當(dāng)代嶺南高僧又果老和尚舍利入塔法會盛大舉行

　　“舍利者,是戒、定、慧之所熏修,甚難可得,最上福田。是舍利者,即是無量六波羅蜜功德所重。”2010年10月18日上午,幡隨風(fēng)轉(zhuǎn),梵唱聲聲,盛大的又果老和尚舍利入塔儀式在廣東南海西樵山寶峰寺舉行。儀式由寶峰寺首座演權(quán)法師主持。

　　出席舍利入塔儀式的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓、諸山長老有:廣東民族宗教委員會副主任楊源興、黨組成員許廣福、宗教一處處長黃心怡,原佛山人大常委會副主任陳廣靈、佛山民族宗教局副局長張冠峰、佛山南海區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長彭國祥、南海區(qū)宗教局副局長葉漢輝,佛山西樵鎮(zhèn)鎮(zhèn)長梁全財、鎮(zhèn)委委員梁惠顏;中國佛教協(xié)會名譽副會長、山西佛教協(xié)會會長根通長老,香港佛教僧伽聯(lián)合會會長紹根長老,廣東佛教協(xié)會副會長兼秘書長耀智法師,廣東佛教協(xié)會副會長光明法師,深圳弘法寺首座印定法師,新興國恩寺方丈如禪法師,潮陽靈山護(hù)國寺方丈光輝法師,福建漳州佛協(xié)會長道裕法師,西樵山寶峰寺監(jiān)院新軍法師;中華佛光文化慈善基金會秘書長嚴(yán)超議博士、廣東道教協(xié)會副會長馮騰飛道長等。參加儀式的還有省市區(qū)鎮(zhèn)各部門領(lǐng)導(dǎo)以及來自全國各地的諸山長老、信眾弟子。

　　又果老和尚俗姓李,名子隆,字本行,生于1923年8月23日,19歲在浙江普陀山禮根造上師為師,披剃出家,1953年于云居山真如寺在虛云長老處得具足戒。1954年行腳參遍高僧大德,1956年落足嶺南首古剎禪宗祖庭南華禪寺,常住南華三十余年。1987年,隨本煥長老接受廣州光孝寺任首座,接承臨濟(jì)正宗本煥長老為第四十五代法嗣傳人。2004年任山東煙臺南山禪寺首任方丈。2006年任海豐云臺寺主持,2007年榮任西樵山寶峰寺,弘揚觀世音菩薩道場,于2009年農(nóng)歷十二月初四圓寂,世壽89載,僧臘70載。“出世為僧,入世為善,依教奉行,悲憫眾生。”又果老和尚法體荼毗后得出金琥珀、紅珊瑚、孔雀藍(lán)等色舍利,晶瑩剔透且多呈現(xiàn)瑞相。

　　又果老和尚青年時期艱辛求學(xué)、潛心研習(xí)、勤修精進(jìn)、獲益匪淺;遍訪名山大德,禪、凈、密圓融修持,相繼獲得禪門曹洞臨濟(jì)雙宗法嗣。用自己畢生的行持去演繹佛法的真諦和應(yīng)世的功能,一生以信、解、行、證為依歸,以戒為師,堅持正信正行,終成當(dāng)代嶺南高僧。

　　上午10時30分,諸山長老與全體信眾齊集寶峰寺大雄寶殿,根通長老、紹根長老、耀智法師、光明法師、光輝法師、如禪法師、道裕法師七位主法高僧依次拈香參拜。在《阿彌陀經(jīng)》的莊嚴(yán)唱誦聲中,又果老和尚舍利入塔宗教儀式正式開始。

　　奉迎舍利的隊伍長近百米。領(lǐng)隊法師手捧香盤,佛樂隊、儀仗隊隨從開路,四位侍者輕抬舍利龕,眾多佛教居士手持鮮花列隊跟隨。諸山長老法師亦隨行于舍利龕后,虔誠信眾分列兩旁瞻仰舍利。莊嚴(yán)佛號聲中,奉迎隊伍行一路前行至舍利塔前,諸山長老依次拈香。紹根長老念法語:“八十八載駐娑婆,六十戒臘修真詮,慈悲喜捨示楷模,功行圓滿登寶蓮。封!”僧眾唸阿彌陀佛圣號,新軍法師取出至于龕中的舍利罐,置于舍利塔中,將信徒供養(yǎng)的隨伴物品一并放入塔內(nèi)。

　　據(jù)介紹,舍利塔高6.8米,用花崗巖石作基礎(chǔ),頂部則采用珍貴的漢白玉石建成,四面洞戶相通。