無窮的意志 生命的斗士──一個(gè)旅行人的故事

　　無窮的意志.生命的斗士

　　── 一個(gè)旅行人的故事

　　古語云:「百學(xué)須先立志�！挂粋�(gè)人能否成功,就要看他如何立志;如同佛法的修學(xué),樹立成圣成賢的希求心,乃是至要的關(guān)鍵。所謂「鳥必學(xué)飛也,而后毛羽成。舟必學(xué)操也,而后江河濟(jì)。松柏必歷歲寒也,而后貞干堅(jiān)。行人必以佛祖自期也,而后成佛祖」;(《靈峰蕅益大師宗論.卷第五》)由此可見,人生的方向必須仰望而不要自輕。

　　所以有意義的人生,必然是有理想、有目標(biāo),而且是勇往直前的人生。事實(shí)上,任何人的一生都是一場(chǎng)無止境的掙扎與搏斗,那么其中的勝與敗、對(duì)與錯(cuò)、得與失,到底應(yīng)該如何去厘定?

　　釋迦牟尼佛在《雜寶藏經(jīng)》中,將一個(gè)人的命運(yùn)比喻為一個(gè)旅行人的故事:

　　在很久以前,有一位旅行人,獨(dú)自在荒野中行走,突然間從背后,跑出一頭象,向這位旅行人追來,在驚慌失措之際,旅行人向前飛奔,試圖找處避難之所,結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)之處恰好有一口古井;旅行人就向古井靠近,跑近一看,古井的邊沿,剛好有一條葛藤一直垂到井底,這位旅行人順著葛藤,迅速的向井底爬下,終于逃過大象的追逐,松了一口氣。

　　此刻旅行人開始仔細(xì)觀察古井底四周圍的環(huán)境,突然毛骨悚然的發(fā)現(xiàn)一條很大的毒龍盤據(jù)在井底中央,旁邊并圍繞著四條毒蛇吐出黑色的蛇信,旅行人嚇得手腳發(fā)軟,想立刻爬上葛藤,離開古井,誰知抬頭一看,竟發(fā)現(xiàn)有很多白色與黑色的老鼠正在拚命啃著那條葛藤,正在頭皮發(fā)麻、全身發(fā)抖的時(shí)候,突然有好幾滴黏黏的膏汁,滴到旅行人的嘴上,旅行人一嘗,竟發(fā)現(xiàn)是香甜的蜂蜜,他如獲甘露般,欣喜若狂地用舌頭去舔,頓時(shí)忘了自己身處險(xiǎn)境,可是不一會(huì)兒竟聽到恐怖的嗡嗡之聲,一群蜜蜂竟然朝他攻擊,瞬間將旅行人螫了全身是傷,也忍住全身的刺痛電麻,于是立即死命的抓住快斷的葛藤,拚命往上爬;卻不知在何時(shí),古井內(nèi)卻吹來一把野火,將這條葛藤全部燒焦成灰了,這個(gè)時(shí)候,旅行人才發(fā)覺自己的命運(yùn),猶如風(fēng)中的殘燭般,即將熄滅,最后終于束手就縛,無奈地被毒龍吞掉了。

　　這個(gè)故事到底說明了什么?其中不同的動(dòng)物,實(shí)蘊(yùn)含了深刻的寓意:

　　(一) 大象--代表命運(yùn)無常的追殺;

　　(二) 荒地──代表五濁惡世、迷惑的世界;

　　(三) 葛藤──表示人的生命;

　　(四) 毒龍──表示死亡;

　　(五) 四條毒蛇──代表地、水、火、風(fēng)色身的四大組合;

　　(六) 黑、白老鼠──代表白晝和黑夜;

　　(七) 蜂蜜──代表幸福與快樂;

　　(八) 蜜蜂──形容幸福、快樂背后所隱藏的痛苦和煩惱;

　　(九) 野火──表示疾病和衰老;

　　(十) 古井──形容、食、色、名、利的欲望之路。

　　這就是佛陀給我們的告誡,生、老、病、死,是人生無法逃避的事實(shí);一個(gè)人的一生是短暫而虛幻的,不管如何養(yǎng)生有術(shù),最多亦只不過能活到八十歲、一百歲而已,而我們每天都受到無常之風(fēng)所追趕;因?yàn)榉N種的欲望、貪愛而追迷逐妄,因而為自己帶來無窮的煩惱和痛苦,而疾病和衰老的野火,往往在我們不知不覺間,悄悄地逼著我們走向死亡;試問人生的價(jià)值與意義何在?當(dāng)我們洞悉了人生無常的真相之后,自然就能珍惜生命、重視生命,好好地把握生命中的每一分、每一秒;而不會(huì)走在人生的旅途上,讓生命被欲望、迷惑牽著鼻子走;而且無論遇到多大的困難與挫折,都不會(huì)對(duì)生命喪失了斗志,而消極束手地等待死亡降臨。因此,我們必須要自我珍重,做一個(gè)打不敗的生命斗士,善加利用僅有的光陰,讓生命發(fā)光發(fā)熱,不要讓它無聲無息地,在虛幻的人世間悄悄地溜走。