百花叢中過，片葉不沾身

　　百花叢中過,片葉不沾身

　　百花叢中過,片葉不沾身。這是繁華閱盡后的風清云淡,是在滾滾紅塵里走過的從從容容,是“眾人皆醉我獨醒,縱出淤泥而不染”的清醒。

　　有一天,臺灣著名作家、學佛名家林清玄跟隨一位朋友去看一位收藏家的收藏。據(jù)說他收藏的都是頂級的東西,隨便拿一件來都是價逾千萬。

　　他們穿過了一條條的巷子,來到了一家很不起眼的公寓前面。林清玄有些納悶,頂級的古董怎么會被收藏于這種地方呢?

　　這時,收藏家來開門迎接他們倆。只見收藏家連續(xù)打開了三扇不銹鋼門,才讓他們走進了屋內(nèi)。只見室內(nèi)的燈光非常幽暗,等了幾秒鐘,倆人才適應了室內(nèi)的光線。這時,林清玄倆人才赫然看到整個房子都堆滿了古董,多到連走路都要小心,要側身才能前進。

　　只見室內(nèi)到處都是陶瓷器、銅器、錫器,還有好多書畫卷軸擁擠地插在大缸里,主人好不容易才帶他們找到了沙發(fā)。其實,沙發(fā)也是埋在古物堆中,經(jīng)過了一番整理,三人才得以落座。

　　林清玄一下子都不知道怎樣才能形容那種感覺,古董過度擁塞,使人仿佛置身在垃圾堆中�？磥�,任何事物都不能太多,一到“太”的程度,就可怕了。

　　倆人看古董正看得出神的時候,主人端出來了一個盤子,但盤子里裝的不是茶水或者咖啡,而是一盤玉。因為林清玄的朋友向主人吹噓林清玄是個行家,所以盡管林據(jù)實地極力否認,但主人只當他是謙虛,迫不及待地拿其收藏要給林“鑒賞”了。

　　無奈之下,林清玄只好一件一件地鑒賞,并極力地稱贊。在說一塊茶色玉時,林清玄心里還想:“為什么端出來的不是茶水呢?”

　　看完玉石,倆人轉到主人的臥房看陶器和青銅。這時,倆人才發(fā)現(xiàn)主人的臥室中只有一張床可以容身,其余的從地面到屋頂,都堆得密不透風。

　　雖然說這些古銅都是價逾千萬,但堆在一起卻感覺不出它的價值。后來又看了幾個房間,依然如此,最令倆人吃驚的是,連廚房和廁所都堆著古董,主人家已經(jīng)很久沒有生火做飯了。

　　古董的主人告訴林清玄和他的朋友,自己之所以選擇居住在陋巷,是怕引起歹徒的覬覦。而他設了那么多的鐵門,都有著各種安全功能,一般人即使是想從門外看一眼他的古董,都是不可能的事。

　　林清玄的朋友補充說:“他愛古物成癡,太太、孩子都不能忍受,移民到國外去了。”古董的主人不屑地說:“女人和小孩子懂什么?”

　　告辭出來的時候,林清玄感到有一些悲哀,心想,再怎么了不起的古董,都只是“物件”,怎么比得上有情的人?再說,為了占有古董,活著的時候擔驚受怕,像囚犯困居于數(shù)道鐵門的囚室,像乞丐住在垃圾堆中,這又何苦呢?

　　何況,人都是要離開世界的,就像他手中的古董從前的主人一樣,總有一刻,會兩手一放,一件也帶不走。事實上,真正的擁有,不一定要占有,真正的古董鑒賞家,不一定要做收藏家;偶爾要欣賞古董,到故宮博物院走走,花幾十元門票,就能看到真正的稀世古物。累了,還可以花幾十元在故宮附近找一家茶樓品品茶,這樣的生活不是非常的愜意嗎?當回到家時,窗明幾凈,也不需要三道鐵門來保衛(wèi),也不需要和無情的東西爭位置,役物而不役于物,不亦快哉?

　　人生在世,有所營謀,就必有所煩惱;有所執(zhí)著,就必有所束縛;有所得,就必有所失。

　　我們的生命其實很短暫,也有定數(shù),如果你把時間花在了財貨上,自然就沒有時間花在心靈上。如果你日夜為欲望奔走,往往會耗失自己的健康。如果你成為了壺癡、石癡、玉癡、古物癡,就會忘卻有情世界的珍貴。

　　好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶,一日喜樂無惱、一夜安眠無夢,和妻兒共享受天倫之樂、對父母多盡一點點孝……這些會不會比成為物件的奴隸,要更讓人活得更從容、自在和幸福呢?

　　什么才是真正的幸福生活呢?也許“百花叢中過,片葉不沾身”這樣的生活,才是我們最應該向往的生活。