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從忘我到無(wú)我便是禪心的顯現(xiàn)

從忘我到無(wú)我便是禪心的顯現(xiàn)

  王田是一個(gè)精于醫(yī)術(shù)的醫(yī)生,不過(guò)仍有許多病人死去,因此每天都懼怕死的陰影。一次在出診的路上,碰到一位云水僧,王田于是就請(qǐng)示道:“什么叫禪?”

  云水僧回答道:“我也不知如何告訴你,但有一點(diǎn)可以確信的是,一旦會(huì)了禪之后,就不用怕死了。”于是在云水僧的指示下,王田前往參訪南隱禪師。

  王田醫(yī)師找到南隱禪師的住處,說(shuō)明來(lái)意,并請(qǐng)求開示。

  南隱禪師道:“禪不難學(xué),你既然身為一個(gè)醫(yī)師,就應(yīng)該好好對(duì)待你的病人,那就是禪!”王田醫(yī)師似懂非懂的前后拜訪了南隱禪師三次,南隱禪師總是對(duì)他說(shuō)道:“一位醫(yī)生不該把時(shí)間每天消磨在寺院里,快回家照顧你的病患去!”

  王田醫(yī)師非常不解的想著:這種開示,怎能袪除怕死的心呢?因此,當(dāng)他第四次參訪時(shí),就抱怨道:“有位云水僧告訴過(guò)我,人一旦學(xué)了禪就不怕死。每次我到這里,你總是要我照顧我的病患者。對(duì)于這一點(diǎn)我很明白;但假如這就是所謂的禪,我以后就不必再來(lái)向你請(qǐng)教了。”

  南隱禪師微笑的拍著王田的肩膀說(shuō)道:“我對(duì)你太嚴(yán)格了,讓我給你一個(gè)公案試試吧!”

  所謂公案就是南隱禪師要王田參“趙州無(wú)”的話頭,王田苦參這“無(wú)”字公案,前后二年,當(dāng)他將心境告訴南隱禪師時(shí),得到的答案是“尚未進(jìn)入禪境”。王田并不灰心的專心致志,又參究一年半,終于自覺(jué)心地澄明,難題逐漸消失。“無(wú)”已成了真理。他善待他的病人而不知其為善待;他已脫離了生死掛慮。

  最后,當(dāng)他叩見南隱禪師時(shí),禪師只對(duì)他微笑說(shuō)了一句話:“從忘我到無(wú)我,那就是禪心的顯現(xiàn)了。”

  王田醫(yī)師經(jīng)常接觸老病死生之人,因此,“眼看他人死,我心急如火,不是傷他人,看看輪到我。”所以對(duì)死亡就起了恐懼,南隱禪師要他好好照顧病患者,就是參禪,因?yàn)橐粋(gè)人放棄責(zé)任,放棄愛心,怎能入禪呢?及至到他參透了“無(wú)”字的公案,從有心到無(wú)心,從有我到無(wú)我,從有生到無(wú)生,那就是無(wú)死的禪境了。

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