修行人不要空說空想而是要兌現(xiàn)落實

　　我們學(xué)佛者每一天都要有很多次數(shù)的回向，我們只是口說不能心行，更不能真正地落實做到，這是我們無量劫修行不能成功的根本原因。只是自己騙自己，騙了自己還不算、還不甘心，再要天天說出來欺騙盡虛空遍法界的十方諸佛，欺騙盡虛空遍法界的萬類眾生。

　　這樣一個時時欺自心的騙子，又欺諸佛的騙子，怎么能會不墮落呢？怎么能會不痛苦煩惱呢？我們從無始以來，自欺自騙又欺騙諸佛的行為怎么能會圓滿成佛呢？我們只有徹底地反省自己，懺悔自己的罪障習(xí)氣，才能真正圓滿菩提大道。

　　我們首先要反省認識明白的就是我們用什么功德莊嚴(yán)佛凈土？我們要時時問自己的良心，我們究竟有什么功德？沒有功德怎么來莊嚴(yán)佛凈土呢？我們自心滿滿的情執(zhí)掛礙，很多的私心貪心與欲望追求，更有很多的粘黏牽掛放不下，功德智慧從何而來呢？沒有功德智慧怎么莊嚴(yán)佛凈土呢？

　　也就是說自己滿八識的自私自利、情執(zhí)掛礙、粘粘黏黏，怎么能會清凈心安呢？沒有清凈心安怎么能明心見性呢？一個沒有明心見性的迷人怎么會有智慧？沒有智慧的人怎么會有真正的功德呢？一個沒有真實功德的人，怎么用功德來莊嚴(yán)佛凈土呢？

　　一個沒有莊嚴(yán)佛凈土的煩惱人，怎么能會不心亂，怎么能會心安清凈自在解脫呢？自己無量無邊的私心貪心與執(zhí)著心，放不下能行嗎？很多的情執(zhí)、掛礙、粘黏、計較放不下能行嗎？自己聰明伶俐轉(zhuǎn)圈圈、繞彎彎，是騙佛菩薩還是自己騙自己呢？一個自己心甘情愿時時騙自己的人，能得到心安、能得到清凈安詳解脫嗎？

　　這樣現(xiàn)實又現(xiàn)實、實際又實際因果現(xiàn)報的當(dāng)下還能騙誰呢？自己心中有東西放不下，自己當(dāng)下就心亂不安，自己真的不知道嗎？自己的心亂不清凈，冒充安詳解脫，這樣的掩耳盜鈴能欺騙誰呢？這樣的小聰明伶俐又能騙誰害誰呢？

　　修行就是要把自己的八識翻開，看個清楚、弄個明白。如果把自己的心都沒有徹底看清楚，自己心中還有多少私心、貪心、情執(zhí)、欲望、，多少的傲慢自大，多少的虛偽虛榮愛面子，多少的彎彎圈圈與勾勾套套，多少的欺心背叛，多少的奸詐狡猾，多少的違背自己的良心，多少的我執(zhí)我見與我慢。

　　還沒有徹底看清楚，怎么能算是一個修行人呢？怎么能說是一個明白人呢？怎么能算是一個真正發(fā)心發(fā)愿的人呢？一個還沒有把自己的心看清楚、想明白的糊涂人、迷惑顛倒人，用什么方法才能上報四重恩、下濟三途苦呢？一個連自己都沒有得度的煩惱人，怎么有本領(lǐng)救度法界一切眾生的痛苦煩惱呢？

　　這樣重要的大問題不思維、不明白能行嗎？自己的缺點習(xí)氣毛病看不到能行嗎？一個對自己的惡業(yè)習(xí)氣毛病還沒有看清楚、還沒有發(fā)現(xiàn)的迷人，用什么辦法才能徹底改正自己的缺點習(xí)氣毛病呢？

　　上報四重恩，下濟三途苦，如果不能落實做到，空說空想騙誰呢？一個滿身自私自利、情執(zhí)掛礙的亂心煩惱人，用什么本領(lǐng)、什么方法落實真報諸佛恩、無量父母恩、無量師長恩、無量眾生的恩德呢？用什么本領(lǐng)、用什么方法來救度畜生道、鬼道與地獄道眾生的痛苦呢？

　　一個連自己的苦惱都無法對治的煩惱人，怎么來救度苦難的眾生呢？上報四重恩、下濟三途苦不是空說空想，而是要兌現(xiàn)落實的。只有真正如理如法的去除私心、去除貪心、破除一切執(zhí)著的人，只有徹底消除情執(zhí)掛礙、徹底平等、具有真實大悲心的人，才能有能力做到上報四重恩、下濟三途苦。

　　天天空口說瞎話，口說不能行，自騙眾生，又惡心的欺騙十方諸佛，一個地地道道的騙子能心安、能清凈、能安詳自在解脫嗎？只有徹底放下、全部放下，除此一法還有二路可走嗎？無論怎么轉(zhuǎn)圈圈，都是在自己騙自己、自己害自己，自己把自己向地獄里推啊，也只有自己才能救自己度自己啊！