什么是舍利子？

　　據(jù)有關(guān)佛教文獻(xiàn)記載。佛祖釋迦牟尼去世火化后，信徒們在他的骨灰中發(fā)現(xiàn)了許許多多晶亮透明、五光十色、堅(jiān)硬如鋼的圓形硬物，這就是舍利，俗稱舍利子，歷來被視為佛門珍寶。

　　舍利，據(jù)觀察，是一種骨質(zhì)結(jié)晶物，其物質(zhì)組成結(jié)構(gòu)不詳。據(jù)說，只有得道高僧圓寂火化后才能出現(xiàn)。舍利現(xiàn)象本十分罕見。但近年來，舍利現(xiàn)象屢有出現(xiàn)，成為當(dāng)代佛教界的一個(gè)奇聞。

　　1990年12月。新加坡華人高僧宏船法師圓寂，火兒后，人們在他的骨灰中撿到480顆彩色的、類似水晶體的硬物，有些還閃爍著鉆石般的光亮。據(jù)辨認(rèn)。與佛門珍寶舍利子毫無二致。

　　高僧們火化后形成的舍利子大小不一，色澤各異，1993年5月7日晚，我國東北沈陽唯一藏傳佛教喇嘛教實(shí)勝寺的79歲大經(jīng)師召烏力吉高僧（蒙族），感覺身體不適，想回原籍遼寧阜新一趟，不料，寺里派人剛送他到沈陽火車站，他便悄然圓寂。高僧的遺體是送到沈陽文官屯殯儀館火化的�；鸹�后，在他的骨灰中發(fā)現(xiàn)紅、綠、黃、黑、白等多色珍貴結(jié)晶體數(shù)十枚，大的如黃豆，小的似米粒，經(jīng)佛教專家鑒別．認(rèn)為是高僧圓寂留下的珍貴舍利。

　　據(jù)說，有些高僧留下的舍利子多達(dá)萬顆。1991年3月，中國佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、山西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長通顯法師圓寂火化后，得五色舍利子一萬一千顆，堪稱古今之冠，世界之最。

　　一些高僧留下的舍利子竟大如雞卵。1989年9月27日．廣西壯族自治區(qū)桂平縣西洗石庵住持、93歲高齡的寬能法師圓寂，火化后得到了3顆碧綠色、晶瑩透明的舍利子，每顆直徑3－4厘米，好像綠寶石一般。

　　尤令人稱奇的是高僧圓寂后心臟火焚不化，最后竟也化成堅(jiān)固的舍利子。1994年93歲的圓照法師在陜西省長安縣喂子坪鄉(xiāng)觀音山法華寺修行。進(jìn)入6月份以來，就水米不進(jìn)。6月12日，神色突然異常興奮、激動(dòng)，晚上9點(diǎn)多時(shí)，她對(duì)前來探望的寺內(nèi)眾弟子演講了一通佛法后，說了一句“我將心留給眾生”，便再無聲息；眾人看時(shí)，已合眼閉目，盤腿打坐，悄然圓寂。四天之后，弟子們按照佛教教規(guī)，在寺內(nèi)一大青石板上架起木柴，將法師焚化，大火燒了整整一天，法師法體形成百多顆大小不一，形態(tài)各異的舍利子和舍利花。舍利花顏色雪白，鑲嵌著米粒大小的呈紅、黃、藍(lán)、褐色的結(jié)晶體。尤為神奇的是，法師心臟久焚不化，成為一個(gè)呈黑褐色的巨大舍利子�；鸹�結(jié)束時(shí)，心臟尚軟，之后逐漸變硬，當(dāng)時(shí)在場的百余名弟子們均親眼目睹。據(jù)稱，圓照法師性情靜、平和，心地善良，但飯量極�。�每餐只吃一二兩。法師的俗家弟子、長安縣氣功協(xié)會(huì)會(huì)長王緒文介紹，法華寺曾派人攜舍利子到省佛教協(xié)會(huì)，經(jīng)余元大師鑒別，確認(rèn)是罕見的舍利子。后來，當(dāng)?shù)厝藶榱擞谰么娣牛�又籌措資金專修了一座舍利塔。

　　關(guān)于舍利子的形成，歷來眾說紛紜，莫衷一是。有些學(xué)者提出，由于佛門僧人長期都是素食，攝入了大量的纖維索和礦物質(zhì)，經(jīng)過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結(jié)晶體的形式沉積于體內(nèi)而形成。然而這種解釋并不完全令人信服。世界上素食主義者成千上萬，為何并無舍利子出現(xiàn)？佛門弟子不計(jì)其數(shù)，為什么不是每個(gè)人都有舍利子呢？一些學(xué)者認(rèn)為，舍利子可能是一種病理現(xiàn)象，類似膽結(jié)石、腎結(jié)石之類。這種解釋也難自圓其說，不少患結(jié)石癥的病人，死后火化，無一例有舍利子存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。

　　還有，如：舍利為何有大有�。坑卸嘤猩�？舍利為何色澤不一，五光十色？更讓人百思不解的是心臟久焚不化，由軟變硬，成為一個(gè)巨大的舍利子。這在佛教史上也前所未聞。