,生活富貴榮華的人,就好像在天堂里;局促在陋巷小室里的人們無(wú)錢、無(wú)力的苦惱,就好象是地獄。其實(shí),真正的天堂地獄是在我們的心里。這第三種講法,是說(shuō)人們心情愉快、滿足、歡喜、安樂(lè)的時(shí)刻,就像在天堂里一樣;人們的心里充滿貪欲、瞋恨、嫉妒、無(wú)明、怨恨的時(shí)候,就好像在地獄里一樣。一個(gè)人在一天當(dāng)中,時(shí)而天堂,時(shí)而地獄,來(lái)回不知多少次,因此,我認(rèn)為‘天堂地獄在一念之間’。”

　　“天堂地獄在一念之間”,如果你能懂得其中的深義,就會(huì)了解:人生不要光顧心外的生活,最重要的是必須要建設(shè)心內(nèi)的“天堂”,如果心內(nèi)的“天堂”沒(méi)有建好,把憂悲苦惱的“地獄”留在心里,就會(huì)帶給你苦不堪言的人生。所以吾人在世間上生活,就算身處“天堂”,如果不能認(rèn)識(shí)它的美好,天堂也會(huì)轉(zhuǎn)變成為“地獄”;如果你懂得以佛法來(lái)處理困境,轉(zhuǎn)化厄運(yùn),那“地獄”也可以成為“天堂”。佛經(jīng)里告訴我們:如果沒(méi)有福報(bào),就算在天堂里也會(huì)“五衰相現(xiàn)”;如果有慈悲愿力,“地獄”也會(huì)成為“天堂”,像地藏王菩薩發(fā)出“地獄不空,誓不成佛”的弘愿,累劫以來(lái)在“地獄”里辛勤度眾,但我們認(rèn)為地藏王菩薩永遠(yuǎn)是在“天堂”里生活,因?yàn)樗�心中�?ldquo;地獄”早就已經(jīng)空了;佛陀雖然降誕在娑婆世界,我們也不認(rèn)為佛陀生在五濁惡世,因?yàn)榉鹜邮窃?a href="/remen/jingtu.html" class="keylink" target="_blank">凈土法性的境界里生活。還有觀世音菩薩抱持悲心尋聲救苦,所以熾烈的火焰也化為朵朵清涼的蓮華;富樓那尊者抱定堅(jiān)決的意志到邊地去度化惡民,所以在別人眼里如“地獄”般的邊地,在他眼里卻如“天堂”道場(chǎng)般的自在。

1、心建天堂,地獄無(wú)門

　　此外,歷代以來(lái),多少偉大的仁人志士即使被冤囚囹圄,卻不忘濟(jì)世利生的抱負(fù),像司馬遷在監(jiān)獄中完成不朽的巨作《史記》,甘地在監(jiān)獄里能爭(zhēng)取到印度的獨(dú)立,反觀有許多人雖住高樓大廈,卻痛苦不堪。所謂“心中有事世間小,心中無(wú)事一床寬”,如果你擁有慈心悲愿,牢獄也可以當(dāng)作天堂;如果你整天煩惱愁腸,心中充滿怨恨不平,天堂也是地獄。像一些犯了罪的人,縱使僥幸沒(méi)有受到法律的制裁,但是每天住在“心里的牢獄”還是不好過(guò)。

　　我數(shù)十年的出家生活,也是經(jīng)常在“天堂”、“地獄”的門前徘徊,感謝佛法的妙意,讓我在受諸苦難的時(shí)候,信仰中的正知正見指引我,讓我能甘之如飴,例如叢林十年的參學(xué)期間,在缺衣缺食的生活里,在無(wú)錢無(wú)緣的遭遇下,我總能生起善美的“一念”,認(rèn)為這是難得的磨鏈,所以能夠無(wú)怨無(wú)尤地接受;不公平的委屈、不應(yīng)有的難堪紛至沓來(lái)時(shí),我也往往浮現(xiàn)光明的“一念”,視之為當(dāng)然的教育,因此也能夠心安理得地度過(guò),就這樣,我經(jīng)常在“地獄”的門口轉(zhuǎn)身再回到“天堂”里。

　　經(jīng)典中記載:大迦葉尊者在塚間修行,日中一食,佛陀見他年邁,勸他遷住精舍,但他卻感到自己如居“天堂”。顏回“居陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂”,而他卻覺(jué)得住在“天堂”,所以“不改其樂(lè)”。挑水和尚整天和乞丐生活在一起,還不忘贊美生活的灑脫,因?yàn)樗�坦蕩直�?即使身臥臭穢,也如處在“天堂”一般任性逍遙。禪師云:“熱的時(shí)候到熱的地方去,冷的時(shí)候到冷的地方去。”人皆怪之,禪師卻認(rèn)為是修行的最好方式,因?yàn)樗�體會(huì)到,若在任何處境下都能甘之如飴,當(dāng)下就是“天堂”了。

2、地獄除名,天堂有份

　　回想起來(lái),實(shí)在慚愧自己不才。記得在受戒的時(shí)候,每天凌晨三點(diǎn)起床,夜間十點(diǎn)睡覺(jué),老師每次講戒,戒子們都得跪著聽講,每逢早晚課誦,往往才拜到地上就睡著了,老師用腳踢我的頭,才知道趕快爬起來(lái);有時(shí)候在丹墀里跪久了,小石子陷在膝蓋里,當(dāng)使勁拔出來(lái)的時(shí)候,往往血流如注。有人說(shuō)這好象是“地獄”里的生活,好在我即刻提起“一念”:“我要能經(jīng)得起‘地獄’的磨鏈,才能堪受佛法大任。”如此念念相續(xù),才讓我得以圓滿受戒。在叢林修學(xué)期間,每天三餐不飽,經(jīng)常餓得心中發(fā)慌,四肢發(fā)抖,每值隆冬深夜,大雪飄飄,唯有將自己縮成一團(tuán),才聊以御寒。有人說(shuō),這像寒冰地獄、餓鬼畜生的生活,幸虧當(dāng)時(shí)心中生起一念:“佛陀在修道時(shí),不也曾以馬麥充饑,我何不能?”就這樣在面臨地獄、餓鬼、畜生等惡道般的境界時(shí),幸賴佛陀的慈光加被,將我一次又一次地引導(dǎo)進(jìn)入天堂的世界。

　　我對(duì)人曾經(jīng)也起過(guò)不少瞋恨的念頭,我在生活里也曾經(jīng)不止一次地執(zhí)著妄想,還好經(jīng)常在面臨“地獄”的邊緣時(shí),有佛法以為指南,所以能將“一念”迷惑轉(zhuǎn)為覺(jué)悟,“一念”煩惱轉(zhuǎn)為解脫,“一念”怨恨轉(zhuǎn)為慈悲,“一念”地獄轉(zhuǎn)為天堂。感謝自我的“一念”,讓我在面臨挫折時(shí)能夠化解,讓我在遇到困境時(shí)能夠回轉(zhuǎn),所以我一直倡導(dǎo)人生應(yīng)該要回頭、轉(zhuǎn)身、改心、換性,為什么呢?因?yàn)樾闹械臒�惱無(wú)明是地獄,心中的菩提正見是天堂;心中的憂悲苦惱是地獄,心中的安樂(lè)幸福是天堂;感受的委屈不平是地獄,意會(huì)的平等和諧是天堂;自私執(zhí)著是地獄,大公正直是天堂;貪欲瞋恨是地獄,喜舍愿力是天堂;懶惰懈怠是地獄,勤勞精進(jìn)是天堂;愚癡無(wú)明是地獄,般若智能是天堂……。“天堂地獄在一念之間”,只要我們將心中一念的地獄摧毀,用自己的正念在心中建設(shè)永恒的天堂,就可以使我們遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,所謂“地獄除名,天堂有份”,何樂(lè)而不為呢?

　　過(guò)去,信徒問(wèn)一位禪師說(shuō):“天堂地獄在那里?”禪師即刻將他的頭按在水桶里,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,禪師才放開雙手,讓他的頭冒出水面。禪師問(wèn)他:“水中的滋味如何?”他回答:“像在‘地獄’一樣。”禪師又問(wèn)他:“現(xiàn)在出水之后感覺(jué)如何?”他說(shuō):“像在‘天堂’一樣。”我們一般人不也如同這位信徒一樣,沒(méi)有經(jīng)過(guò)水下呼吸困難的感覺(jué),不了解本來(lái)的生活就是天堂。一位家財(cái)萬(wàn)貫的董事長(zhǎng)居住在高樓上面,時(shí)常為經(jīng)濟(jì)周轉(zhuǎn)運(yùn)用而擔(dān)心,為員工要求加薪而煩惱,秘書勸他把煩惱送給住在高樓下面陋屋里的一對(duì)年輕夫妻,富翁問(wèn)如何送法?秘書說(shuō):“給他們一百萬(wàn)就可以辦到。”富翁起初不甘愿,經(jīng)過(guò)解釋之后,親自送上一百萬(wàn)元。這對(duì)年輕的夫妻收到巨款,起先歡喜不已,后來(lái)為了如何將這一百萬(wàn)收藏妥當(dāng)而左思右想,一夜無(wú)法成眠,才知道上當(dāng)了。第二天,他們趕緊把一百萬(wàn)元還給富翁,并且說(shuō)道:“你的煩惱還是還給你吧!”所以,不懂得金錢,金錢就是地獄;不懂得感情,感情就是地獄;不懂得人我相處之道,人我相處就是地獄;不懂得經(jīng)營(yíng)事業(yè)之道,事業(yè)就是地獄。因此,天堂地獄在那里呢?“天堂地獄在一念之間”,如果不懂得這“一念”之間的奧妙,即使當(dāng)下的生活就是美好的天堂,也會(huì)被轉(zhuǎn)為苦惱的地獄。