執(zhí)著煩惱多,放下在一念

仁德上人:執(zhí)著煩惱多,放下在一念

  迷在無(wú)量劫,悟在一念間,輪回無(wú)窮盡,解脫剎那間。執(zhí)著煩惱多,放下在一念,私情有牽掛,見性情執(zhí)斷。

  無(wú)量大劫的苦修苦練,痛苦的拼搏堅(jiān)持,就是為了當(dāng)下這一念的認(rèn)知見性覺(jué)悟人生,明了通達(dá)萬(wàn)法皆空皆幻皆不可得,通達(dá)明了自己的一切思想行為皆是佛性所起的妙用,自己所看到見到的一切一切皆是自性靈知所幻顯的影子,要在影子的當(dāng)下不著幻影,要認(rèn)取不生不滅的靈知佛性,只有認(rèn)知才能解脫。

  真理見性時(shí)時(shí)講,非要執(zhí)迷著幻相。明知幻相是虛假,非要著相上大當(dāng)。了了常知是真我,認(rèn)賊做父不承當(dāng)。自性靈知本無(wú)我,本自解脫本安詳。自性靈知本無(wú)事,無(wú)佛無(wú)魔最吉祥。非要著相加個(gè)我,執(zhí)著我我造業(yè)障。

  業(yè)障習(xí)氣本是幻,知幻離幻性顯現(xiàn)。了了常知不用修,無(wú)修無(wú)證最自然。自然靈知顯萬(wàn)相,萬(wàn)法皆空不著相。一切隨緣空無(wú)我,放下名利心空蕩。身心化空無(wú)人我,佛魔平等真吉祥。

  這不是講一些空洞的大道理,讓自己高興,更不是讓自己認(rèn)為當(dāng)下即可立地成佛而傲慢自大自尊自以為是,而是讓自己明白這個(gè)宇宙法界的真理、明白自己的靈知即是真佛的同時(shí),發(fā)大心要把自己內(nèi)心對(duì)紅塵的名利情牽掛、私心、情執(zhí),一切執(zhí)著一念之間徹底放下、全部放下、通通放下。

  不再給自己留一點(diǎn)的退路,要真真實(shí)實(shí)的發(fā)心徹底全部地通通放下,讓自己的身心當(dāng)下頓然空凈不存一物,明白凡所有相皆是虛妄,對(duì)于世間的一切一切不再有一念的執(zhí)著。

  如果自己是一個(gè)真正發(fā)心真正落實(shí)通通放下,對(duì)一切的情愛名利財(cái)物權(quán)勢(shì)道法佛魔一概不再執(zhí)著的心空明白人,再聽聞這段道理,就會(huì)知道明白自己是什么樣的心得體會(huì),這就是如人飲水,冷暖自知。

  只有自己內(nèi)心真正徹底放下、通身放下、全部放下,一念一點(diǎn)也不貪戀,心無(wú)掛礙、心不著相、心地清凈,了了常知,心空無(wú)我無(wú)著無(wú)求無(wú)愛憎心的明白人,才能真正體會(huì)明白這一段是在說(shuō)什么、講什么,內(nèi)容義理是什么,不用別人再細(xì)講細(xì)說(shuō),自己的內(nèi)心會(huì)通通明了通達(dá),不會(huì)有一絲一毫的障礙。

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