放下的實(shí)際指導(dǎo)

　　指導(dǎo)

　　放下我見(jiàn),入佛知見(jiàn),心里才能坦然。

　　放下攀緣,才能體會(huì)隨緣的自在。

　　放下假相,才能體會(huì)真相的微妙。

　　放下文字戲論,才能悟到無(wú)字的真義。

　　假傳萬(wàn)卷書,真?zhèn)饕痪湓�。在家孝父�?勝過(guò)遠(yuǎn)燒香,真能積德,才是學(xué)佛。

　　從迷惑中走過(guò)來(lái)的人,才能知道覺(jué)悟的價(jià)值。

　　從寒冬過(guò)來(lái)的人,才能倍嘗到太陽(yáng)的溫暖。

　　放下修行的時(shí)間概念,因?yàn)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法是超時(shí)空的,時(shí)間的長(zhǎng)短代表不了一個(gè)人的智慧!

　　放下讀誦得滾瓜爛熟的經(jīng)文,說(shuō)的一丈,不如行的一尺,因?yàn)榉鸱ǖ恼鎸?shí)義是離文字相;覺(jué)悟、愿力、慈悲、自信、智慧不是用文字來(lái)形容的,讀經(jīng)的多少代表不了一個(gè)人的修行境界。

　　放下自以為是的修行經(jīng)驗(yàn)之談,成就佛道的方法八萬(wàn)四千種,誰(shuí)能強(qiáng)迫別人一定要走自己的路?前生造的業(yè)不同,今生遇到的緣分就不同,感受也不同,關(guān)鍵是果報(bào)現(xiàn)前,積啥因?啥想法?不要急于去否定別人。

　　放下別人與自己觀點(diǎn)不同的心中妄念,將三福,六度,普賢十大愿落實(shí)在為人處世中,深信因果,入佛知見(jiàn),離相修善,凈心才現(xiàn)。一個(gè)不能接受客觀現(xiàn)實(shí)的人,一個(gè)不深信因果的人,一個(gè)沒(méi)有菩提心的人,就沒(méi)有適應(yīng)能力,就不能正視別人的反對(duì)見(jiàn)解,就是作繭自縛的人,永遠(yuǎn)跨越不了“我”的屏障。了解別人是聰明,了解自己是智慧!

　　放下能指導(dǎo)幫助別人就覺(jué)得自高自大的念頭,別人若因自己的話而受益,功不在己,而是他人的根基好,法緣成熟,有悟性才受益的。好為人師者,很多時(shí)候看到的是別人的錯(cuò)處,欣賞的是自己的“才智”,佛法的真義是只講耕耘,不求收獲,真正修行人不見(jiàn)世間過(guò)。

　　放下自己做的種種功德和善事,一切都是過(guò)去,過(guò)去的一切代表不了今天,今天的覺(jué)悟,也代表不了明天的覺(jué)悟,盡量每天把握好當(dāng)下覺(jué)悟,愿力相續(xù),讓菩提心能起作用,將菩提心貫注在整個(gè)生命中!

　　放下自己曾經(jīng)拜過(guò)哪位大德為師的經(jīng)歷,大德的成就,代表不了自己的成就。

　　放下與多少位法師、活佛結(jié)法緣的經(jīng)歷,法師和活佛的智慧和成就,代表不了自己能成就能覺(jué)悟,德行是人家的,我們借光沾了法師和活佛的名,可是自己若不虔誠(chéng)修行,也是枉然!

　　放下想讓別人認(rèn)可自己的修行,心若為外物所牽,心就有恐怖有擔(dān)憂。別人怎么想,怎么看無(wú)所謂,自己遇事怎么想是關(guān)鍵,勸自己不要老想做最好的,凡事盡心努力過(guò),無(wú)怨無(wú)悔,發(fā)心真誠(chéng)隨順自然而已。

　　放下才有廣闊的胸懷,才能容納好與壞。

　　放下才有清醒的大腦,保持平靜的心態(tài)。

　　放下才沒(méi)有傲慢心的升起。

　　心放事不放,心中才敞亮,隨緣得自在,自性光明放!

　　靜中得見(jiàn)佛法妙,萬(wàn)緣放下才知道!