佛教中沙彌是什么意思？沙彌十戒內(nèi)容

佛教中沙彌是什么意思？

　　所謂沙彌，意譯為求寂、息慈、勤策。即止惡行慈，覓求圓寂的意思。在佛教僧團中，指已受十戒，未受具足戒，年齡在七歲以上，未滿二十歲的出家男子。同此，出家女子稱“沙彌尼”。以其勤于策勵成為比丘、比丘尼，故前者譯為“勤策男”，后者譯為“勤策女”。

　　《摩訶僧祇律》及《四分律行事鈔》以年齡區(qū)別沙彌（尼）為三種：

　　（一）驅(qū)烏沙彌（尼）：年齡在七至十三歲之間，尚無法擔負其它任務，但已具有守護谷麥，驅(qū)走曬谷場上烏鳥的能力。

　　（二）應法沙彌（尼）：年齡在十四至十九歲之間，已可堪任服役，與法相應，五年中受師調(diào)練后，即可進入比丘（尼）位。

　　（三）名字沙彌（尼）：年齡已超過二十歲，然尚未受具足戒，仍為沙彌（尼）者。不論何種沙彌（尼），必須受持十戒，方能正式稱為沙彌（尼）。

沙彌十戒

　　①不殺害有情：此與素食思想雖有關(guān)聯(lián)，但卻并不等于規(guī)定素食，而是規(guī)定不得殺生。

　　②不偷盜他人財物：乃至一針一線。

　　③斷絕男女的淫事：此與五戒所不同者，乃是由不邪淫而進為不淫。

　　④不妄語：此與五戒的相同。

　　⑤不飲酒：亦與五戒的相同。

　　⑥不非時食：過了日中之后，不得進食，這是印度當時，各沙門團的共同原則，也是出家人的共通生活方式的一種。

　�、卟挥没ǖ鹊囊磺醒b飾，也不得以香水、香油等物擦臉涂身：這是為了避免虛榮心，以及男女之間的相互誘惑而制。

　　⑧不得自作歌舞、音樂、伎藝等的世俗游戲，亦不得存心去觀賞世俗的歌舞、音樂和伎藝等的演唱：此乃為了不使已經(jīng)出家的身心，再為世俗的娛樂所迷，引發(fā)貪戀欲情的心理。

　　⑨不坐臥華美輕軟而高貴的床座：為免引起高傲心和舒適感，而忘了生死的苦惱，所以應當臥坐堅硬低下的床座。

　　⑩不為自己保持金錢：出家的人，應該常處于物質(zhì)生活的貧窮之中，不儲蓄金錢，也不手持金錢等的財寶，目的是滅除對于身外之物的貪求之心，若有一念貪求存在，他便無法進入解脫之門。不過，為了教團大眾的生活，以及寺院經(jīng)營的維持，保持金錢，不為過失。

　　這是出家沙彌的戒律，也是進入解脫之門的守則。但是，在家的信徒，也有學習出家戒律和體驗出家生活的機會，即是逢到每月的齋日即是布薩日，依現(xiàn)代而言，也可稱作佛教的假日或節(jié)日吧！在家的信徒，可在那天的一日一夜中，守持沙彌十戒中的前八條，稱為八關(guān)齋戒。

　　至于沙彌尼戒，和沙彌戒相同。所不同的是沙彌依止比丘而住，為比丘當待者，并且學習比丘的威儀；沙彌尼依止比丘尼而住，為比丘尼當侍者，并且學習比丘尼的威儀。