孝親尊師故事-娛樂(lè)篇

　　娛樂(lè)篇

　　一、音樂(lè)

　　終日工作而沒(méi)有娛樂(lè)的人，不獨(dú)生活枯澀無(wú)味，而且精神上難免有不愉快的感覺(jué)。不愉快的人，對(duì)于事業(yè)和健康有很大的障礙。固然，刻苦耐勞的精神是可佩服的，但是超過(guò)相當(dāng)?shù)南薅�，�?duì)于身心兩方的健康卻是極大的危害。

　　佛說(shuō)四十二章經(jīng)里有一段故事，戒人為道不宜操之過(guò)急，很可以借來(lái)作工作不能太緊張的補(bǔ)充說(shuō)明：“沙門夜誦迦葉佛遺教經(jīng)。其聲悲緊，思悔欲退。佛問(wèn)之曰：‘汝昔在家，曾為何業(yè)’？對(duì)曰：‘愛(ài)彈琴’。佛言：‘弦緩如何’？對(duì)曰：‘不鳴矣’。‘弦急如何’？對(duì)曰：‘聲絕矣’。‘緩急得中如何’？對(duì)曰：‘諸音普矣’。佛言：‘沙門學(xué)道亦然。心若調(diào)適，道可得矣。于道若暴，暴即身疲；其身若疲，意即生悔；意若生悔，行即退矣’”。

　　我們既然需要休息，就不能沒(méi)有消遣，無(wú)可消遣當(dāng)然就流于苦悶。但消遣有正當(dāng)和不正當(dāng)?shù)膮^(qū)別。不正當(dāng)消遣如抽煙、打牌、喝酒、逛妓院等，這是有害無(wú)益，徒增煩惱的。譬如小兒舐刀頭的蜜，不曉得有割舌之患一般。

　　正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)最普通的，要算音樂(lè)了。百緣經(jīng)載：‘昔佛在世時(shí)，舍衛(wèi)城中有諸人，各自莊嚴(yán)，作唱伎樂(lè)。見(jiàn)佛入城，便作供養(yǎng)。以此功德，一百劫不墮惡趣”。用音樂(lè)來(lái)贊美三寶，演說(shuō)十善，這些所唱的歌音，是菩薩行的事業(yè)之一。

　　音樂(lè)的種類分為管樂(lè)和弦樂(lè)兩種。管樂(lè)易學(xué)而難精。弦學(xué)難學(xué)難精。倘要達(dá)到精通的地步，那管樂(lè)并不較弦樂(lè)易于成幼，甚至較弦樂(lè)更難。

　　（1）管樂(lè)

　　由金屬或竹制管做成。簫、笛、笙、喇叭、口琴、風(fēng)琴，都屬于管樂(lè)一類。這是簡(jiǎn)易的樂(lè)器，每一個(gè)家庭都能夠置備的。管樂(lè)的發(fā)音以空氣柱長(zhǎng)短為準(zhǔn)�？諝庵�愈長(zhǎng)，音愈低。簫笛有孔，用手指捺不同的孔，便發(fā)出不同的聲音。笙的管數(shù)很多，長(zhǎng)短不同，發(fā)音的高低因竹管的長(zhǎng)短而定。只要手法純熟，便見(jiàn)技巧了。

　�。�2）弦樂(lè)

　　由弦或金屬線制成。胡琴、琵琶、月琴、七弦琴、鋼琴、銅絲琴、梵華鈴，都屬于弦樂(lè)一類。弦樂(lè)的奏法比較管樂(lè)復(fù)雜，弦樂(lè)中如胡琴、琵琶之類，不獨(dú)需要手法純熟，更須有辨音的能力，辨音精細(xì)，然后可以調(diào)配弦的松緊，使它發(fā)音準(zhǔn)確。鋼琴的金屬弦是固定的，奏法較胡琴等稍有不同。

　　二、藝花

　　在庭院中倘有余地，宜筑一所花壇，栽種各種花草，假使地方狹窄，那末栽些盆景，也很幽雅的。烢絮嫣紅，鮮艷奪目，芬芳馥郁，香氣襲人，可以供佛，可以賞心，朝夕臨對(duì)，豈不怡然快樂(lè)么？

　�。�1）花草有益衛(wèi)生

　　植物在日里靠日光的力量，能夠吸收空中的炭酸氣，而放出氧氣。人類必需吸入氧氣而呼出炭酸氣，所以植物能夠變化濁氣，使人常得清氣的接濟(jì)，而獲呼吸舒暢、血液清潔的利益。所以家庭中宜栽種花草。市街路旁應(yīng)該栽種櫻桃、楊柳、梧桐等樹(shù)木。市鎮(zhèn)上應(yīng)該開(kāi)辟公共的花園。

　　（2）養(yǎng)花須知

　　養(yǎng)花的常識(shí)有八點(diǎn)，為我們必須知道的：

　　1、花草的種子大抵多纖細(xì)，它的成熟不成熟，不容易觀察。種子的采取，要選擇一種強(qiáng)健的花苞，沒(méi)有病而壯滿的，并須等到十分成熟后收取。皮薄水分少的，宜置通風(fēng)處陰干。皮厚而水分多的，宜置日中曝干。然后用燥灰拌和，分貯小玻璃瓶中，要封固，杜絕外面的空氣。瓶上標(biāo)明花明，藏在高燥的地方，不可受潮濕。

　　2、播種花草果樹(shù)各種子的地方，土要肥，要松，越多鋤越容易使種子生長(zhǎng)。當(dāng)下種的時(shí)候，核要排上去，子要撒下去。都要先在日中曝干。倘種子粗的，要放入土里。細(xì)的勻撤土面，或用灰泥各半，把子雜拌，撒播下去也可以的。下種日須天晴。倘下雨，多不能出。但下種后三五天，又須得雨。倘旱，就不會(huì)抽芽，那時(shí)必須頻頻潑水。

　　3、扦種的方法很多，芋捍最佳，捍一切的花果，沒(méi)有不活的。它的方法是：折斷嫩條一枝，先插在芋上，或蘿卜、番薯上，然后埋在土中，培甕灌溉，就可生根發(fā)芽。

　　4、發(fā)現(xiàn)花卉的葉面，有黃色的斑點(diǎn)，或有多數(shù)小孔的時(shí)候，其間必有害蟲(chóng)寄生。當(dāng)在每日太陽(yáng)初上的時(shí)候，檢查葉的背面。若有一種形似小蠶的青蟲(chóng)。在損蝕莖葉，就應(yīng)當(dāng)速為除去。否則日久，葉就要凋殘了。預(yù)防的方法，可在每日澆花的時(shí)候，噴筒里放些硼砂，噴在葉面，不到一個(gè)星期，害蟲(chóng)就走避了。

　　5、若是葉瓣下萎，以及莖上現(xiàn)出三種深黃色，而所植的泥土松細(xì)異常的。那末，其間必有蟻穴。須速為重行換泥，或用糖質(zhì)物引去蟻類。在冬天的時(shí)候，用稻草圍花草近土的部分。這樣就是雪壓霜侵，也不至于凍死了。

　　6、花卉種在盆里的，要把盆陳列在架上，或署在庭石上，或移入溫室內(nèi)逕供佛前。但不可放在泥土地面。因?yàn)榻涤甑臅r(shí)候，盆易被土所污，且蚯蚓鉆入盆內(nèi)，是會(huì)損害花卉的。還有一點(diǎn)，花盆最忌放在樹(shù)蔭之下。因?yàn)榛ㄖΦ貌坏教��?yáng)的照射就要枯萎了。

　　7、花卉枝干柔嫩容易斷折。當(dāng)它已斷成兩段的時(shí)候，可用一針把干連接，外面用臘涂上，并用一竹桿幫緊附著，不久就可復(fù)原�；ǜ扇绱┏梢谎�，可用泥或臘涂補(bǔ)，以免膠汁流出不止。

　　8、瓶中供花，倘融化糖分少許在水里，花可以經(jīng)久不萎。但各種的花，所需的糖分多寡不等。如菊類以多為宜，玫瑰、薔薇，水中含糖約十分之一就夠了。也有不宜用糖的，如紫丁香、百合花、豆花等。

　　三、詩(shī)余

　　清逸澹遠(yuǎn)的詩(shī)詞，能使讀者胸次灑落。沖穆澹泊的話，能使聞?wù)咧救じ邥纭，F(xiàn)在選錄意致澹遠(yuǎn)的詩(shī)詞五十首，和幾則雋永幽致的語(yǔ)屑。以充法喜。

　　詩(shī)詞五十首

　　晨諸超師禪院讀禪經(jīng)柳宗元

　　汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書，步出東齋讀。真源了無(wú)取，妄跡世所逐。遺言冀可冥，繕性何由熟。道人庭宇靜，苔色連深竹。日出霧露余，青松如膏沐。澹然離言說(shuō)，悟悅心自足。

　　宿業(yè)師山房期丁大不至孟浩然

　　夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。憔人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。

　　題農(nóng)舍邱為

　　東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山。湖上春既早，田家日不閑。溝塍流水處，耒耜平蕪間。薄暮飯牛罷，歸來(lái)還閉關(guān)。

　　游支硎寺劉長(zhǎng)鄉(xiāng)

　　支公去已久，寂寞龍華會(huì)。古木閉空山，蒼然暮向?qū)�。林巒非一狀，水石有余態(tài)。密竹藏晦暝，群峰爭(zhēng)向背，峰峰帶落日，步步入青靄。香氣空翠中。猿聲暮云外。留戀南臺(tái)客，想像西方內(nèi)。因逐溪水還，觀心兩無(wú)礙。

　　山詩(shī)寒山子

　　高高峰頂上，四顧極無(wú)邊。獨(dú)坐無(wú)人知，孤月照寒泉。泉中且無(wú)月，月自在青天。吟此一曲歌，歌終不是禪。

　　村夜白居易

　　霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。獨(dú)出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

　　寄揚(yáng)州韓綽判官杜牧

　　青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

　　山行杜牧

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　鄲州南樓書事黃庭堅(jiān)

　　四顧山光接水光，憑欄十里芰術(shù)香。清風(fēng)明月無(wú)人管，并作南樓一味涼。

　　行香子釋明本

　　短短橫墻，矮矮疏窗，一方兒小小池塘。高低疊嶂，曲水邊旁。也有些風(fēng)，有些月，有些香。日用家常。竹幾藤床，盡眼前水色山光。客來(lái)無(wú)酒，清點(diǎn)何妨。但細(xì)烘茶，凈洗盞，滾燒湯。

　　憶佛軒詩(shī)釋雪溪

　　多年逃逝鬢如絲，憶佛難忘十二時(shí)，咄咄自嗟為蕩子，幾番花落路傍枝。

　　擬寒山詩(shī)張梅村

　　訪隱暮歸遲，柴門半開(kāi)閉。踏葉微有聲，黃犬隔籬吠。屋角梅花橫，寒光月在地。仰止渴心生，瓦爐湯正沸。

　　雜詩(shī)釋愍山

　　松下數(shù)櫞茅屋，眼前四面青山。日月升沉不住，白云來(lái)去常閑。

　　一片寒心雪夜，數(shù)聲破夢(mèng)霜鐘。爐內(nèi)香消宿火，窗前月上孤峰。

　　平湖秋水浸寒空，古木霜飛落葉紅。石徑小橋人跡斷，一庵深鎖白云中。

　　侵曉見(jiàn)閨人禮懺袁中郎

　　殘?jiān)挛⑽⑸�曉星，窗風(fēng)吹動(dòng)畫旛鈴。衣中珠珞千條重，定后爐香一縷青。鸚鵡教來(lái)持口戒，蓮華繡出裹心經(jīng)。梵音唱徹聲清遠(yuǎn)，臥閣何人夢(mèng)不醒。

　　擬作內(nèi)詞袁中郎

　　百子池頭九子萍，美人雙照月棱宵。宮槐葉綠春如水，誦得蓮華兩卷經(jīng)。

　　雜詩(shī)釋履中

　　月明村店草蕭蕭，紅雨三春夜寂寥。石壁殘燈花影國(guó)，虎溪一笑過(guò)山橋。

　　苔痕踏破小橋西，芳徑無(wú)人過(guò)碧溪。一樹(shù)松風(fēng)花自落，夕陽(yáng)影里鳥(niǎo)空啼。

　　眺望峰頭意若何，野田耕破白云多。牧童歸去斜陽(yáng)里，綠樹(shù)陰中未脫蓑。

　　野花舂暖滿山開(kāi)，芳草無(wú)邊長(zhǎng)綠苔。流水聲中花自落。片云影里鳥(niǎo)飛來(lái)。

　　白云飛去一空青，手折薔薇插小瓶。攜向佛前聊作供，香風(fēng)吹散動(dòng)旛鈴。

　　淡云疏雨過(guò)江城，忽聽(tīng)松頭落子聲。添得竹爐茶自沸，閑消月白與風(fēng)清。

　　過(guò)揚(yáng)州龔定庵

　　春燈如雪浸蘭舟，不載江南半點(diǎn)愁。誰(shuí)信尋春此狂客，一茶一偈過(guò)揚(yáng)州。

　　送莊子涵李思曾

　　疏林紅葉響蕭蕭，孤艇沖寒趁晚潮，半夜鳥(niǎo)啼霜正滿，一帆斜月過(guò)楓橋。

　　夕陽(yáng)釋呆翁

　　夕陽(yáng)下寒山，刀鋤始安息。屈指自思量，�？痔澊巳铡�

　　曉起作張蕭亭

　　林光猶未曙，山鳥(niǎo)百種鳴。遙聞西隴土，已有叱牛聲。呼兒負(fù)耒出，南疇縱橫耕。藹藹朝氣佳，萬(wàn)物皆有情。芳草含露潤(rùn)，嬌花映旭明。村居宜早起，領(lǐng)茲山水清。

　　夏日田家愈鴻漸

　　荒村靜無(wú)人，炊煙透林杪。農(nóng)夫終日勞，歸休不嫌早。較步乘夕涼，月色一何皎。微風(fēng)涼隙至，炎蒸忽如掃。漠漠棗花香，離離瓜憂繞。一枕傍南窗，高眠直到曉。

　　昨夜微雨過(guò)，田中新水足，老農(nóng)不愛(ài)閑，荷鋤出茅屋。路逢鄰舍兒，柳下?tīng)奎S犢。相共到東災(zāi)，踏破一畦綠。今年惡草繁，粉粉占饒沃。我鋤子且犁，努力除非族。

　　禮佛詞陳長(zhǎng)生女士

　　刀尺虀鹽現(xiàn)在身，怕教羅綺昧前因。偷閑得傍慈云座，愿作西泠善女人。

　　偶步凌玉垣

　　落日向空山，蕭岑愜幽步。深林黃葉多，秋風(fēng)日在樹(shù)。松云隱危徑，蘿月照寒渡。一犬吠隔溪，茅茨容小住。

　　擬陶詩(shī)張泉

　　結(jié)廬南山下，鄰曲人煙稀。荷鋤月隨行，送我緩緩歸。稚子候衡宇，一見(jiàn)爭(zhēng)牽衣。力作雖云苦，此愿莫相違。

　　秋閨駱綺蘭女士

　　蕉葉梧葉響蕭蕭，一卷金經(jīng)伴寂寥。何必窗前有明月，秋燈自愛(ài)深宵。

　　夜課汪綺鈴女士

　　燈法寒威焰不青，忽聞急雪打窗欞。宵深未敢拋刀尺，為伴孤兒課一經(jīng)。

　　題雪景張錫爵

　　積云埋孤村，空山靜寒夜。幽人應(yīng)未眠，疏簾竹間下。隱隱壁留燈，經(jīng)聲出茅舍。

　　即事徐朗參

　　把卷臥疏雨，雨斷夢(mèng)亦斷。不知簾外風(fēng)，吹我卷帙亂。濕云互明滅，庭柯夕陽(yáng)半。屋角一帶山，晴翠落幾案。忽聽(tīng)幽鳥(niǎo)啼，余花卷書幔。

　　晚晴余江

　　積云散江皋，遠(yuǎn)近轉(zhuǎn)明靜。虛窗凝寒翠，墻角淡霞影。窗林鳥(niǎo)聲絕，落日孤村冷。

　　住西湖白云禪院蘇曼殊

　　白云深處擁雷峰，幾樹(shù)寒梅帶雪紅。齋罷垂垂渾入定，庵前潭影落疏鐘。

　　題畫蘇曼殊

　　海天空闊九皋深，飛下松陰聽(tīng)鼓琴。朋日飄然又何處，白云與爾共無(wú)心。

　　禮佛胡樸安

　　微陽(yáng)淡窗戶，寒風(fēng)振我衣。凍鳥(niǎo)宿枯木，斂翼不能飛�？蓱z空倉(cāng)雀，終朝�？囵嚒Ｃ突⒁箛[月。搏人任爾肥。穢土不可住，彷徨無(wú)所依，塵海多風(fēng)浪，微佛誰(shuí)與歸。心香爇一瓣，頂禮仗神威。萬(wàn)物皆平等，泯然忘是非。

　　禪絕釋芝峰

　　春風(fēng)漫爛雨初晴，最愛(ài)溪流蹙石聲。撫扣無(wú)弦琴一曲，遙看天際白云生。

　　浪花雜詩(shī)釋蘊(yùn)光

　　春至百花開(kāi)，園中紅一簇。野花得春風(fēng)，也向階前綠�；ㄏ憧稗挂�，草短不礎(chǔ)足。欣欣生意滿，園小不嫌促。

　　我愛(ài)寒石園，雖然小而促。園里有杏梅，園外多松竹。鵲來(lái)叫幾聲，鶯來(lái)歌一曲。坐臥于其間，春意亦云足。

　　明月生東山，長(zhǎng)嘯幽篁里�；桫f初棲定。忽被我驚起。明月漸以高，碧天凈如洗。促織何處鳴，聲在瓜棚底。

　　山中九十月，野菊有繁英。遍地顏色好，勝似布黃金。借問(wèn)何因緣，此花香氣清。因耐霜風(fēng)冷，不逐春風(fēng)榮。

　　溪上梅花開(kāi)，雪月常相擁。擬折一枝來(lái)，伴我幽窗夢(mèng)。折來(lái)?yè)p天真，我心良不安。何如橫斜影，留在水邊看。

　　前門種綠竹，宜疏不宜密。密則月不來(lái)，誰(shuí)伴我吹笛。后門種綠竹，宜密不宜疏。疏則夏日至，何處結(jié)跏趺。

　　書寄家兄海量居士陳立超

　　孤舟泊處本無(wú)常，夜渡清秋荻葉荒。為看一天好明月，振衣枯坐耐寒霜。

　　溫陵別慧田陳海量

　　秋風(fēng)吹我作蓬飄，潮去潮來(lái)自長(zhǎng)消。珍重一聲歸去也，張帆已過(guò)洛陽(yáng)橋。

　　贈(zèng)月圓上人 陳海量

　　巉巖翠竹湯公洞，一坐蒲團(tuán)歲月深。記取霜天從定起，盂溪浩月印禪心。

　　語(yǔ)屑

　　澹遠(yuǎn)的境界足以陶冶性情，挺拔氣魄。茲參酌先哲的話如左：

　　月影穿階，云片飛簾，此光景不可不賞。

　　瓶花窈窕，盆石精瑩，此品物不可不畜。

　　清晨誦經(jīng)，昏夜念佛，此功夫不可不做。

　　居士說(shuō)法，高僧談禪，此儕侶不可不接。

　　松徑巉巖，竹塢幽爽，此境界不可不游。

　　圓覺(jué)簡(jiǎn)要，楞嚴(yán)精詳，此法味不可不嘗。

　　恬適的領(lǐng)取，如焚香，試茶，鼓琴，校書，候月，聽(tīng)雨，澆花，賞雪，高臥，靜坐，緩行，負(fù)暄，對(duì)畫，漱泉，禮佛，翻經(jīng)，看山，臨帖，支杖，倚竹，這些都是一人獨(dú)享的樂(lè)趣。

　　宋虎居士說(shuō)：“長(zhǎng)松怪石，去墟落不下一二十里，綠崖淡水于草樹(shù)間，左右兩三家相望，雞犬之聲相聞，竹籬茅舍，燕處其中，蘭菊藝之，臨水多種梅花。霜月春風(fēng)，日有余思。兒童婢仆，皆布衣草履以給薪水。案無(wú)雜書，楞嚴(yán)圓覺(jué)數(shù)部而已。杖藜躡履，往來(lái)川谷。聽(tīng)流水，看激湍，鑒澄潭，臨危嶠，探幽壑，升高峰，可謂樂(lè)矣”。

　　程羽文居士說(shuō)：“門內(nèi)有徑，徑欲曲。徑轉(zhuǎn)有屏，屏欲小。屏進(jìn)有階，階欲平。階畔有花，花欲鮮�；ㄍ庥袎�，墻欲低。墻內(nèi)有松，松欲古。松底有石，石欲怪。石面有亭，亭欲樸。亭后有竹，竹欲疏。竹盡有室，室欲幽。室旁有路，路欲分。路合有橋，橋欲平。橋邊有樹(shù)，樹(shù)欲高。樹(shù)陰有草，草欲青。草間有渠，渠欲細(xì)。渠引有泉，泉欲瀑。泉去有山，山欲深。山下有屋，屋欲方。屋角有圃，圃欲寬”。

　　林洪居士說(shuō)：“半間屋，六尺地，雖不莊嚴(yán)，卻也精致。蒲作團(tuán)，布作被，日間可坐，夜間可睡。燈一盞，香一炷，石磬數(shù)聲，木魚幾擊，不貪榮，不貪利，閑便來(lái)，忙便去，在家出家，在世出世”。

　　陳眉公居士說(shuō)：“香令人幽，石令人雋，琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人清，棋令人閑，杖令人輕，水令人澹，雪令人曠，劍令人壯，蒲團(tuán)令人靜，花令人韻，金石鼎彝令人古”。

　　鄭瑄居士說(shuō)：“湖山之佳無(wú)如清曉。常乘月至館，景生殘夜，水映岑樓。而翠黛臨階，吹流衣袂。鶯聲鳥(niǎo)韻，催起哄然。披衣步林中，則曙光薄戶，明霞射幾，輕風(fēng)微散，海旭乍來(lái)。見(jiàn)沿堤春草霏霏，明媚如織，遠(yuǎn)岫朗潤(rùn)如沐，嵐光晴氣，舒卷不一，大是奇觀”。

　　蓮池大師說(shuō)：“讀作之暇，或心煩時(shí)，靜坐念佛，甚有利益。一念在佛，雜念退休，心境空寂，妙當(dāng)如何”。

　　散步郊外，或游覽公園�？v觀樹(shù)木蔥翠，靜聽(tīng)流水潺湲。信步其中，默念佛號(hào)，心曠神怡，胸次豁然，人境兩忘，其樂(lè)無(wú)央。

　　最高尚之娛樂(lè)，其惟修習(xí)佛法？華嚴(yán)經(jīng)云：“以法自?shī)�，歡愛(ài)不舍”。良以尋常娛樂(lè)，若琴棋，若書畫，玩久厭生。惟有佛法，愈能以此自?shī)剩�就愈覺(jué)其有味。所謂世味何如道味深。

　　要獲得佛法之真快樂(lè)，須念佛，或坐禪，或持咒。此皆佛教樂(lè)園之門。舍此而不進(jìn)入游玩，其擔(dān)麻棄金之謂乎？堪為太息！

　　夏日垂簾，坐對(duì)爐香，閑翻楞嚴(yán)，心身清涼。既而掩卷念佛，徐步檐下，偶翹首空際，看白云聚散，悟此身無(wú)常，榮辱悲歡，過(guò)眼云煙。一念回光，得大自在。