佛教中沙彌是什么意思？沙彌十戒內(nèi)容

佛說沙彌十戒儀則經(jīng)

　　西天譯經(jīng)朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉　詔譯

　　頂禮一切智　　妙法及圣眾

　　略說沙彌行　　令發(fā)出家心

　　于彼釋迦教　　堅持于禁戒

　　持戒如護身　　防守勿令犯

　　夜臥從早起　　凈口及牙齒

　　念誦至天明　　頂禮正等覺

　　參近于師房　　以手輕擊門

　　入已問訊師　　身體安樂不

　　如是所作已　　復作曼拏羅

　　供養(yǎng)而恭敬　　早晨觀水內(nèi)

　　中后時亦然　　甕器盂缽等

　　水蟲有大小　　志心恒觀照

　　以羅凈濾水　　審觀而可用

　　食飲懷慈愍　　勿令殺害蟲

　　乃至草木上　　涂壇牛糞中

　　如是受用時　　救護于含識

　　或彼床座內(nèi)　　田地糞土中

　　一一子細觀　　是名出家行

　　一切承事師　　洗缽令清凈

　　依時三作禮　　合掌向師前

　　問師何所食　　作食治饑病

　　如是若為食　　用前清凈水

　　以水灌手凈　　如法默然食

　　食已說二偈　　回向于信施

　　如說而依行　　增長正念行

　　信解凈戒法　　依法而修持

　　正觀自相應　　出家心安樂

　　若人自犯戒　　他見生輕毀

　　二人皆得罪　　持者須一心

　　持戒或破戒　　乃至病患人

　　說法不當機　　他聞心不重

　　命終得大苦　　若人行毒藥

　　及行咒法等　　令他得命終

　　又復以種種　　方便而行殺

　　如是破戒因　　永沉三惡道

　　地獄鬼畜生　　如次受罪報

　　及彼諸天輩　　若或亦殺生

　　還墮惡趣中　　受彼諸惡報

　　若有出家者　　恣用身口意

　　誤殺螻蟻類　　于其三業(yè)中

　　而得三種罪　　若人以拳棒

　　土石及塼瓦　　打擲于有情

　　駝騾禽獸等　　亦得破戒罪

　　駝騾象馬類　　而欲輒乘騎

　　往來逼迫他　　亦得破戒罪

　　若有出家者　　不得行偷盜

　　若自若教他　　偷得于財物

　　迦哩沙波拏　　四分中一分

　　如是破戒因　　而成最重罪

　　飲食谷米等　　花果草木類

　　地生或水生　　而行于偷竊

　　或偷官稅利　　私過于關(guān)律

　　及盜于有情　　二足與多足

　　或彼出家人　　受用雖具足

　　貪心復盜財　　俱獲于重罪

　　若自衣缽等　　被賊所劫盜

　　勿得強取之　　說法方便化

　　或復而回買　　不允隨他意

　　是名出家心　　不動三業(yè)瘡

　　戒性自成就　　若有出家者

　　不得行淫欲　　女男及黃門

　　自來相慕欲　　愚迷而愛著

　　得彼根本罪　　若彼故行淫

　　如蛇如毒藥　　損壞于自身

　　得大地獄苦　　障礙于涅槃

　　不出于生死　　正覺非如是

　　未曾身犯戒　　持戒獲大利

　　若有出家者　　不得出妄語

　　若言見天人　　與我同言語

　　大人所住處　　我自亦曾到

　　乃至乾闥婆　　恭伴龍夜叉

　　摩睺羅伽輩　　毗舍緊那羅

　　缽哩哆鬼等　　與我恒言話

　　此皆為妄語　　或言得五通

　　正道及四果　　曉了甚深法