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宿業(yè)－－雨傘節(jié)

　　宿業(yè)--雨傘節(jié)

　　世間人,蒙蒙混混,汲汲營求,得即歡喜,失則哀怨,殊不知若大善惡之因緣,冥中亦自有定數(shù)。因果之說,實為警鐘,不得不慎耳!

　　愚與一師同居山中。一日,此師往園中挖蕃薯,擬于隔日為食之用。時值初春,風清氣爽。然蟄伏之物,尚未得時,仍避于泥土之中,以待近夏暖時。此師正扒泥土時,突然驚叫‘挖到一小雨傘節(jié)!’盡快將土覆上,并未傷及此小長菩薩,便攜空桶歸。告于愚,愚不以為意。

　　隔天清早,將上早殿,此師入小佛堂灑掃。‘唉呀!一條小雨傘節(jié)!’全身軟弱無骨,早己死亡。頭出一滴血,在門檻及門板間。愚思,此蛇必是昨夜晚課誦時,己在門檻上。聆聽梵唄及佛號,正聽得歡喜入神,突然門一關(guān),就挾死了。我們通常會在繞佛時將門關(guān)上,必定是它的頭還在門檻上。故雖然經(jīng)過,也沒留心注意。更妙的是,它從昨晚到隔日己死足八小時。因佛堂習慣澈夜放佛號,故那條小蛇,居然全身潔凈,更甚于活時,且蟲蟻不沾身。

　　愚將之盛于盤中,更放佛號、說三皈依,略述‘此身苦,當隨佛往生。’放三日,蛇尸亦不臭不爛,蟲蟻亦不近身。第三日,正星期天。居士多位上山,愚尚舉以視之,‘誰謂狠類眾生,不欲解脫耳?’

　　想是與此師有宿業(yè),云何不死于鋤頭?而死于彼關(guān)門時壓死?然距挖蕃薯處及佛堂,有幾百公尺,上下層高亦數(shù)丈,此蛇如何能到佛堂門口?蓋因緣會遇,無可抵。不死于刑,乃于聞法歡喜中而亡,亦是善終也。

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