佛慧法師的出家經(jīng)歷：從公子哥到吃苦的小和尚

　　從初次接觸佛法，到一步步走上出家的路，從高高在上的自傲和兩指不沾陽(yáng)春水的清閑到謙遜和親力親為的剛強(qiáng)，從小資的公子哥兒到一個(gè)愿意吃苦的小和尚……

　　佛門(mén)青年才俊佛慧法師說(shuō)，他的故事里，沒(méi)有山高水遠(yuǎn)，只有從東南到西北的延綿，這種出家路途的連綿相續(xù)，如同地圖上的1914.5公里這么近，卻也像你我的一生那么長(zhǎng)……

初次接觸佛教

　　2008年，在朋友的推薦下，我參加了河北柏林禪寺的生活禪夏令營(yíng)，那也是我人生中第一次接觸佛教。

　　彼時(shí)仍在讀大學(xué)的我，并不覺(jué)得這會(huì)改變我的人生，只是覺(jué)得自己接觸了一種以前并不熟悉的信仰，雖然感動(dòng)，卻也并不能感同身受。

　　就在生活禪夏令營(yíng)的最后一天，寺院為我們播放了一部名為《一輪明月》的電影，片尾處濮存昕扮演的弘一大師緩步走在滿(mǎn)是蓮花燈的江南小橋上，目光有神且堅(jiān)定。

　　那一刻，我想，佛法大概就是拂過(guò)大師身邊的微風(fēng)吧……之后我皈依了三寶，雖然沒(méi)有深入學(xué)習(xí)，但也開(kāi)始每天誦持《普門(mén)品》，希望能夠從中獲取生活的好運(yùn)。

　　和所有大學(xué)生一樣，最后一年的大學(xué)生活，我忙于畢業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)以及道別。同窗四年的好友相互間暢想著未來(lái)，輪到我的時(shí)候，我一時(shí)有些恍惚，竟也答不上來(lái)。

　　同學(xué)間有幾個(gè)知道我信佛，便打趣說(shuō)我會(huì)在寺廟中了此殘生，于是談話便在哄笑中結(jié)束了。雖然當(dāng)時(shí)我并不打算出家，但也確實(shí)因每日誦經(jīng)的功德加持，對(duì)寺院有著親近心，每每在實(shí)習(xí)間歇，會(huì)去周邊寺院游覽一番。

結(jié)緣西園寺

　　然后，我就留在了西園寺。

　　蘇州西園寺，位于留園以西，門(mén)前便是流經(jīng)千年的護(hù)城河，立于閶門(mén)外已然七百年。七百年世事沉浮，物是人非，留下的依然是那份靜怡。

　　當(dāng)我進(jìn)入這座寺院的時(shí)候，我突然覺(jué)得，這里滿(mǎn)足了我對(duì)寺院的所有想象：矗立于紅塵富貴中，獨(dú)處于清明無(wú)憂(yōu)之中，大殿的佛像妙相莊嚴(yán)，羅漢堂的五百羅漢形態(tài)詼諧，西花園水流悠悠、不緊不慢。

　　我主動(dòng)聯(lián)系客堂，留在了西園寺弘法部做義工。這一留，便留了一年。

　　一年里，西園寺的師父?jìng)儊?lái)來(lái)去去，偶爾向我普及一番佛法知識(shí)，也會(huì)因此在我面前由于對(duì)佛法見(jiàn)解的不同而拌嘴、辯論，竟也讓我在無(wú)意間了知了佛法在不同時(shí)期的傳承和不同宗派的觀點(diǎn)。

　　這樣一番經(jīng)歷，讓我對(duì)不同宗門(mén)的觀點(diǎn)，有著很大的包容性，對(duì)之后佛學(xué)院、平興寺的深入學(xué)習(xí)，打下了很重要的基礎(chǔ)。

　　只是那時(shí)候的我，當(dāng)真是在每日的游戲、言語(yǔ)中一點(diǎn)點(diǎn)地填充著自己的知識(shí)，卻從未想過(guò)出家。

安身蘭州雙林凈院

　　2009年，我偶爾在網(wǎng)上看到了明賢法師重走唐僧路的消息，竟讓自己也對(duì)西北地區(qū)的佛教產(chǎn)生了濃厚的興趣，便又經(jīng)一位法師介紹到了蘭州。

　　蘭州，氣候干燥、風(fēng)沙極大，佛教的發(fā)展不同于東南地區(qū)的富足，顯得有些粗狂。而我所暫時(shí)安身的雙林凈院，便位于黃河邊的伏龍坪。

　　伏龍坪地勢(shì)雖然不高，但前飲黃河水，后擺皋蘭山，猶如巨龍低頭飲水之姿。寺院卻不大，只如一個(gè)農(nóng)家的院子，正殿是觀音殿，兩側(cè)便是住房與廚房，除開(kāi)進(jìn)門(mén)一個(gè)藥師殿，便別無(wú)他物了。

　　蘭州那些日子，我便住在藥師殿旁的小房子。那間小房子除開(kāi)一張床，便只剩下轉(zhuǎn)身之地了。原本打算好好四處游覽的我，竟然就一下子安定在了這方小天地中。

　　由于寺院里只有兩位師父，我就成了唯一一個(gè)居士，每天清晨四五點(diǎn)起床在佛前點(diǎn)燈、燃香，熱上粥，然后與師父?jìng)兩贤暝缯n，便開(kāi)始打掃院子。但是蘭州風(fēng)沙極大，一個(gè)小小的院子，剛擦完的窗臺(tái)，打掃一番回來(lái)，這個(gè)窗臺(tái)就又染上了灰塵。

　　原本打算游歷一番的我，竟然在無(wú)意間開(kāi)始體驗(yàn)生活了，在家中連拖把都不曾摸過(guò)的我，還開(kāi)始學(xué)著照顧師父?jìng)儭?/p>

　　記得冬天的時(shí)候，我去燒鍋爐，每次出來(lái)臉上都是黑黑的煤炭，有幾次打噴嚏，鼻中也噴出一層黑灰色，那時(shí)的我狼狽萬(wàn)分，也真真實(shí)實(shí)地遭受著命運(yùn)的毒打。有幾日，我覺(jué)得自己實(shí)在太難，想要離開(kāi)，卻又抹不開(kāi)面子，害怕別人說(shuō)我吃不了苦，便又暗暗忍了下來(lái)。

　　有一次，寺院師父問(wèn)我最佩服哪位祖師，我想起了柏林寺那場(chǎng)電影，弘一大師的身姿有一次浮現(xiàn)出來(lái)，于是我脫口而出，大贊弘一大師的德行。那位問(wèn)話的師父低吟道，你也可以成為那樣的人啊。

　　也許師父只是隨口一說(shuō)，我卻怔住了，每天重復(fù)的生活，讓我失去了人生的目標(biāo)。

　　弘一大師的風(fēng)姿，從不是來(lái)自于一身大褂的清貧，而是人生目標(biāo)的明確，所以他身上真正動(dòng)人心魄的，也不是亦步亦趨的步伐，而是堅(jiān)定不二的眼神。

觀音菩薩出家日，終得剃度

　　到了一趟西北，我竟有些忘記了來(lái)時(shí)的路。既然如此，就從頭開(kāi)始吧。我辭別了雙林院的兩位師父，回到家鄉(xiāng)，想要從頭開(kāi)始，工作也好、考研也罷，學(xué)佛也好、修行也罷，都需要一個(gè)明確的目標(biāo)，而非一味的享�；蚴浅钥�。

　　生活重新回到了正軌，但思想?yún)s沒(méi)有回來(lái)，每次為考試準(zhǔn)備的時(shí)候，總會(huì)想到蘭州兩位師父，想到自己在那段日子里的改變，不論是高高在上的自傲，還是兩指不沾陽(yáng)春水的清閑，都化作了謙遜和親力親為的剛強(qiáng)。

　　我終于知道，我是想出家了，盡管出家的目的并不十分明確，也無(wú)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但我就是想出家了，不因感情的失敗，也不是事業(yè)的低谷，我只是想要一個(gè)讓自己向弘一大師靠近的契機(jī)。

　　出家非易事，我簡(jiǎn)單收拾了東西，與親友聊了一些，便背上書(shū)包，回到了蘭州，去找尋自己的方向。

　　找尋出家的路，其實(shí)并非順風(fēng)順?biāo)�，我回到蘭州，師父的態(tài)度也并不明確。我能做的，就是每日在藥師佛前拜懺，才終于迎來(lái)了師父的肯定，在九月十九，觀音菩薩出家日那一天為我剃度。

　　現(xiàn)在想來(lái)，出家一事著實(shí)是讓看客失望�？纯蛡兛偸窍Ｍ�故事的主人公經(jīng)歷了種種顛倒起伏之后大徹大悟，帶著度化眾生的大愿，滿(mǎn)揣著眾生的希望，走入佛門(mén)。

　　但那是電視劇才有的故事，每一個(gè)出家的人都有著自己故事，那些故事平淡無(wú)奇，卻又意味深長(zhǎng)。

　　出家歲月后的頓悟法性、慈悲濟(jì)世，都是逐步修正后的結(jié)果，如同我從小資的公子哥兒變成一個(gè)愿意吃苦的小和尚，也是在日復(fù)一日的重復(fù)中得到的改變。

　　沒(méi)有哪一個(gè)因緣能促成我的出家，也沒(méi)有任何一個(gè)因緣的缺失是無(wú)足輕重的，對(duì)佛法傳承的尋求，對(duì)生命修正的追尋，都是出家的因緣，也都是堅(jiān)持至今的動(dòng)力。

　　我的故事里，沒(méi)有山高水遠(yuǎn)，只有從東南到西北的延綿，這種出家路途的連綿相續(xù)，如同地圖上的1914.5公里這么近，卻也像你我的一生那么長(zhǎng)……