什么是八正道？八正道是什么意思？

　　八正道

　　八正道：是修行解脫者的，身口意行為的，八條生活準(zhǔn)則。這八條生活準(zhǔn)則，可以使修行解脫者止息痛苦、消除煩惱、增長(zhǎng)解脫智慧。這八條準(zhǔn)則就是正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。

　　正見(jiàn)

　　就是，要知道苦集滅道四圣諦的真實(shí)道理。要知道苦的存在、苦的意義，要知道苦可以止息。還要知道哪些行為可以導(dǎo)致苦的生起，哪些行為可以導(dǎo)致苦的止息。對(duì)宇宙萬(wàn)法的成、住、壞、空有一個(gè)正確的見(jiàn)解。不執(zhí)著于空或有，不執(zhí)著于苦或樂(lè)，這就是佛法講的所謂的中庸之道。一切的行為活動(dòng)都依智慧而行事，不被邪魔而迷惑，不生活在顛倒夢(mèng)想之中。要深知世間一切佛法皆是方便，這就是正見(jiàn)。

　　正思維

　　就是，既然知道了苦集滅道四圣諦的真實(shí)道理，就需要將自己的思想活動(dòng)，專注于四圣諦的真實(shí)道理上。使自己的思維活動(dòng)不生邪念惡意，不受淫欲操縱，不起貪、嗔、癡念。清凈自己的思想，不損自己的操守，并能夠增長(zhǎng)自己或他人的慧命解脫，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，這就是正思維。

　　正語(yǔ)

　　就是作為修行佛法者，不但要心里頭沒(méi)有邪念的生起，而且還要用智慧去修正自己的四口業(yè)（妄語(yǔ)、綺語(yǔ)），不說(shuō)不合乎道理的話。不搬弄是非，不損他人慧命，不作戲論等等，這就是正語(yǔ)。

　　正業(yè)

　　就是，滅除一切身體行為上的，可以導(dǎo)致苦果的業(yè)。使自己的業(yè)常常得到清凈，這就是正業(yè)。

　　正命

　　就是，不從事不正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)而活命。不以迷亂人心、毀人慧命的職業(yè)作為謀生的手段。不應(yīng)以愛(ài)惜自己的性命，而損人利己，做出可以導(dǎo)致苦果的業(yè)，這就是正命。

　　正精進(jìn)

　　就是，為了自己原本不生不滅、不垢不凈、不增不減、永恒愉悅的自性，而勤勤懇懇地運(yùn)用智慧修行。

　　運(yùn)用智慧勤奮努力地?cái)喑�，�?nèi)心已經(jīng)生起的邪惡品性，令內(nèi)心尚未生起的惡念不起。令自己內(nèi)心已生出的優(yōu)良品德，增長(zhǎng)持續(xù)，未生善令生。無(wú)論是滅惡，還是生善的努力，都應(yīng)該盡力而為，適時(shí)恰當(dāng)。不要急功近利，強(qiáng)求速成，這就是正精進(jìn)。

　　正念

　　就是，運(yùn)用智慧憶念佛法正道，內(nèi)心不起邪惡的念頭。于日常生活中，處處注意覺(jué)察自己的行為活動(dòng)。并對(duì)一切的宇宙現(xiàn)象、生命現(xiàn)象進(jìn)行觀察，并且知道一切法的生滅現(xiàn)象是怎樣導(dǎo)致的。

　　要明白一切宇宙現(xiàn)象、生命現(xiàn)象雖有善有惡、有凈有染，但都是遷流不住、不永恒、永無(wú)實(shí)體、無(wú)常無(wú)我的。時(shí)刻憶念佛法的真諦，身體力行，以身行佛法正道，勤奮努力地修行解脫。利己利他，最終證得永恒愉悅的圣果，這就是正念。

　　正定

　　就是，在日常生活中，以佛法正道來(lái)規(guī)范自己的思想行為。不因外緣的刺激而起激動(dòng)或不樂(lè)，不因外緣的刺激而使內(nèi)心生起貪嗔癡念。做到不以外緣而染，內(nèi)心如如不動(dòng)，以佛法凈化自己的身心，才能真正地遠(yuǎn)離一切邪僻妄念，增長(zhǎng)智慧，開(kāi)拓自己心識(shí)的大能，趣向解脫，隨心所欲地駕御諸法，度生度己。這就是正定。（真正的禪定是在日常的行走住臥的生活中，坐禪在禪中看到）