不愧對(duì)自己的生命和信仰

　　因?yàn)榫臀覀�(gè)人而言，已經(jīng)能夠感受得到法喜充滿，所以我無(wú)比知足和感恩。我們不要再去抱怨：“誰(shuí)對(duì)不起我了……”，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)實(shí)在的人對(duì)不起我們，是我們執(zhí)著自己對(duì)不起自己。

　　更何況世俗諦上的因果建立就是：好人好自己，壞人壞自己。我們?yōu)槭裁催�要委屈和抱怨？雖然我們的命運(yùn)往往是坎坷的，我們的遭遇常常是不幸的，但是現(xiàn)在我們覺得，所有的事情都不再是不變的事情，我們將會(huì)因此變得灑脫自在。

　　修行是不容易的，但是我們只能、必須修行，因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇。如果我們選擇生命成就慧命的佛法。而我們不去真正地修行，那么成本很高、代價(jià)很大；如《地藏經(jīng)》所說(shuō)：一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)。

　　如果我們選擇并明白：這是一條光明大道，就要去擔(dān)當(dāng)，就要負(fù)責(zé)。更何況，在這個(gè)旅途中，我們不再是孤獨(dú)的自己。正如孔子說(shuō)：德不孤，必有鄰。我們因?yàn)橛辛?a href="/remen/sanbao.html" class="keylink" target="_blank">三寶的依靠，所以就會(huì)信心滿滿、無(wú)所畏懼地去擔(dān)當(dāng)、去負(fù)責(zé)任，在利他中利益和改變自己。只有利他的利益和改變，才會(huì)更有能力去利益更多人及整個(gè)社會(huì)。

　　如此，我們每個(gè)人正在代表我們的信仰。如果我有希望，那么佛教就有希望，佛教的正能量就會(huì)建立。

　　我們要盡可能地講好佛教的故事：給人信心，給人希望，給人歡喜，給人方便，給人無(wú)畏，盡可能地使佛法的慈悲和智慧，踐行在我們的身體力行之中，讓更多的人保持定力，不再誤會(huì)、誤解、誤導(dǎo)。

　　這就是信仰的不辱使命、問(wèn)心無(wú)愧。我們會(huì)因此彼此受益、快樂(lè)。這就是不愧對(duì)自己的生命和信仰。

原標(biāo)題：​好人好自己，壞人壞自己——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開示節(jié)選

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