皈依佛門(mén)

　　篤信佛教的父親有五個(gè)兒子，他希望兒子都能接受佛法皈依佛門(mén)，謹(jǐn)守不飲酒、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不殺生的五條戒。

　　受到父親多年的影響，四個(gè)兒子都聽(tīng)從父親的教導(dǎo)，遵守佛門(mén)五戒，唯有大兒子不肯受戒，他想：“我這輩子絕對(duì)不做壞事，又何必要接受佛門(mén)的清規(guī)戒律呢？我比較喜歡過(guò)自由自在的生活。”

　　盡管如此，父親還是苦口婆心地規(guī)勸他皈依佛門(mén)，但大兒子依舊想按自己的想法過(guò)日子。

　　“隨緣吧！”父親說(shuō)：“如果真的與佛有緣，待因緣成熟時(shí)，不需要我叨念，他也會(huì)自動(dòng)去接觸的。”

　　一天，大兒子拿了五枚銅錢(qián)到外面找了一個(gè)占相師，占卜一下自己的命運(yùn)。

　　占相師仔細(xì)端詳著面前的年輕人，然后對(duì)他說(shuō)：“你以后將得到大富大貴，但是近日會(huì)有大災(zāi)難。你若能躲過(guò)此劫，必將長(zhǎng)命百年。”

　　大兒子心中十分恐慌：“請(qǐng)問(wèn)先生，我有什么災(zāi)難？應(yīng)該要如何躲過(guò)此劫？”

　　“從今天起，十三日后，你將有大劫難。”占相師摸了摸胡子，皺著眉頭說(shuō)：“此劫不是世間凡人所能解除的，我的道行不夠。在前面不遠(yuǎn)的山中，有一個(gè)出家人，在山中修行已久，你趕快去請(qǐng)他救你吧！”

　　于是，大兒子急忙前往山中拜見(jiàn)占相師所說(shuō)的出家人。

　　“你命中注定有此劫難！”出家人看了看他，說(shuō)道：“若想免此災(zāi)難，必須接受佛門(mén)五戒，皈依三寶才能免于災(zāi)難。”

　　“但是我這輩子并沒(méi)有與人結(jié)怨��！”大兒子感到相當(dāng)疑惑。

　　“這是前世與你有仇之人要來(lái)索取你的性命。你這輩子不做惡事，不代表上輩子沒(méi)和人結(jié)惡緣��！”

　　“那？那我應(yīng)該怎么辦呢？”

　　“從今日起到第十三日，你必須點(diǎn)燃蠟燭，設(shè)香案，供奉佛像，日日焚香祈禱。到第十三天，你必須整日整夜誦讀佛經(jīng)，口念‘皈依佛、歸依法、皈依僧；皈依佛兩足尊、皈依法離欲尊、皈依僧眾中尊；皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。’不停的默念，過(guò)了這第十三天，你就會(huì)平安無(wú)事了。”

　　于是，年輕人聽(tīng)從出家人的教導(dǎo)，當(dāng)下皈依了佛門(mén)、受了五戒。

　　當(dāng)他回到家中后，急忙按照出家人的指示，點(diǎn)起長(zhǎng)明蠟燭，設(shè)香案，供奉佛像，每日早晚焚香，祈禱佛菩薩的保佑。到了第十三天，他整日不離佛菩薩像前，雙手合十，口誦：“皈依佛、歸依法、皈依僧。”

　　天黑后，屋外突然狂風(fēng)大作，飛沙走石敲打著門(mén)窗。屋里的蠟燭一陣跳動(dòng)，人影搖晃，情境十分恐怖。

　　“扣扣扣！扣扣扣！”忽然傳來(lái)劇烈的敲門(mén)聲。

　　“我們來(lái)接你了！別躲了！”從門(mén)外傳來(lái)一陣恐怖的話語(yǔ)，那絕不是人類喉嚨能發(fā)出的聲音。

　　大兒子在門(mén)內(nèi)聽(tīng)到了兩個(gè)鬼正在交談。

　　兩個(gè)鬼大聲地對(duì)門(mén)內(nèi)叫著：“我們是奉你前世仇人之令來(lái)索命的，你快快就擒吧！”見(jiàn)門(mén)內(nèi)無(wú)任何反應(yīng)，兩個(gè)鬼便穿過(guò)門(mén)板，想要帶走大兒子。

　　“南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛……”大兒子心中愈緊張，念佛的聲音也就越緊湊大聲。

　　二鬼進(jìn)入房子，只見(jiàn)里面燈燭明亮，佛像前香煙繚繞。

　　“那人正在念著南無(wú)佛的名字。”鬼一聽(tīng)到佛名，頓覺(jué)頭痛難忍，連忙后退百步，說(shuō)道：“這個(gè)人我們碰不得他，佛正保佑他性命。”于是二鬼就逃走了。

　　天亮后，大兒子走出門(mén)外，只覺(jué)精神清爽，心中安寧。

　　“怪不得父親要我們皈依佛門(mén)呢！”大兒子經(jīng)由此事后，也和其它四個(gè)兄弟一樣誠(chéng)心敬佛、守戒，從此過(guò)著清凈安穩(wěn)的生活。

解釋皈依佛門(mén)

　　皈依佛門(mén)是佛教用語(yǔ)。

　　皈依的意思是：身心歸向它、依附它。皈依佛門(mén)乃佛教徒之根基入門(mén)。所謂內(nèi)道、外道之區(qū)別在于有無(wú)皈依三寶。皈依為皈投或依附之意，也就是盼望投靠三寶的氣力而得到掩護(hù)與擺脫。三寶指佛、法、僧：佛為醒悟者，法為教義，僧為延續(xù)佛的慧命者。“皈依”也可以寫(xiě)成“歸依”，“皈”與“歸”的讀音和意義相同。

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，信仰佛教的人也可在各寺廟中舉行皈依儀式。

　　首先，希望皈依佛門(mén)的人，可以去寺廟中與廟中的法師（高僧）交流，與法師講述希望皈依佛門(mén)的緣由。若在法師的開(kāi)導(dǎo)后，法師會(huì)判斷是否適合皈依。如若適合，會(huì)在不久之后舉行皈依儀式。

　　皈依分為兩種。一種即在廟中剃度出家。但法師一般不會(huì)建議希望皈依的人剃度，一般都會(huì)建議對(duì)方皈依佛門(mén)，一心向佛，但又不脫離正常的社會(huì)生活。皈依后的俗家弟子被成為居士，并頒發(fā)皈依證。寺廟中會(huì)給居士指定師傅，并根據(jù)俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必從事各種教內(nèi)活動(dòng)，只需定期去廟中找自己的師傅，接受開(kāi)導(dǎo)。

　　由于不少老人信仰佛教，他們會(huì)在兒孫出生的時(shí)候直接將其皈入佛門(mén)。這種情況下就不必經(jīng)過(guò)以上的步驟，不過(guò)這種兒童一般在佛教氣氛中長(zhǎng)大，也可能會(huì)重復(fù)上述過(guò)程。

　　持有皈依證的俗家弟子，在一般的非國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)的寺廟中，可以免收門(mén)票。