在家居士，修凈土宗早晚課的內(nèi)容

　　一、依印光大師教導(dǎo)的方法。

　　《阿彌陀經(jīng)》一遍,往生咒三遍,贊佛偈一遍,念誦佛號(hào)百聲千聲萬(wàn)聲,隨自己閑忙而定。菩薩名號(hào)各三聲或十聲,后發(fā)愿回向偈一遍。

　　南無(wú)蓮池海會(huì)佛菩薩(三稱)

　　佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)(一遍)

　　往生咒(三遍)

　　南無(wú)阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。阿彌唎多。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。

　　贊佛偈(一遍)

　　阿彌陀佛身金色 相好光明無(wú)等倫

　　白毫宛轉(zhuǎn)五須彌 紺目澄清四大海

　　光中化佛無(wú)數(shù)億 化菩薩眾亦無(wú)邊

　　四十八愿度眾生 九品咸令登彼岸

　　南無(wú)西方極樂(lè)世界大慈大悲阿彌陀佛

　　南無(wú)阿彌陀佛(百聲、千聲、三千聲越多越好,隨各人的閑忙定數(shù)。無(wú)論念多少聲,只可由少加多,不可由多退少。)

　　佛號(hào)念至將畢,歸位念觀音、勢(shì)至、清凈大海眾菩薩,各三稱:

　　南無(wú)觀世音菩薩

　　南無(wú)大勢(shì)至菩薩

　　南無(wú)清凈大海眾菩薩

　　回向偈

　　1、一心歸命。極樂(lè)世界。阿彌陀佛。愿以凈光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來(lái)名。為菩薩道。求生凈土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國(guó)。志心信樂(lè)。乃至十念。若不生者。不取正覺(jué)。以此念佛因緣。得入如來(lái)。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長(zhǎng)。若臨命終。自知時(shí)至。身無(wú)病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及圣眾。手執(zhí)金臺(tái)。來(lái)迎接我。于一念頃。生極樂(lè)國(guó)。華開(kāi)見(jiàn)佛。即聞佛乘。頓開(kāi)佛慧。廣度眾生。滿菩提愿。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。

　　2、我今稱念阿彌陀。真實(shí)功德佛名號(hào)。惟愿慈悲哀攝受。證知懺悔及所愿。往昔所造諸惡業(yè)。皆由無(wú)始貪瞋癡。從身語(yǔ)意之所生。一切我今皆懺悔。愿我臨欲命終時(shí)。盡除一切諸障礙。面見(jiàn)彼佛阿彌陀。即得往生安樂(lè)剎。愿以此功德。莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩。下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)�。悉發(fā)菩提心。盡此一報(bào)身。同生極樂(lè)國(guó)。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。

　　(上面的回向偈,任選一種即可,念時(shí)要依文義而發(fā)心。若心不依文而發(fā),則成徒設(shè)虛文,不得實(shí)益矣。回向文念畢,念三歸依,禮拜而退。此為朝時(shí)功課,暮亦如之。)

　　二、若工作極忙碌,只要念佛即可,可依李炳南老居士的教導(dǎo)。早晨起床以后,晚間就睡以前,洗手漱口,到佛像前焚香獻(xiàn)水。合掌恭敬,或跪著、或站著、或盤(pán)腿坐著,用至誠(chéng)心,照著下面的次序念。

　　南無(wú)十方常住三寶(念一聲拜一拜)

　　南無(wú)本師釋迦牟尼佛(念一聲拜一拜)

　　南無(wú)西方極樂(lè)世界大慈大悲阿彌陀佛(念一聲拜一拜)

　　南無(wú)阿彌陀佛(百聲、千聲、三千聲越多越好,隨各人的閑忙定數(shù)。無(wú)論念多少聲,只可由少加多,不可由多退少。念佛時(shí)可不必禮拜。)

　　南無(wú)觀世音菩薩(念一聲拜一拜,念三聲拜三拜)

　　南無(wú)大勢(shì)至菩薩(念一聲拜一拜,念三聲拜三拜)

　　南無(wú)清凈大海眾菩薩(念一聲拜一拜,念三聲拜三拜)

　　愿以此功德。莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩。下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)�。悉發(fā)菩提心。盡此一報(bào)身。同生極樂(lè)國(guó)。(此為回向偈,念完再拜三拜即可。)

　　三、專一禮拜阿彌陀佛。

　　身禮佛,心想佛,早晚皆同。拜佛不僅是在鍛煉身體,而且能懺除業(yè)障,祛除傲慢心,以達(dá)「身動(dòng)、心不動(dòng)」的最佳修行效果。拜完之后再念回向偈,回向求生西方。