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慧能之后有哪三個禪系影響較廣？

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慧能之后有哪三個禪系影響較廣？

　　取代北宗后，南宗禪總體來說有三個派系較重要：

　　首先是菏澤神會系，由神會創(chuàng)立。唐玄宗時，神會極力主張南宗頓悟為禪宗之正系，北宗漸悟為旁系；一生致力于彰顯南宗禪，使南宗禪獲得社會的認(rèn)可，并廣為傳播。一般認(rèn)為菏澤宗法系，順序為菏澤神會、法如、惟忠、道圓、宗密。

　　第二個是禪宗南岳一系，始自南岳懷讓，多在江西活動，先稱江西神系，這一派系到馬祖道一時宗門大盛，史稱洪州宗；洪州宗宗風(fēng)主張“一切起心動念、揚眉瞬目等，無一不是佛性的作用。”另外洪州宗反對一切繁雜的宗教儀式，采用機動、靈活的手段，如隱語、暗示、象征，乃至喝、打、踢等，對后世禪宗史的發(fā)展有相當(dāng)程度的影響。

　　三是青原行思系，此系到石頭希遷時開始快速發(fā)展，史稱為石頭宗。希遷一派講求人人本有佛性，即心即佛，理事、物我是融通一體的；修行者應(yīng)有自修自悟的自信，不需要執(zhí)著外求；他們傳授禪法除正面宣示外，也經(jīng)常采取反詰、否定、暗示和比喻等方式。

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