心體澄澈，意氣和平

心體澄澈，意氣和平

　　《菜根譚》曾寫到：“心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。”

　　小沙彌了悟在化緣的時候與一位婦人吵了起來，結果竟然發(fā)展到動手打人。他扯破了婦人的衣服，婦人則抓破了他的臉。幸好師兄了然經過，才把他們勸開，將了悟送回寺院。

　　老方丈了解情況后，對了悟一句教訓的話也沒說，就張羅著在供品里找出些布料并親自帶著了悟去給婦人賠禮道歉。

　　面對專程來道歉的師徒二人，婦人也變得通情達理，對老方丈說事情起因都怨她本人，她不該嘲笑和辱罵前來化緣的了悟。

　　在回寺院的路上，天漸漸黑了。在半路的山坡上，方丈被一塊石頭絆倒了，腿上摔得出了血，了悟扶起方丈后，狠狠地朝地上的石頭踢了幾腳，末了，還把石頭抱起來準備把它摔在地上。

　　方丈念聲“阿彌陀佛”，然后對了悟說：“石頭本來就在那里，它又沒動，是我不小心踢到它的，一點也不怪它啊，這次磕絆是我自找的，我本應該向石頭道歉的。”

　　了悟愣了一陣，終于明白了方丈的意思。他自責而歉疚地說：“對不起，師父，是我錯了，今后一定注重個人修養(yǎng)，學會尊重他人、感化他人，不再犯錯或少犯錯。”

　　老方丈笑著說：“了悟，了悟，你終究還是有所悟了。”

　　石頭本無意，何必自生怨？人與人之間更需要寬容和諒解，如此一來，煩惱不再，快樂永恒。

　　有容，德乃大；有忍，事乃成。多原諒一次人，就能多一分福；多爭一次強，就會多一分禍。如果只看他人的短處，不見他人的長處，或者看誰都有問題，看誰都不行，那么，就會成為“孤家寡人”。包容不是看破紅塵，在包容里也沒有逃避與逃離，包容是時時面對、是不離不棄。包容可以化敵為友，可以化干戈為玉帛。

　　古時有個叫陳器的人，與一個叫紀伯的人做鄰居。有一天夜里，紀伯偷偷地把陳器家的籬笆拔起來，往后挪了挪。

　　陳器發(fā)現(xiàn)這事后，心想，你不就是想擴大點地盤嗎？我滿足你。他等紀伯走后，又把籬笆往后挪了一丈。

　　天亮后，紀伯發(fā)現(xiàn)自家的地又寬出許多，知道陳器在讓他，他心中很慚愧，主動上陳家，把多侵占的地方統(tǒng)統(tǒng)還給了陳家。

　　包容別人的缺點，不是忍讓別人，而是寬恕別人。懂得寬恕，才能心情舒暢，相處融洽。

　　三個朋友一起去旅行。三人行經一處山谷時，甲失足滑落。幸而乙拼命拉他，才將他救起。甲于是在附近的大石頭上刻下了“某年某月某日，乙救了我一命”。三人繼續(xù)走了幾天，來到一處河邊，乙和甲為一件小事吵起來，乙一氣之下打了甲一耳光。甲跑到沙灘上寫下“某年某月某日，乙打了我一耳光”。當他們旅游回來后，同伴丙好奇地問甲為什么要把乙救他的事刻在石頭上，將乙打他的事寫在沙灘上？甲回答：“我永遠都感激乙救了我，我會記住的。至于他打我的事，我只隨著沙灘上字跡的消失而忘得一干二凈。”

　　永遠記得人救過自己，而忘記彼此之間的齟齬，那么，生活中就會少了一些怨恨，多了一些快樂。

　　一天，丞相請來一位理發(fā)師給他理發(fā)，而他自己則邊理發(fā)邊想其他事情。

　　理發(fā)師在給丞相理完發(fā)后，開始給他修臉。可是剛修了一半的時候，理發(fā)師忽然停下來不動了，而是拿著剃刀直直地看著丞相的肚子。

　　丞相被看得有些不自然了，心想：肚子有什么好看的？難道他看到什么東西，于是便問：“你不修臉，卻盯著我的肚子看，我肚子上有什么嗎？”理發(fā)師聽完丞相的話，回答：“我常常聽人說‘宰相肚里能撐船’，所以我才看著大人的肚皮，可是您的肚子并不大，怎么能撐船呢？”丞相聽完大笑道：“人們說的‘宰相肚里能撐船’是說度量大的意思，也就是說這個人對小事從來不計較，能忍則忍。

　　理發(fā)師聽后，連忙跪在地上，說：“小人有罪！”丞相見此情景問：“怎么了？”理發(fā)師說：“小人有罪。在剛剛給大人修臉的時候，一不小心，把大人右側的眉毛剃掉一塊兒，希望大人能原諒小人。”丞相聽后，十分生氣，他想少了一道眉毛，怎么去上朝呢，在家中又怎么能會客呢？他剛想發(fā)怒，又一想，自己才說過宰相的度量大，對小事從不會計較，現(xiàn)在又怎能為了一道眉毛而治理發(fā)師的罪呢？于是丞相對理發(fā)師說：“你去拿一支筆來，把剃去的眉毛畫上就好。”理發(fā)師立刻給丞相畫了一道眉毛。

　　冷靜一下，放棄進攻的語言和憤怒的沖動，就很容易諒解他人。因為放棄報復的欲望，本身就是一種寬容，而這種寬容比攻擊他人要輕松得多，也要比報復他人快樂得多。

　　寬容一些，世界便多一分和樂。就像有位詩人說的一樣：“誰想在困厄中得到援助，就應在平日待人以寬。”