驚奇！為何兩男嬰出生不久便會(huì)開口說話

　　在印度憍薩羅國的舍衛(wèi)城外，有一個(gè)山村，住著五、六十戶人家，村中有一貧戶，娶婦結(jié)婚不久，就生下一對男孩。這對雙生兄弟的相貌，端正莊嚴(yán)無比，父母非常喜愛，一個(gè)取名呼“雙德”，另一個(gè)叫“雙福”。

　　雙德與雙福出生將滿二個(gè)月的時(shí)候，有一天，他們的父親出外牧牛未歸，母親要到山中拾取干柴，就把兩個(gè)嬰孩臥放在床上。

　　這時(shí)，兩個(gè)嬰孩彼此自責(zé)，一個(gè)說：“當(dāng)時(shí)我出家修行，本來快要得道了，可惜那時(shí)我癡心妄想，以為我壽命會(huì)很長，還俗享受五欲之樂一段時(shí)間，五、六十歲再來出家修道還不遲。那知，人命無常，罷道還俗之后，天天為家務(wù)而忙碌，未能如愿再出家修行，因此退道而墮落于生死輪回之中，無法解脫。那時(shí)，我如果修行不退道，現(xiàn)在也不會(huì)遭受流浪生死的痛苦。如今出生在這個(gè)貧困的家庭中，睡的是不暖的蓑草，吃的是不好的粗菜飯，只能夠勉強(qiáng)維持生命。像這樣下去，日子久了，不知道要怎么過生活？這些痛苦，都是前世戀慕富貴，放身散意，貪受須臾快樂，從此長途受諸痛苦。自作自受，如今憂惱，當(dāng)何恃怙？”

　　另一個(gè)嬰兒答道：“我當(dāng)時(shí)出家修行，不堪忍受小小的困難挫折，就罷道還俗，至今數(shù)世，沉淪于生死苦海之中，慘遭各種苦難。我回憶所受之種種痛苦，都是自作自受，自己耽誤害了自己，要怪誰呢？事到如今，只有忍耐逆來順受，還有什么辦法呢？”

　　兩個(gè)嬰孩正在煩惱自責(zé)的時(shí)候，他們的父母剛好回來，聽到嬰孩們所說的話，非常驚訝，懷疑這兩個(gè)小孩是鬼怪，于是商量說：“趁目前他們還年幼，及早把他們除掉，免得將來后患無窮。”于是父親立刻外出去取干柴，母親問他要做什么？父親說：“把這兩個(gè)嬰孩燒死，以絕后患！”母親聽到這話，于心不忍，勸阻丈夫不要這么做。

　　第二天，夫婦同時(shí)出去做事，回來的時(shí)候，又聽到雙德與雙福兩小孩和昨天一樣，彼此在自責(zé)埋怨。因此便下定決心一同收集干柴，要把兩個(gè)小孩燒死，以求平安無事。

　　這時(shí)，釋迦世尊以天眼觀察，知道這對嬰兒即將被火燒死的事，即現(xiàn)身在村中，放大光明，大地震動(dòng)。佛陀的毫光照耀到山、川、樹、木，一切都變成黃金色。佛陀來到雙生嬰孩的家中，兩個(gè)嬰孩見到佛陀的金色光明，歡喜踴躍。

　　父母見狀均感驚訝，各抱一子來到佛陀的面前，請問世尊說：“佛陀！這兩個(gè)嬰孩出生未滿兩個(gè)月，為何會(huì)如此說話？我們覺得十分怪異，深恐會(huì)招來災(zāi)禍，因此準(zhǔn)備把他們燒死。不知他們是何等鬼魅？敬請世尊慈悲開示。”

　　佛陀說：“這兩個(gè)嬰孩，并非鬼魅，而是有福德的孩子。”

　　兩個(gè)嬰孩見到佛陀，非常歡喜。佛陀即為他們述說這對嬰兒過去世的因緣：“過去迦葉佛時(shí)，這兩個(gè)嬰孩就已經(jīng)出家當(dāng)沙門。因?yàn)樗麄冇啄陼r(shí)是好朋友，志同道合，同時(shí)出家修行；兩人均能精進(jìn)用功，他們臨當(dāng)?shù)玫乐畷r(shí)，忽然動(dòng)了邪思妄想，因而退道還俗墮落，不能得到解脫，從此長期沉淪于生死苦海中。他們兩個(gè)生生世世都在一起，均投胎為雙生兒。這次出生，其罪將畢，因?yàn)檫^去曾經(jīng)修行供佛，有此因緣福報(bào)，所以出生后即識(shí)宿命，今當(dāng)?shù)枚取Ｎ曳鹜泳褪且獊戆味冗@兩個(gè)嬰孩，如果我不來救度，他們就會(huì)枉被烈火燒死。”