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中國第一位西行求取佛法的人是誰,取得哪些經(jīng)典回來?

[入門須知] 作者:覺深法師/道堅法師/徐玉成 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

中國第一位西行求取佛法的人是誰,取得哪些經(jīng)典回來?

  中國佛教史上第一位西行求取佛法的人是誰?取得哪些經(jīng)典回來?

  在人們的印象中,由于受《西游記》的影響,許多人總是將佛經(jīng)的傳入歸功于唐僧(玄奘法師)一人,認為佛經(jīng)的傳入全部是唐僧歷經(jīng)九九八十一難之后由西天取回。其實,到了唐僧取經(jīng)的唐朝,佛教在中國已經(jīng)非常興盛了。在唐僧之前,有許多由漢地西行求法的人,他們在印度本土或西域各國廣為搜羅佛經(jīng)并帶回漢地翻譯流通。

  據(jù)史料記載,中國漢地第一位西行求法的人是曹魏時期的漢族僧人朱士行(203~282),三國時高僧,法號八戒,祖居潁川(今禹州市)。魏齊王曹芳嘉平二年(250),印度律學沙門曇河迦羅到洛陽譯經(jīng),在白馬寺設戒壇,朱士行首先登壇受戒。在朱士行之前,中國的出家人只是剃除須發(fā)而沒有戒法,所以,后人認為朱士行是中國漢地出家受戒的第一位僧人。

  在曹魏甘露五年(260),朱士行從長安西行出關,穿過沙漠,最后來到了于闐。于闐是當時大乘佛教集中地,藏有許多大乘佛典。在那里,他得到了《放光般若經(jīng)》的梵本,共計有九十章,六十余萬字(兩萬余頌)。但當時于闐國小乘佛教有一定的勢力,小乘佛教徒對大乘經(jīng)典的傳播多加阻撓,因此朱士行沒有能夠很快將佛經(jīng)帶回。直到晉太康三年(282),在距離他西行求法20多年后,才由弟子弗如檀(法饒)將經(jīng)送到洛陽。而朱士行本人終身留在西域,一直到八十歲時圓寂。

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