【經(jīng)典原文】汝等比丘。常當(dāng)一心。勤求出道。一切世間動(dòng)不動(dòng)法。皆是敗壞不安之相。汝等且止。勿得復(fù)語。時(shí)將欲過。我欲滅度。是我最后之所教誨。――《佛遺教經(jīng)》

　　【經(jīng)文解釋】第四是囑付流通。囑付，就是告訴大家，要流通《遺教經(jīng)》。

　　“汝等比丘常當(dāng)一心”：你們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該一心，

　　“勤求出道”：時(shí)時(shí)刻刻一心都要修行，都要勤求出離世間的這個(gè)道路。

　　“一切世間動(dòng)不動(dòng)法”：這世間的一切，無論是動(dòng)法、不動(dòng)法，就是世間善的、惡的，一切世間的法，

　　“皆是敗壞”：世間無論是什么法，都是不常的。

　　“不安之相”：時(shí)間一久了，都有生、住、異、滅、這四相的變化，所以不是永遠(yuǎn)平安的一個(gè)樣子。

　　“汝等且止”：你們各位比丘現(xiàn)在應(yīng)該停止，“勿得復(fù)語”：不要再講話了。“時(shí)將欲過”：時(shí)候就要來到了，就要到半夜的時(shí)候了。

　　“我欲滅度”：到半夜的時(shí)候，我就要入涅槃了。

　　“是我最后之所教誨”：這部《遺教經(jīng)》是我最后教化你們各位比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、沙彌、沙彌尼、式叉摩那尼的一種法門。

　　【經(jīng)典介紹】《佛遺教經(jīng)》，又名《佛垂般涅槃略說教誡經(jīng)》，一卷，姚秦三藏法師鳩摩羅什譯，是佛陀釋迦牟尼一生弘法言教內(nèi)容的概括總結(jié)，是佛將入涅槃前對(duì)眾弟子語重心長(zhǎng)的諄諄教誨，也是佛留給后代所有想離苦得樂者的得度因緣。

　　《佛遺教經(jīng)》倍受歷代僧俗大眾乃至帝王的推崇，唐太宗頒行敕令以護(hù)持佛法、弘闡圣教；宋真宗揮毫作序?yàn)榈癜媪魍�、宣揚(yáng)法奧。世親菩薩著作《遺教經(jīng)論》，從七方面闡釋教誡深遠(yuǎn)意義，在佛教界具有廣泛深刻影響。