當(dāng)前位置：華人佛教 > 凈土宗 > 凈土論著 >

復(fù)劉觀(guān)善居士書(shū)一

　　接手書(shū),知居士道念精純,身安心泰,慰甚。江蘇改廟宇事,光早與魏梅蓀王幼農(nóng)二公通函,祈其轉(zhuǎn)旋。魏君將光書(shū)持之見(jiàn)韓省長(zhǎng),蔣教育長(zhǎng)。蔣君幸是佛教中人,韓君允許撤消。蔣君與幼農(nóng)商,此系翻案,非各叢林聯(lián)名具呈不可。幼農(nóng)遂拉出羊皮巷觀(guān)音庵妙蓮和尚,(此人頗有老成氣概)令其聯(lián)絡(luò)。妙蓮?fù)魈幫ㄕf(shuō),各處皆退縮不敢出頭。后與毗盧寺和尚說(shuō),毗盧和尚力贊其事。妙蓮?fù)徍兆?經(jīng)毗盧和尚,又復(fù)聯(lián)絡(luò)。遂訂于二十四日同到金陵呈稟。其文系妙蓮?fù)杏讶俗?經(jīng)梅老改過(guò)。又令蔣君閱過(guò)。幼農(nóng)以日期尚早,因寄光看。想此事已經(jīng)撤消矣。幼農(nóng)(在十五前接到)謂此事定可解決。但教育會(huì)人勢(shì)力頗大,潛滋暗長(zhǎng),或可為虞。當(dāng)聯(lián)絡(luò)諦公道公二法師,具函內(nèi)務(wù)部,或可永免后患。光得書(shū)即與諦公書(shū),過(guò)四五日方報(bào)云,有病不能握管。光已先與莊思緘居士書(shū),祈其至南京斡旋,向內(nèi)務(wù)部疏通。想不至以光人微而不理也。(羅鬯生居士來(lái)山,言思緘往杭將回京,與彼同行,南京尚須住一日,以故光即與莊書(shū),羅十九下山,大約二十四日,思緘可到南京矣。)

精彩推薦