大慈慧洪禪師悟道因緣

　　大慈慧洪禪師悟道因緣

　　慶元(今浙江龍泉)大慈芝巖慧洪禪師，徑山如琰禪師之法嗣，俗姓朱，越州新昌人�；酆槎U師的母親生他的時候，曾夢見前石佛高禪師進入臥室，醒來之后，慧洪禪師即落地。慧洪禪師十六歲從石佛凈因禪師落發(fā)出家，后投徑山如琰禪師座下參學。

　　初禮徑山，如琰禪師便問：“汝何處人？”

　　慧洪禪師道：“越州。”

　　如琰禪師又問：“近離甚么處？”

　　慧洪禪師道：“凈慈。”

　　如琰禪師道：“如何是行腳事？”

　　慧洪禪師正要開口應對，如琰禪師正色道：“汝前來(剛才)答我，一一分曉。問著行腳事，則茫然，為何所礙？”

　　慧洪禪師道：“今日來見和尚。”

　　如琰禪師便道：“念汝新到，參堂去。”

　　慧洪禪師于是奉命下參堂，精進修行。

　　不久，如琰禪師移住天童，慧洪禪師亦前往隨參。

　　一日，慧洪禪師入室請益。如琰禪師遂舉“不是心，不是佛，不是物”之話頭勘問他。

　　慧洪禪師道：“毒龍行處草不生。”

　　如琰禪師道：“且喜沒交涉。”

　　［自性為萬法之體，無形無相，一切言語名相都無法比擬，猶如毒龍，所行之處，百草不生。雖然如是，若從用上看，萬法均收攝于其中，無一法不是它的現(xiàn)行。所以，只抓住個“不是”猶落兩邊。故如琰禪師道：“且喜沒交涉。”］

　　慧洪禪師又道：“入水見長人。”

　　如琰禪師于是大喝一聲。

　　慧洪禪師悟道后，初應忠獻之邀請，住崇報寺，后又移住石佛寺。

　　曾有上堂法語云：“紅塵堆里四經(jīng)秋，驗盡諸方盌脫丘(同“碗脫”，謂諸碗皆人同一個模子所出，個個如此。丘，小土山或墓塚。盌脫丘，比喻形象頗為相似的出家人)。忽地船頭輕撥轉，卻來屋里販揚州。襕衫翻著，曲唱還鄉(xiāng)。坐斷千差，壁立萬仞。直得韶光溢目，故園桃李爭妍，瑞氣騰然，本地風光顯現(xiàn)。若也頓開千眼，何妨把手同歸。其或未然，善財一去無消息，樓閣門開竟日閑。‘

　　慧洪禪師臨終時，有辭世偈云：

　　“六十三年前，六十三年后。

　　臘月火燒山，虛空俱出丑。”