《妙法蓮華經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》，（梵語(yǔ)：Saddharma Pu??arīka Sūtra），後秦鳩摩羅什譯，七卷二十八品，六萬(wàn)九千馀字，收錄於《大正藏》第9冊(cè)，經(jīng)號(hào)262。梵文Saddharma，中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）為喻，比喻佛法之潔白、清凈、完美。Sūtra 意為「經(jīng)」，故此經(jīng)之全名為《妙法蓮華經(jīng)》。

　　自古云：成佛法華，富貴華嚴(yán)，開(kāi)慧楞嚴(yán)。故此，歷代祖師都教于大眾必修三大經(jīng)《法華經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》。在《法華經(jīng)》中說(shuō)：諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現(xiàn)于世。欲令眾生開(kāi)佛知見(jiàn)使得清凈故，出現(xiàn)于世。欲示眾生佛之知見(jiàn)故，出現(xiàn)于世。欲令眾生悟佛知見(jiàn)故，出現(xiàn)于世。欲令眾生入佛知見(jiàn)道故，出現(xiàn)于世。在此，可以看出《法華經(jīng)》對(duì)整個(gè)佛法的貢獻(xiàn)。因?yàn)?a href="/remen/fotuo.html" class="keylink" target="_blank">佛陀指出種種法門(mén)只是方便之說(shuō)，最終目的無(wú)非令所有眾生都能離苦得樂(lè)，得證佛果。

　　經(jīng)中品品說(shuō)出行菩薩道的重要性，那是成佛的因。各大菩薩示現(xiàn)廣度眾生的方便法門(mén)，觀世音菩薩的慈悲、普賢菩薩的行愿、常不輕菩薩的破除驕傲心、藥王菩薩的精進(jìn)心、妙音菩薩的方便度眾心，都體現(xiàn)了舍己為人的法華精神。

　　《法華經(jīng)》教導(dǎo)我們：那里有苦難眾生我們必須去救度。饑餓的人們我們要去施食。病苦的人們我們要去施藥和打理。無(wú)智愚癡的人和地方我們要去弘法。把歡樂(lè)的福蔭帶給大家，使沉溺在生死苦海的人們脫離苦海，那就是成佛必須具備的慈悲喜舍菩薩心。

　　《法華經(jīng)》最大的特色是唯有一佛乘，方便說(shuō)有三。明知道修學(xué)佛法是為了成佛，而方便說(shuō)有三，使我們能漸漸積功德，而又不覺(jué)得累。雖未成佛，但由于修學(xué)�；�，也能得到快樂(lè)，直到得證菩提成佛作祖�！斗ㄈA經(jīng)》對(duì)佛教有著無(wú)盡的貢獻(xiàn) ，那是經(jīng)中之王度生無(wú)量的魅力。

　　《法華經(jīng)》不放棄每一個(gè)人，主張人人都可以成佛。本經(jīng)上提到“若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無(wú)佛，皆已成佛道。”讀誦《法華經(jīng)》，既能消除貪欲，又能福報(bào)增長(zhǎng)�！斗ㄈA經(jīng)?普賢菩薩勸發(fā)品》云∶“普賢，若于后世，受持讀誦是經(jīng)典者，是人不復(fù)貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所愿不虛，亦于現(xiàn)世得其福報(bào)。