大乘起信論
《大乘起信論》（梵文 Mahāyāna ?raddhotpada ?āstra），大乘佛教重要論書(shū)，相傳為古印度馬鳴著，南朝梁真諦譯，一卷；唐代實(shí)叉難陀重譯，作2卷；以真諦譯本較流行。 又略稱《起信論》，是大乘佛教的概論之作，全文篇幅不長(zhǎng)，只有一萬(wàn)一千字左右，但它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、析理清晰，是對(duì)隋唐佛教影響最大...[詳情]
關(guān)于《大乘起信論》，他的批評(píng)是否不當(dāng)？
弟子曾聽(tīng)一位法師在錄音帶中說(shuō)，《大乘起信論》的要害是“真妄和合”�！洞蟪似鹦耪摗肥邱R鳴菩薩所造，一直為全世界歷代祖師、大乘行者視為寶典。請(qǐng)問(wèn)他的批評(píng)是否不當(dāng)？
我們對(duì)這些人的批評(píng)，最好不要放在心上。他批評(píng)得恰當(dāng)不恰當(dāng)，與我們修學(xué)都沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵在我們自己對(duì)于大乘經(jīng)論有沒(méi)有信心。你的話說(shuō)得很好，歷代祖師大德都非常重視《大乘起信論》，我們看許多祖師大德的著作，有很多引用這部論典的文字，由此可知，它得到歷代祖師大德們的認(rèn)同，這是決定沒(méi)有錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)要信受奉行。
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