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十則禪宗小故事讓你受益匪淺

十則禪宗小故事讓你受益匪淺

一、放下

  兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時(shí),看見(jiàn)一位美麗的少女在那里躑躅不前。由于她穿著絲綢的羅裾,使她無(wú)法跨步走過(guò)淺灘。

  “來(lái)吧!小姑娘,我背你過(guò)去。”師兄說(shuō)罷,把少女背了起來(lái)。

  過(guò)了淺灘,他把小姑娘放下,然后和師弟繼續(xù)前進(jìn)。

  師弟跟在師兄后面,一路上心里不悅,但他默不作聲。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,對(duì)師兄說(shuō):“我們出家人要守戒律,不能親近女色,你今天為什么要背那個(gè)女人過(guò)河呢?”

  “呀!你說(shuō)的是那個(gè)女人呀!我早就把她放下了,你到現(xiàn)在還掛在心上?”

二、還要我放下什么

  唐代,嚴(yán)陽(yáng)尊者問(wèn)趙州禪師:“一物不將來(lái)時(shí)如何?”(大意是:在禪修的道路上,我拋棄了一切,下一步怎么做?)

  趙州禪師答:“放下吧。”

  嚴(yán)陽(yáng)尊者說(shuō),已經(jīng)兩手空空,還要我“放下”什么?

  趙州禪師指示他:“放不下,那就把它挑起來(lái)!”

  嚴(yán)陽(yáng)尊者聽(tīng)到這里,忽然有所領(lǐng)悟。

三、洗缽去

  唐代時(shí),有參學(xué)禪法的僧人不遠(yuǎn)千里,來(lái)到河北趙州觀音院(今柏林禪寺)。早飯后,他來(lái)到趙州禪師身前,向他請(qǐng)教,“禪師,我剛剛開(kāi)始寺院生活,請(qǐng)您指導(dǎo)我什么是禪?”

  趙州問(wèn):“你吃粥了嗎?”

  僧人答:“吃粥了。”

  趙州說(shuō):“那就洗缽去吧!”

  在趙州禪師話語(yǔ)之中,這位僧人有所省悟。

  趙州的“洗缽去”,指示參禪者要用心體會(huì)禪法的奧妙處,必須不離日常生活。這些日常的喝茶吃飯,與禪宗的精神沒(méi)有絲毫的背離。

四、一切都在

  有好多天,一休和尚獨(dú)坐參禪,默然不語(yǔ)。師父看出其中玄機(jī),微笑著領(lǐng)他走出寺門。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地間彌漫著清新的空氣,半綠的草芽,斜飛的小鳥(niǎo),動(dòng)情的小河……

  一休深深地吸了一口氣,偷窺師父,師父正在安祥打坐于半山坡上。

  一休有些納悶,不知師父葫蘆里賣的什么藥。

  過(guò)了一個(gè)下午,師父起身,沒(méi)說(shuō)一句話,打個(gè)手勢(shì),他把一休領(lǐng)回寺內(nèi)。

  剛?cè)胨麻T,師父突然跨前一步,輕掩兩扇木門,把一休關(guān)在寺外。

  一休不明白師父的旨意,獨(dú)坐門外,思悟師父的意思。

  很快天色就暗了下來(lái),霧氣籠罩了四周的山岡,樹(shù)林、小溪、連鳥(niǎo)語(yǔ)水聲也不再明晰。

  這時(shí),師父在寺內(nèi)朗聲叫一休的名字。

  一休推開(kāi)寺門,走了進(jìn)去。

  師父問(wèn):“外面怎么樣?”

  “全黑了。”

  “還有什么嗎?”

  “什么也沒(méi)有了。”

  “不”,師父說(shuō):“外面,清風(fēng)、綠野,花草,小溪……一切都在。”

  一休忽然領(lǐng)悟了師父的苦心。

五、磨磚作鏡

  道一十二歲時(shí)到南岳衡山,拜懷讓禪師為師,出家當(dāng)了和尚。

  一天,懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪,于是便見(jiàn)機(jī)施教,問(wèn):“你整天在這里坐禪,圖個(gè)什么?”

  道一說(shuō):“我想成佛。”

  懷讓禪師拿起一塊磚,在道一附近的石頭上磨了起來(lái)。

  道一被這種噪音吵得不能入靜,就問(wèn):“師父,您磨磚作什么呀?”

  懷讓禪師:“我磨磚作鏡子啊。”

  道一:“磨磚怎么能作鏡子呢?”

  懷讓禪師:“磨磚不能作鏡子,那么坐禪又怎么能成佛呢?”

  道一:“那要怎么樣才能成佛呢?”

  懷讓禪師:“這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛!”

  道一沉默,沒(méi)有回答。

  懷讓禪師又說(shuō):“你是學(xué)坐禪,還是學(xué)坐佛?如果學(xué)坐禪,禪并不在于坐臥。如果是學(xué)坐佛,佛并沒(méi)有一定的形狀。對(duì)于變化不定的事物不應(yīng)該有所取舍,你如果學(xué)坐佛,就是扼殺了佛,如果你執(zhí)著于坐相,就是背道而行。”

  道一聽(tīng)了懷讓禪師的教誨,如飲醍醐,通身舒暢。

六、人生咸淡兩由之

  1925年初秋,弘一法師因戰(zhàn)事而滯留寧波七塔寺。

  一天,他的老友夏丏尊來(lái)拜訪。他看到弘一法師吃飯時(shí),只有一道咸菜。

  夏丏尊不忍地問(wèn):“難道這咸菜不會(huì)太咸嗎?”

  “咸有咸的味道。”弘一大師回答道。

  吃完飯后,弘一大師倒了一杯白開(kāi)水喝。

  夏丏尊又問(wèn):“沒(méi)有茶葉嗎?怎么喝這平淡的開(kāi)水?”

  弘一大師笑著說(shuō):“開(kāi)水雖淡,淡也有淡的味道。”

七、八風(fēng)吹不動(dòng)

  蘇東坡在江北瓜州任職時(shí),和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交,兩人經(jīng)常談禪論道。

  一日,東坡居士自覺(jué)修持有得,即撰詩(shī)一道,稽首天中天,毫光照大千,八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮。

  詩(shī)成后遣書(shū)童過(guò)江,送給佛印禪師品賞,禪師看后,拿筆批了兩個(gè)字,即叫書(shū)童帶回。

  蘇東坡以為祥師一定是對(duì)自己的禪境大表贊賞,急忙打開(kāi),一看只見(jiàn)上面寫(xiě)著兩個(gè)字:放屁。

  這下東坡居士真是又驚又怒,即刻乘船過(guò)江找佛印理論。

  船至金山寺,禪師早已在江邊等候,蘇東坡一見(jiàn)佛印立即怒氣沖沖的說(shuō):“佛印,我們是知交道友,你即使不認(rèn)同我的修行,我的詩(shī),也不能罵人啊!”

  禪師大笑說(shuō):“咦,你不是說(shuō)‘八風(fēng)吹不動(dòng)’嗎,怎么一個(gè)屁字,就讓你過(guò)江來(lái)了?”

  蘇東坡聽(tīng)后恍然而悟,慚愧不已。

八、佛法大意

  白居易向鳥(niǎo)巢禪師請(qǐng)教:“佛法的大意是什么”

  鳥(niǎo)巢禪師答:“諸惡莫作,眾善奉行。”

  白居易鼻孔里哼了一聲,說(shuō):“這個(gè),三歲的小孩也知道這樣說(shuō)。”

  鳥(niǎo)巢禪師說(shuō):“雖然三歲的小孩也說(shuō)得出,但未必八十的老翁能夠做到。”

  白居易心中服膺,便施禮退下了。

九、求人不如求己

  佛印禪師與蘇東坡同游靈隱寺,來(lái)到觀音菩薩的像前,佛印禪師合掌禮拜。

  忽然,蘇東坡問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,“人人皆念觀世音菩薩,為何他的手上也和我們一樣,掛著一串念珠?觀世音菩薩念誰(shuí)?”

  佛印禪師:“念觀世音菩薩。”

  蘇東坡:“為何亦念觀世音菩薩?”

  佛印禪師:“他比我們更清楚,求人不如求己。”

十、先把你的杯子空掉

  有一天,一位在大學(xué)里教授禪學(xué)的教授來(lái)請(qǐng)教南隱禪師,什么是禪。

  南隱禪師以茶相待。他將水注入來(lái)賓的杯中。杯子滿了,南隱禪師好像沒(méi)有發(fā)覺(jué),他繼續(xù)往杯子里注水。

  望著茶水溢出杯來(lái),滿桌都是,教授忙著用紙巾拭水,并對(duì)南隱禪師說(shuō):“杯子滿了,茶水已經(jīng)漫出來(lái)了,禪師不要再倒了。”

  南隱禪師停下來(lái)。

  “你就像這杯子,”他微笑著說(shuō):“你的頭腦里裝滿了你對(duì)禪的看法和想法,卻來(lái)問(wèn)我。如果你想讓我說(shuō)如何是禪,你得先把自己的杯子空出來(lái)啊。”

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