善用五力

　　善用五力

　　五力就是由建立五根而生起的五種力量。

　　信力、念力、精進(jìn)力、定力和慧力

　　信力：

　　就是由信根的建立而起的一種力量。

　　信根的建立，可以使修行者起不可思議的威力，可以引發(fā)心識(shí)無窮的力量。這種力量的壯大，可以使修行者超越一切時(shí)空的束縛，可以使修行者處處都能自主自在。這種力量的威力，可以以心造物，隨心所欲地創(chuàng)造自己的生活環(huán)境。這種由信根的建立而起的一種力量，就是信力。

　　念力：

　　就是由念根的建立而起的一種力量。

　　修行者由于念根的建立，可以使自己時(shí)刻憶念佛法，執(zhí)持自己的修行目標(biāo)與理想，永不忘記，時(shí)刻警醒自己，令自己不放松。從而生起一種邁向成功的動(dòng)力，這種動(dòng)力就是念力。

　　精進(jìn)力：

　　就是由精進(jìn)根的建立而起的一種力量。

　　眾生無論做什么事情，都必須有一個(gè)勤奮努力的心理根基。這種心理根基是一切成就所必須的，無論是世間法還是出世間法，沒有不通過努力就可以不勞而獲的。所以,修行也是這樣，要想解脫世間一切的束縛與苦惱，就必要通過自己的努力，才能得到相應(yīng)的圣果，求神拜佛、依靠外緣您是得不到的。佛法也不提倡求神拜佛，佛法的宗旨是運(yùn)用科學(xué)真理，自我掌握命運(yùn)。而這種精進(jìn)的心理根基，可以引發(fā)眾生不畏艱險(xiǎn)、努力進(jìn)取的力量。這種力量就是精進(jìn)力。

　　定力：

　　就是由定根的建立而起的一種力量。

　　由于修行者建立了定根的心理根基，他便可以精神統(tǒng)一一處，不為世間一切虛妄不實(shí)的事物所動(dòng)心，止息一切紛亂妄想，進(jìn)入各種禪定的境界。在禪定中發(fā)揮不同程度的定力，完成自己的目標(biāo)與愿望。定力高深者，還可以引發(fā)心識(shí)潛在的力量，行種種的神通與變化。獲得各種世間與出世間的智慧，用以度人度己、利人利己。就種由定根的建立而起的定力，就是定力。

　　慧力：

　　就是由慧根的建立而起的一種力量。

　　由于修行者建立了慧根的心理根基，他便具有了獨(dú)立思考、辨別真?zhèn)蔚哪芰�。他便可以�?duì)一切法，都能夠仔細(xì)地分析，并能夠徹底地求證。不會(huì)被邪見所迷惑，不會(huì)墜入愚癡之中，使自己的身口意的活動(dòng)，都從智慧而行事，不會(huì)使自己的身心有過失。并且可以破邪顯正，匡扶正義，度他度己，為眾生指點(diǎn)迷津，成為救世的覺者。就種由慧根的建立而起的能力，就是慧力。