二十、恰嘎國王
二十、恰嘎國王
——輕慢尊者再懺悔,暫失王位后復(fù)得
當(dāng)佛陀在舍衛(wèi)城的時候,有位名叫布德作拉巴多扎的人,遣除三界輪回的痛苦,獲證阿羅漢果位,為了報答佛恩,他發(fā)愿度化無量無邊的眾生。
有一次,他觀知印度南方薩彌城的眾生與他有緣,而且度化的時機(jī)也已成熟,就著衣持缽前往薩彌城化緣。果然,一到城里就有許多大施主及親眷供養(yǎng)他,尊者觀察他們的根機(jī)意樂,為他們傳授相應(yīng)的佛法,他們有的證得圣果,有的種下如來正等覺的種子,更多的人對三寶生起大信心。
后來,得果的弟子向尊者祈求:「尊者,您對我們有大恩德,把我們從三惡趣中解救出來,再也不用輪回了。所以,我們誠心祈求您,希望您在有生之年,能接受薩彌城信眾的供養(yǎng)!
尊者和善地說:「待在這兒也可以,但我還要饒益其它的眾生!
由于尊者廣度眾生的大悲心,感召各地的朝拜者從四面八方紛紛前來請益。就在這時候,恰嘎國王率領(lǐng)四大軍隊打獵,經(jīng)過此施主門前,看到人潮擁擠的景象,便問大臣:「這個院子怎么這么多人?」
大臣說:「聽說有位布德作拉巴多扎的人在這里,所以,有很多人朝拜他!箛趼牭阶鹫叩拿,知道他是友邦鄰國國王的兒子,出家后已證得阿羅漢果位。
「哦!原來是那個人,我應(yīng)該去看看他!褂谑,國王便走進(jìn)院內(nèi),尊者看到他,沒有起身迎接,依然坐在法座上。國王頓時感到有點不悅,但還是勉強(qiáng)禮拜尊者。
「他畢竟是在我的國土上,居然敢對我不恭敬!」國王出來之后生氣地說,大臣們也議論不已,說些冒犯尊者的話,國王聽了更是怒氣填膺。
后來打獵返回時,心有不甘的國王說:「我們再去,如果那位尊者仍然那副姿態(tài)的話,我就砍斷他的頭!」
「對,應(yīng)該如此!」大臣們隨聲附和著。
這時尊者知道國王發(fā)了惡心,就向前跨了六步去迎接國王。因為勞煩尊者親自迎接,國王身上原有的光立即消失,大地瞬間裂開。國王非常害怕,他知道是尊者親自迎接造成的,便馬上跪下來,向尊者頂禮懺悔,并祈求:「寡人愚昧無知,只求一心一意懺悔。」
尊者悲憐,慈眼看著他說:「這對我倒沒什么,您已經(jīng)知道錯了,好好懺悔就可以了。」
「我發(fā)了惡愿,身造惡業(yè),會不會影響我的王位,危害到我的生命呢?」國王擔(dān)心地請問尊者。
尊者安慰他:「不用擔(dān)心,您的生命不會有損傷。但因我邁六步迎接您的緣故,您將失去六個月的王位;因您懺悔的緣故,王位會失而復(fù)得。若您對我生歡喜心,身上的光可以恢復(fù),裂開的大地也對您無害!箛趿⒓磳ψ鹫呱饸g喜心,當(dāng)下,身上的光復(fù)原,裂開的地也閉合。國王于頂禮尊者后,就回去了。
過了不久,恰嘎國王又帶著軍隊到森林中打獵。當(dāng)國王獨自朝某一方向追捕獵物時,迷失在森林中,看不到其它人,他著急地四處奔走。天黑后,國王既急且怕,竟然精神錯亂了!他見到一個牧童的家,就隨隨便便地闖進(jìn)去。牧童不知道他是誰,見他神智不清,也就讓他住下來。之后,國王更是完完全全地發(fā)瘋了。
太子、大臣們等不見國王身影,在森林中四處尋覓,一無所獲,只好放棄回去,此后居然不曾想要找國王。直到六個月過后的第一天,一位大臣才忽然想起丟失的國王,大臣們互相商量:「我們再去找國王吧!若能找回來,最好;若找不回來,就另立太子為國君!褂谑,太子與大臣們共同外出尋覓國王。
同時,國王的神智清醒了,牧童也認(rèn)出他是恰嘎國王,在送他回宮的路上,正巧遇上前來找尋國王的太子及大臣們。
太子興奮地問:「父王,您這六個月來,是如何過日子的呢?」國王就把這六個月中如何如何,詳細(xì)地告訴太子。
在他敘述時,聰慧的太子回想起尊者曾對父王的授記,便稟告父王:「這一切正應(yīng)驗了尊者的授記!」
國王也覺得此事不可思議,頓時,對尊者的信心更加增上,便對太子說:「父王暫時不回宮,要先去禮拜尊者!
他們直接到薩彌城的施主家,國王一見到尊者就恭敬頂禮,并祈請傳法,于是尊者傳給他相應(yīng)的法。接著,國王請求尊者接受他七天的供養(yǎng),尊者也默許了。
供養(yǎng)圓滿后,尊者又為他們傳法,他們贊嘆尊者的傳法功德后,返回宮中。
后來,世尊與僧眾來到薩彌城,也安住在施主家中,恰嘎國王知道后,立即去拜見世尊,世尊也為他傳了法。國王請求世尊:「世尊,您能否在三個月中接受我的供養(yǎng)?」世尊默然答應(yīng)。
在這三個月的廣大供養(yǎng)中,國王對尊者是另眼相待,許多比丘不解,便好奇地請問尊者:「為什么國王總是特殊對待您?」尊著就將整個事情的經(jīng)過告訴他們。
于是,比丘們請問世尊:「世尊,是什么樣的因緣使國王先對尊者生瞋心,導(dǎo)致身光消失?之后,又生信心,使身光恢復(fù)呢?請世尊為我們開示。」
世尊告訴比丘們:「這是他前世的因緣。久遠(yuǎn)以前,有一位寧布國王在治理追培城的期間,國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,富裕祥和。寧布國王部下有一位小國王,小國王的太子精通十八明等世間學(xué)術(shù)。這位聰穎的太子觀察到父王有時傷害人民,有時又利益人民,以及種種人生的苦樂悲歡,而深有感觸。經(jīng)過長久的觀察,太子生起勇猛的出離心,舍棄王位,到森林中修行。后來,他修得四禪八定及五種神通,成為一位著名的仙人。
修成后,他回宮傳法,當(dāng)時,對他恭敬供養(yǎng)者多不勝數(shù)。那位寧布國王打獵路過,見到眾多的人群,就問大臣:『怎么會有那么多人聚在這兒?』
『是您部下的太子修證成仙人,回宮傳法,所以聚集很多人!淮蟪颊f。
聽到這些話,國王心想:『以前我們彼此頗為友好,應(yīng)該去看看他!
當(dāng)寧布國王拜見仙人的時候,仙人沒有起身相迎,于是國王生起瞋心,而想要殺掉他。正動念之時,國王身上的光立刻消失了,大地也隨之裂開。他害怕極了,馬上跪在仙人面前請求懺悔。
仙人慈悲地說:『這對我沒什么,但是在因果面上,您得多考慮!
國王再三祈問:『我對您發(fā)了惡心,會不會影響王位?會有什么樣的報應(yīng)呢?』
仙人安慰他:『不會影響到您的王位,如果您對我生起信心與歡喜心,身光會立刻恢復(fù)!粐醍(dāng)下對仙人生起歡喜心,裂開的大地隨即閉合,身光也回復(fù)了。
比丘們,當(dāng)時的仙人就是布德作拉巴多扎尊者,寧布國王就是今世的恰嘎國王。這就是他們的前后世因緣。」
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