嚴(yán)格自律使人重獲新生

　　嚴(yán)格自律使人重獲新生

　　心平氣和是人最簡(jiǎn)單的狀態(tài),但真正要做到這一點(diǎn),沒(méi)有深厚的涵養(yǎng)是不可能的。有涵養(yǎng)的人明知心平氣和不容易做到,依然時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)遵自己的戒律,這就比那些缺少涵養(yǎng)的人好得多,因?yàn)樗麄儙缀鯇?shí)現(xiàn)了真正的“心平氣和”。嚴(yán)守戒律,尤其是一個(gè)人內(nèi)心的戒律,可以使人獲得一個(gè)全新的世界。

　　前些年,國(guó)內(nèi)有一個(gè)富豪,花了很多年的時(shí)間,終于獲得了事業(yè)的大豐收,他所擁有的財(cái)產(chǎn),已經(jīng)超過(guò)了上億元。不過(guò),大家能夠想象出他平常的生活是什么樣子的嗎?到今天,他仍然堅(jiān)持每天早晨五點(diǎn)四十五起床,七點(diǎn)鍾聽(tīng)新聞報(bào)道,跟著打高爾夫球,然后返回辦公室,展開(kāi)一天的工作。

　　對(duì)于常人不太理解的這個(gè)情況,這位富豪是這樣說(shuō)的:“前些年,我賺到了錢(qián),那時(shí),我很快樂(lè)。一年后,快樂(lè)換來(lái)迷惘,我想:有了金錢(qián),人生是否就可以快樂(lè)呢?”

　　左思右想,他終于想通了。“當(dāng)你賺到很多錢(qián),等有機(jī)會(huì)時(shí),就要用錢(qián),賺錢(qián)才有意義。”接下來(lái)我們要看看,這位富豪是如何用自己的節(jié)律束縛自己的。

　　他將悟出來(lái)的道理用于教導(dǎo)自己的兒子。溫室里的幼苗不能茁壯成長(zhǎng),他就帶他們看看外面的艱苦,帶他們坐電車(chē)坐巴士,又跑到路邊報(bào)紙攤檔,看小女孩邊賣(mài)報(bào)紙邊溫習(xí)功課那種苦學(xué)態(tài)度。

　　一到星期天,富豪的兒子都必定會(huì)跟著自己的父親出海暢游,然后,他們要協(xié)力上演一幕“壓軸好戲”。富豪說(shuō):“他們一定要聽(tīng)我講話。我?guī)е鴷?shū)本,是文言文那種,解釋給他聽(tīng),然后問(wèn)他們問(wèn)題。我想,到今天他們亦未必看得懂,但那些是最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和做人宗旨。”

　　做人跟做生意一樣,這位富豪有自己堅(jiān)守的原則。“有些生意,給多少錢(qián)讓我賺,我都不賺……有些生意,已經(jīng)知道是對(duì)人有害,就算社會(huì)容許做,我都不做。”在滾滾紅塵當(dāng)中,可以辟一處地方安頓好自己的良心,身心亦較舒暢泰然。這樣做,便是真正明白了戒律的重要性。

　　自己給自己定的律條,看起來(lái)就像蠶繭一樣把自己裹住了,然而,不經(jīng)過(guò)被束縛的階段,又怎么會(huì)有蛻變成蝶的時(shí)刻呢?

　　戒律絕不完全只是一種令人難受的東西,它所帶來(lái)的希望,很多時(shí)候是人們認(rèn)識(shí)不到的。如果不偷盜,那么你的生活可能會(huì)變得富有;如果不邪淫,那么你的家庭就可以幸福美滿;如果你不妄語(yǔ),那么你可以獲得別人的信任和贊譽(yù);如果你不飲酒,那么你就可以常保身體的健康以及理智的清明。

　　我年少的時(shí)候,鄰居的男人是一個(gè)獵人,為人冷漠,經(jīng)常獨(dú)自上山打獵,無(wú)暇顧及自己的孩子。他的孩子那時(shí)比我大不了幾歲,從小受他父親的影響,性格有些殘暴,和伙伴們?cè)谝黄鹜嫠５臅r(shí)候,只要?jiǎng)e人惹他不高興他就會(huì)出手打人,周?chē)�的孩子都挺怕他。�?duì)此,他的父親從不過(guò)問(wèn),可能是由于覺(jué)得這樣才像個(gè)獵人的兒子吧。可以說(shuō),這個(gè)家庭是個(gè)沒(méi)有戒律、沒(méi)有做事規(guī)范的家庭,父親和孩子都很任性,以自己的意愿為做事準(zhǔn)則,霸道一時(shí)。請(qǐng)不要以為他們會(huì)一直很“風(fēng)光”,實(shí)際上,后來(lái),這個(gè)家庭的境遇是很凄慘的,獵人由于太貪心、太好強(qiáng),在一次打獵的時(shí)候,掉下了山崖,摔壞了一條腿;而他的兒子呢,由于太放肆,從打人發(fā)展到偷竊,最后竟企圖強(qiáng)奸一個(gè)姑娘,沒(méi)有得逞,被抓進(jìn)了監(jiān)獄。

　　我們來(lái)設(shè)想一下,如果當(dāng)初這位父親對(duì)自己、對(duì)孩子都做一些約束,又怎么會(huì)落得那么凄涼的下場(chǎng)呢?不尊重戒律的人,哪里又會(huì)得到來(lái)自戒律的回報(bào)呢?

　　嚴(yán)于自律,言談舉止注意環(huán)境、場(chǎng)合。像那些做出隨地吐痰、公共走道翹二郎腿,隨意大聲喧嘩等不自律行為的人,除了讓別人深受困擾外,自己也好受不到哪兒去。佛教上所謂的業(yè),是人的思想、行為的總和,惡業(yè)得惡報(bào),善業(yè)得善報(bào)。菩薩畏因,凡夫畏果,就是因?yàn)槠兴_明了善有善報(bào)惡有惡報(bào)的道理,所以畏因,而凡夫從不追究因果,率性而為,等到報(bào)應(yīng)到了眼前,后悔也來(lái)不及了。俗話說(shuō)“人生不如意,十之八九”,一不如意,就容易發(fā)生事端,所以為了避禍必須自律、忍耐。在這里,告訴你個(gè)避免吵架的小辦法。當(dāng)你準(zhǔn)備跟別人吵架的時(shí)候,先去廁所解個(gè)手,等解手回來(lái)的時(shí)候,氣也消一半了,架當(dāng)然就吵不起來(lái)了。

　　有個(gè)公司的經(jīng)理,很有涵養(yǎng),可以稱(chēng)得上是位儒商。一天,他的一個(gè)下屬因打掃衛(wèi)生的小事而和清潔工鬧了矛盾,當(dāng)時(shí)這下屬非常氣憤,便跑到老板那里去告狀。

　　這位經(jīng)理靜靜地聽(tīng)他說(shuō)完,然后對(duì)下屬說(shuō)道:“過(guò)幾天再說(shuō)吧。”

　　下屬氣呼呼地回去了。幾天后,下屬又來(lái)找到經(jīng)理,還是要判定個(gè)是非曲直。

　　經(jīng)理依然平靜地說(shuō):“等你心平氣和之后再來(lái)找我。”

　　又過(guò)了幾天,那下屬又來(lái)了,說(shuō):“現(xiàn)在我已經(jīng)心平氣和了!”

　　經(jīng)理便笑著答道:“既然你已經(jīng)心平氣和了,那就回去工作吧!”

　　如果我們能拋開(kāi)干著急的毛病,以平和的心態(tài)從容分析事態(tài),制定對(duì)策,就能將由于自身原因造成的損害降低到最低程度。心平氣和的人往往也是正直無(wú)私也無(wú)畏懼的,他們面對(duì)變故和傷害,能夠壓制不切實(shí)際的沖動(dòng),以法理克欲,以情義動(dòng)人,以智慧制敵,以德行服眾。他們憑借渾身正氣感動(dòng)敵我,用坦蕩的胸襟破除猜疑和畏懼,同時(shí)也能在艱難困頓之時(shí),恐怖險(xiǎn)絕之地,安詳?shù)厝雺?mèng),享受獨(dú)立的恬淡生活。