——寫(xiě)給天下趙州禪茶社在柏林禪寺閉關(guān)三年的那些普洱

　　馬明博/文

　　早已經(jīng)習(xí)慣了聽(tīng)寺院打板的聲音。

　　“空!空!空!……”

　　心中并沒(méi)有期待。只是響起板聲時(shí),會(huì)想起《心經(jīng)》。

　　“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄……”

　　自問(wèn):空了嗎?

　　哪里那么容易空!雖說(shuō)關(guān)房?jī)?nèi)無(wú)長(zhǎng)物,不還是有這么多:一禪床,一臥榻,一櫥經(jīng),一尊佛,一爐香,一蒲團(tuán),一串念珠……

　　有的,還有遠(yuǎn)處的事、近處的事,才下眉頭,卻上心頭。

　　“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識(shí),亦復(fù)如是……”

　　為什么,心總是天高處的云,而不是廣袤無(wú)際的藍(lán)天?

　　為什么,心總是竹梢上的風(fēng),而不是支撐竹木的大地?

　　為什么,心總是殿角的風(fēng)鐸,而不是殿內(nèi)莊嚴(yán)的玉佛?

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　　這么多為什么,也是散心雜話處。

　　且止!

　　繼續(xù)在這如芥子許的蝸居里做道場(chǎng)!

　　觀!

　　一不小心,觀到的不是自在,而是煩惱生起處。

　　“是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減……”

　　誰(shuí)煩惱你?

　　能被人煩惱,你還是不能自在。

　　能被人煩惱,是心還是做不了自己的主。

　　做不了自己的主,就依然是玩偶者手中提線左右的傀儡。

　　我不想成為誰(shuí)的傀儡!

　　接著來(lái),“無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)聲色香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡,無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得……”

　　自觀自在的,就是菩薩啊。

　　自在是連著歡喜的。你看,佛菩薩哪個(gè)不在微笑?

　　所以,何必愁眉苦臉?

　　給誰(shuí)看?

　　關(guān)房里,只有你自己。

　　甚至,連個(gè)鏡子也沒(méi)有。

　　要想窺見(jiàn)另一個(gè)“你”,只能在夜深處,望望窗戶上的玻璃。

　　當(dāng)初來(lái)這里,只為閉關(guān)。

　　三年之約,只為重新認(rèn)識(shí)自己。

　　因?yàn)?ldquo;未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義”。好像是蘇格拉底說(shuō)過(guò)的吧?

　　整日禪坐,心偶然如止水。

　　但大多時(shí)候,波瀾起伏,后浪推前浪。

　　自——這個(gè)字,《說(shuō)文解字》中說(shuō),古老的意指,是鼻子。

　　觀自在,豈非就是察覺(jué)自己在呼吸?

　　一呼一吸間,心湖的水,真地靜了下來(lái)。

　　三年的呼吸,少哪一次都不可以。

　　“菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)罣礙,無(wú)罣礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。”

　　這就是生命的秘密!

　　豈非也是觀自在菩薩的秘密?

　　日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年。

　　東側(cè)粉壁上,陽(yáng)光描繪的樹(shù)影,密了、稀了,已經(jīng)三次。

　　不知不覺(jué),窗外,春花、夏雨、秋月、冬雪,已然三度。

　　“三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提……”

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　　三年期滿。

　　積淀了三年的時(shí)光是否化成生命的能量與滋味?

　　沒(méi)有肯定的答案。但心里有底。

　　即便再去面對(duì)世事的滄桑,紅塵的喧囂,我已經(jīng)學(xué)會(huì)了“觀自在”。

　　有人說(shuō):白茶是蘊(yùn)藉的白領(lǐng),綠茶是清麗的少女,黃茶是優(yōu)雅的“潮男”,紅茶是風(fēng)韻的少婦,青茶是體碩的力士。

　　那么,黑茶呢?

　　比如說(shuō),普洱是什么?

　　有人說(shuō)是禪者。

　　閉關(guān)三年的我,并沒(méi)有覺(jué)得,自己是靜坐閉關(guān)的禪者。

　　關(guān)房的門(mén)打開(kāi)了。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,一襲緇衣輕緩而來(lái)。

　　我想喊一聲“師父”,卻沒(méi)聽(tīng)到自己發(fā)出的聲音。

　　我雖閉關(guān),依然是茶啊。

　　所以,只能靜靜地看他,走到跟前,低眉,合掌,道:“阿彌陀佛!”