當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土圣賢錄 >

明明證(真定)《凈土圣賢錄》

  明證,字無(wú)塵,姓魏,會(huì)稽人。性醇厚簡(jiǎn)默。少不樂(lè)腥膻,常欲出家。弱冠,過(guò)鄰寺,遇五臺(tái)龐眉老僧,若舊相識(shí)者,愿相依為弟子。老僧云,汝三年后,方可剃發(fā)。當(dāng)先行苦行,學(xué)諸經(jīng)典。證遂往叢林,作重務(wù)。學(xué)楞嚴(yán)咒,日止誦一字。夜禮觀音,徹曉不寐。三年,而咒始畢。忽臥病七日,遍身發(fā)痛,若換骨者。病愈,夙慧頓開(kāi)。而五臺(tái)僧復(fù)至,為祝發(fā),受具戒。囑令終身誦法華經(jīng)。遂展經(jīng)朗誦,無(wú)滯。已而華嚴(yán)、涅槃諸經(jīng),悉成誦。乃謂老僧曰,吾欲盡形乞食供養(yǎng) ,以報(bào)師德。是夜,老僧不知所往。證日誦法華一部。日惟二餐。三衣經(jīng)缽?fù)?一無(wú)所蓄。人有施者,隨得隨舍;蚺c之言,止微笑而已。如是者三十年。一日誦經(jīng),艴然不懌。弟子問(wèn)故。曰,吾持誦一生,求生凈土,豈將墮紅塵耶。于是更加勤誦三年。一日,撫案大笑曰,我今不到紅塵去矣。往謁云棲宏公,還至澗中,謂侍者曰,汝往報(bào)眾徒,我明日當(dāng)去。次日,諸徒至。證問(wèn)什么時(shí)。答云,亭午。遂命具湯盥沐,端坐念佛,誦觀世音,大勢(shì)至,至清凈大,即閉口。眾聞空中朗誦海眾菩薩,異香馥然。合掌而寂,如入禪定。七日后,開(kāi)龕,時(shí)值炎暑,儀容若生。年五十,時(shí)萬(wàn)歷二十一年也。證弟子真定,字靜明。出家后,秉師之訓(xùn),精勤念佛,求生凈土。兼禮拜華嚴(yán),法華諸經(jīng)。造像齋僧,行諸苦行。年七十二,預(yù)刻期,面西,念佛而化。(理安寺紀(jì))

精彩推薦